201. (Человек и животное) Об отношении людей к животным

Отношение людей к животным – вот проблема, над которой размышляет М. Гончарова.

 Автор с глубокой грустью повествует о трагической судьбе животных, которые не обладают внешней привлекательностью.  Приведя в пример варварское отношение людей к лягушкам, М. Гончарова с большим воодушевлением  рассказывает о чудесной традиции, которая существует в Англии, где с помощью зеленого ведра люди получили возможность помогать жабам перебираться  через дорогу. Автор мечтает после выхода на пенсию отправиться в Великобританию и призывает других пенсионеров  присоединиться к ней во имя спасения лягушек.

  Позиция М. Гончаровой ясна. Нельзя делить животных «на теплых  пушистых и на холодных скользких»: ко всякой Божьей твари мы должны быть милосердны.  

 Я полностью разделяю точку зрения автора: на нашей планете много совершенно разных животных, но они одинаково нуждаются в помощи и заботе человека или хотя бы невмешательстве в их жизнь.

Вспоминаю стихотворение Н. А. Некрасова «Дедушка Мазай и зайцы»,  для героя которого лес  — родная стихия: дед переживает за всех его обитателей. Во время весеннего наводнения он спасает тонущих зайцев, собирая их в лодку, вылечивает двух забо¬левших зверьков. Вот это по-настоящему человеческое отношение к «братьям нашим меньшим»!

Интернет буквально пестрит  рассказами о трагической судьбе животных, привезенных из экзотических стран. Вот огромный удав застрял между водопроводными трубами, перепугав жителей нескольких квартир. В другом случае молодая женщина с ребенком на руках в подъезде, наступив на «что-то»,  была укушена. Это «что-то» оказалось маленьким крокодильчиком. Откуда заморские гости появились в московских квартирах и подъездах? Были завезены в страну, куплены за огромные деньги, а когда надоели хозяевам,  просто выброшены за пределы роскошных квартир… Как, наверное, этот крокодильчик и удав, и наш бездомный кот или собака, попавшие под колеса автомобиля, завидовали той английской жабе, которую ради сохранения вида животных, как царевну-лягушку, переносят через дорогу! 

Таким образом, могу сделать вывод, что мы, люди, должны быть милосердны ко всем животным, живущим вокруг нас.

                                                        Настя К.

P.S. По сборнику Н.А.Сениной 2013 года, стр. 503.

202. (Человек и животное) Отношение человека к животным

На чем должны строиться взаимоотношения человека и собаки - вот вопрос, который волнует Ю.Казакова.

 Автор, рассказывая о слепом псе, не высказывает открыто свое мнение о прежних хозяевам собаки, но описание пса, обрывки веревки на шее, страх в глазах животного звучит как приговор ее бывшим владельцам. В то же время доктор, пожалевший слепую собаку, накормивший и давший ей приют, вызывает и у автора, и у читателей чувство уважения. В заключительных строках текста, где повествуется о счастливых днях Арктура, столько восхищения, что понимаешь, как должен быть ответствен человек по отношению к тем, кого приручил и какую порцию любви он получает за это взамен.

Авторскую позицию определить не сложно. Ю. Казаков считает, что взаимоотношения между человеком и животными должны строиться на ответственности. Только в этом случае можно достичь взаимопонимания с животным. 

С мнением автора трудно не согласиться: телевидение, радио ежедневно рассказывают о трудной судьбе бродячих животных, по вине людей лишившихся крова.

Широко известная повесть Гавриила Троепольского о собаке, умном, добром сеттере Биме, и о людях, добрых и злых, которых встречает Бим. Автор страстно защищает все живое на Земле, говорит об огромной ответственности человека перед природой. Писатель уверен, что собака никогда не предаст своего хозяина и будет верна ему, что бы ни случилось. Судьба Бима, героя повести «Белый Бим Черное ухо», - яркое свидетельство тому.

В прошлом году защитники животных написали петицию под названием « Пусть приручивший животное несёт за него ответственность до конца!» и отправили ее  Президенту Российской Федерации. На сегодня под этим документом оставили свои подписи уже более двух тысяч человек. Это говорит о том, что вопрос  остается актуальным.

Таким образом, могут сделать вывод, что отношения человека и животного должны строиться на чувстве ответственности за судьбу прирученного живого существа. 

Илья З.

P.S. Из сборника тестов И.П.Цыбулько 2013 года, стр.81