1. Сущность греч полиса. Типы. Кризис. Архаич период 8-6вв до нэ б t формиров соц-расчлен общ и гос

в форме полисн строя. Новый путь разв.\ Формир основ греч цив того t осуществл не путем уничт родовых отнош, а на сложн ку основе, включ богатое крито-микенск наслед.\ Огромн влиян оказ производств освоение нового металла –железа. С его пом м б вспахив каменист земли, рубить леса, обращая их в пашню, обрабат тверд породы камня. Это дав быстр темп хозя и общ разв-ю, появл более сложн эк и товарн пр-ва.\\ Природн усл –нет необх стр-ва гидротехн сооруж, как в др дальневост стр. Дает землед благопр разв. Осн произв ячейка это небольш частн х-во с эксплуат рабск труда и с относит высок доходностью, а не громоздк царск и храмов х-ва или обшин пр-во с мелочн регламент.\\ Проц ист разв греч общ в 8-6вв до нэ протекал в рамках мелких, внутр сплоченных респ, опирающихся на гражд коллектив среднезажиточн землед-в. Общий рез-т: появл на террит Балканск Греции, Велик Грец и Причерноморье сотен мелких гос образ со сходн соц-эк стру, полит упр и сист духовн ценностей. Полисный строй. \\ Осн факторы появл полисов: устранение микенской монархии; Восток не вмешив во внутр дела Грец на протяж 500 лет; специфика ландшафта (с одной стор он поощрял разделение, с др были места, где неск общин могли объед); с 10в начин широк внедр железа, из-за этого отделение ремесла от с.х., малая семья получ эк само-сть, внедр ч.собств, установл единых зак и порядка.\\\ Сущность полисн сист. Каждый полис индивидуален при больш-ве общих черт, это: 1. Независ от размеров кажд полис предст собой общ во всем многообр его сторон, с опред эк сист, соц стру, полит орг и сложн комплексом ку. По своим размерам они б разн. 2. Но наиб распр тип греч полиса имел террит порядка 100-200 км² с насел в 5-10тыс. чел, включ женщ, детей, иностр и рабов, полноправн мужчин-воинов м б 1-2тыс. 3. В центре полиса нах город. 4. где собиралось Народное собрание. 5. находились храмы наиб чтимых богов. 6. ремесл мастерск, проживало основн насел. 7. Город стоял или на берегу моря, или в неск км от морск берега с гаванью или портом. Городск центр м б окруж кольцом оборонит стен, но в 6в многие города еще не им крепостн сооруж. В городе соверш торгов операции, празднества и состязания. 8. На террит полиса были неск поселений, но городск центр один. Вот почему полис опред как город- гос-во. 9. Основа полисн эк –землед-е (в силу природн усл- хлебопаш, виноград, оливковод, огородн- садоводство, скотовод). Нект из них треб значит труда, поэт исп рабы. 10. Товарн отнош, торг обмен- основа хоз жизни полиса.\\\ Соц стру. 3осн класса: граждане, пришлое насел- метеки, рабы. К госп классу отн крупн землевл, собств-ки мастерских, торг кораблей. Осн часть сост из своб мелк произв-й, прежде всего землед-в (в Аф назыв зевгиты и феты), а также ремесл и торг люд. Рабов в 6в не много. Ядром соц стру полиса б существов такой соц категории, как гражд коллектив, включ полноправн граждан (кто жил в данной местн неск поколений), влад зем участком, приним уч в нар собр и имеющ место в фаланге тяжеловооруж гоплитов. \ Прибывш из др греч городов, даже соседн, не м входить в состав гражд и сост особое сословие метеков, неграждан. \Кто терял зем участ, могли лишиться гражд прав, гражд 2го сорта, стрем приобрести землю вновь и реабил-ся. Полисн власти пыт помочь, сущ резервн фонд (ager publicus) –обществ поле, из кт нарезали новые участки. Ведь влад земельн уч рассм как гарантия выполн гражд-м св обяз-й п-д полисом. На уч полная хоз само-сть вплоть до продажи, но возможн прод огранич.\\ Гражд коллектив неоднороден по сост. Имущ и соц дифференц. Власти пыт предотвр. Земельн максимум, чтобы предупред концентр земли в одних руках. Наделение участк потерявш землю. На богатых гражд налагалась литургия (обяз тратить часть ср-в на обществ нужды). \\\ Сист упр. С тюзю гос упр греч полис имел республик устр-во. Верховн власть у Народн собр, кт сост из полноправн гражд, кт управляло совместно с Советом и должн лицами (избир на год). Пост гос аппар не сущ. Повторн переизбр на ту же должн не допуск. После истеч срока отчет п-д Нар собр. Доминир знач Нар собр и Совета воплощ гл принц полит мышл др греков: право участия в упр всего гражд коллектива.\ Формир-сь и сист духовн ценностей. Прежде всего своеобр соц-эк, полит и ку уст, сам полис греки счит высш ценностью. Лишь в рамках полиса чел ведет достойн жизнь. Составн части полиса –личн своб чел, право выбора занятий и хоз де, право на определ матер обеспеч (зем уч), но вместе с тем осужд накопительства. Сформир-сь понятие гражданина как своб личн, распол полит правами (активн уч в гос упр, хотя бы на обсужд дел в Нар собр, право и обяз защищать свой полис от врага). Чувство глуб патриотизма по отнош к своему полису. Грек был полноправн только в своем маленьк гос.\\ Черты греч полиса: 1. Самоопред –я гражд община, наследств принадл к ней дает ряд привилегий (самая гл –право владения землей), + ряд полит прив. Наст гражд полиса- это кресть, политик, воин. 2. Небольш разм полиса (искл Афины и нект др). По берегам моря. 3. Автономность и авторкичность – самоупр и самодостаточн. 4. Численн не велика, поэт прямое народоправление. 5. Опред соц стру (гражд, метеки, рабы). 6. Сист литургий. Ведь налоги платили только метеки, отсюда для богатых литург. 7. Все гражд военобяз, это даже не обяз, а почет. 8. Полисн идеология –своеобр сист ценностей, все для полиса.\\\ 2 осн типа полиса: аграрный –слаб разв торг и ремесел, больш удельн вес зависим работников, упр олигархией . Преобл с.х. В осн где пришлое населен. (Спарта, Лакедемон) и торгово-ремесл-й- разв ремесла, тов-ден отнош, демокр форма правл. Афины.\\ Пробл кризиса полиса. 4в до нэ –переломн момент в жизни полиса. Т.з. пришел к упадку. Др т.з. разв эк трансформ-ся, идет приспособл к новым усл. Обе т.з. объедин след-е: в 4в войны стали чаще, затрагив интер др полисов; появл наемная армия; измен основ полиса- созд коалиций и доктрины панэллинизма. После битвы при Хирнее и Коринфск конгресса в 338г Грец перест сущ как независ гос.\ Трад т.з. гов о том, что война (особ пелопонесская) привела к упадку эк, массов обеззем кресть, в рез приток кресть в город, а там нет столько раб мест. Вело к кризису. А соврем т.з. гов о том, что эк прод разв-ся. Не б обеззем, просто появл новые виды богатства –деньги и рабы, кт могли владеть даже метеки, тогда как раньше осн богатство сост земля, кт влад только гражд. И полис прод сущ-ние, трансформ-ся и приспос-ся к новым усл.

3.Афинск демокр. Особ и ист знач. Источник: Афинск полития, Арист (устан не рев путем) Аф дем счит самой соверш формой дем строя античн гос-Золотой век аф дем –сер5 –сер4 вв до нэ. \\ Становл дем еще в эпоху архаики 7-6вв : Килонова смута (647), Зак-во Драконта (621)- перв писаные законы, формир-е сист полит органов аф дем б рез-м длит ист проц начин с реф Солона (594) –1й архонт, затем тирания Писистратов, законы Клисфена (исономия –равенство перед законом). В классич эпоху: Фемистокл (реф для бедноты), Эфиальт (упраздн ареопаг), Перикл (все должн лица выбир из всех сосл). \\ Аф дем (как и любая пол сист) напр на регул отнош как м-у классами (в интер госп), так и м-у соц груп. Здесь основа- коллектив граждан, образ в совокупн античн общину. Достиж греч полит мысли –выработка понятия «гражд» -это личн, наделенная нект неотъемл правами, сост основу его жизнеде. Полноправн афинск гражд- житель Аттики, у кт оба родит им гражд права. Юношей и девуш в 18лет вносились в списки, юноши (назыв эфебы) проход обуч и восп. К 20годам эфеб заканч обуч и станов гражд (получ права и обяз). Права: на своб и личн независ, на земельн уч и эк помощь гос-ва в случ материальн затрудн, на ношение оруж и службы в ополчении, на участие в гос делах, на уч в праздн, на защиту и покров-во афинск законов. Обязан: беречь свое имущ-во и трудиться на земельн уч, приходить на пом полису в чрез обст-вах, защищать его от врагов, повиноваться законам и избранным властям, прин активн уч в общ жизни, почитать богов.\\ Народн собр- гл и решающий орган власти в Аф, на кт собир все гражд, кроме женщ. Нар собр принимало гос законы, объяв войну или заключ мир, переговоры с др гос. На нем избир должностн лица, обсужд отчеты, реш продовольств снабжение города, контр аренды, контр за воспит юношей. Важнейш дело- обсужд и утвержд гос бюджета, также (редко) дарование прав иностранцам. Собир в опред сроки (в год 10циклов). На собр б принят демокр порядок обсужд. Кажд гражд имел право ч-либо на обсужд. Участв м все, но бедняки не м себе этого позволить целый день проводить в обсужд, поэтому б введ вознагр за посещ Нар собр.\\ Совет 500 и Ареопаг. Роль Совета (Буле) б столь же влият как и Нар собр (решения кт начин «Постановил Совет и народ»). Сост из 500чел, по 50 от кажд из 10 афинск фил. Избир по жребию на год, затем обновление. Важнейш задачами Совета б орг работы народн собр и исполн их ф-ций в перерыв м-у засед. Наряду с Советом 500 сущ еще и Совет Ареопага (- это один из древнейш органов гос упр в Аф). В отлич от Сов 500 Ареопаг б аристократ-м. Кооптируемые (не избир народом) из среды афинск аристокр на пожизн срок. Стал одной из судебн инстанций – дела об убийств, нарушениях религ предпис. \\ Выборн должностн лица. Афины б полит центром и гегемоном больш союза греч городов (1го Афинск морского союза в 5в, 2го –в 4в до нэ). Многочисл население. Все вело к пробл по упр и орг админстр аппарата. Городск упр осущ с пом выборных магистратур, спец должн лиц. Их де контр Совет 500. Высшими в магистр б коллегии архонтов (9чел, влияли на воен дела, религ церем и празднества, порядок рассм судебн дел) и стратегов (10чел, возгл воен орг, набор войска, воен командов, воен финанс; постоян войны привели их к ключевым позициям). \\ В орг упр входили и финанс коллегии (хранит гос казны –10 казначеев Афины, 10 полетов –контр поступл в казну от аренды и др, 10 аподектов- вели списки поступл и выдачи, 10 логистов проверяли отчетность лиц). \\ Также б и др коллегии, осн ф-ми кт б орг упр внутригородск жизнью. 10 астиномов – санитарн усл, 10 агораномов – след за рыночн торг и пр. \ Все коллегии избир на 1год. Дважды нельзя на одну и ту же должн. Демокр процед избир (во все кроме военных магистратур). \\ Суд присяжн- гелиея –один из важн органов аф дем, высш судебн орган. По пред создана во врем Солона (на руб 7-6вв). Большое влияние в гос жизни. Избир 6 тыс. граждан, не моложе 30лет. Можно по неск раз. Распред по 10 палатам (дикастериям). Разгруж Нар собр от судебн дел. +сист охраны аф дем, так ее оберегали с пом спец разбир-ва (графэ параномон), или жалобы на противозаконно. Любой мог выступить п-в принятого закона, до разбир закон прекращ действие. Если жалоба справедл, то автор закона наказыв, если нет, то ответств нес жалующийся. \\Еще одна охранит мера дем строя – строгая отчетность всех аф должн лиц.\\ Соц полит аф дем. Аф гражданство б неоднородн. Делилось на 4разряда, и их полож не б одинак. Напр, м-у предст аф аристокр (входив в состав пятисотмерников) и бедняков-фетов сущ серьезн разл. Ч-бы обеспеч работу всех слоев в гос делах провод соц полит, мероприят: введ оплаты выборн должн, за участие в раб Сов 500, Нар собр и гелиеи, на содерж моряков и гоплитов, занятых в походах. След, ч-бы не происх оббезем гражд. Для этого малозем или беззем граждан выводили в клерухии за пределы Аттики. Власти след за продовольств снабж городск насел, за ценами, спекуляц. Введение литургии (налог для богат граждан). Аф дем забот о воспит и образ граждан. Начин с Перикла (40-30 гг 5в до нэ) нач раздавать театральн деньги или спец жетоны в театр.\\ Аф дем базиров-сь на широком участии разл категорий только гражд, не м приним уч рабы и метеки, также женщ.\\ Реформы Солона залож основу аф дем. Б отменено долговое рабство среди сограждан, провед цензовая реф – при накопл опр имущ чел попадал в др разряд. Формиров-ю дем способст то, что в конце архаики родовая арист утратила свое прежн значение. Дальнейш реф-мы Фемистокла, Эфиальта, Перикла укрепл греч дем. Перикл отменил ценз Солона, ввел оплату должн и мн видов де, чтобы бедные уч в упр гос-м. Он основал фонд теорикон (зрелищн деньги в театр). Клерухии –посел неимущих гражд за пред аф полиса.\\ Расцвет аф дем приходится на 5в. Хар-ся след показателями: 1) свобода гражд насел. 2) больш роль нар собр (эклесии- всеобщего сбора) как высш законодат и контрольн органа. 3) выборность должн лиц и их ежегодн переизбр и отчетность. 4) право люб гражд б избранным на люб должн. 5) оплата за работу на выборн должн. 6) принцип жеребьевки при избр. 7) свобода слова, равенство всех п-д законом. 8) право на жалобы на противозаконие. \\ По сути, аф дем –рабовлад-я. Ведь только труд рабов мог высвоб своб гражд для гос дел. И тем не менее, для того t передовая сист.\\ Недостатки: аф дем ограничена по своей сути, т.к. не насел участв. Ущепл прав гражд происх и религ ?х. Сохран религ праздн, в кт, независ от желания, гражд обяз принимать уч. Религиозн инакомысл преслед-сь. В обл сем права- браки призн только м-у гражд.

4. Особенности рабства в античн мире и на Др Вост. На Востоке рабство носило патриарх хар-р – не развитое, труд примен в осн в домашн х-ве. Рабы не явл осн произв-ми матер благ- это главн отлич от античн рабства. Это б своб общинники, плативш осн налоги в казну. Рабы жили на полож младш членов семьи. Сферы де: готовка, уборка и пр раб по дому. С.х. работами заним искл общинники. Раб мог жениться на своб женщ, его дети своб. Часто рабов сажали на пекулий –земли хозяина, царск или храмовые земли, кт давались для обраб-ки рабом, отдавал часть урож. Три источн рабства: военные захваты, долговая кабала (по зак Хамурапи –срок долг рабства сост 3года, по его истеч отпускали на волю независ распл или нет, а еще раб мог выступ в суде, давать показания –эти законы уник явл для Др Вост, в кт прояв стремл защитить права личн) и воспр-во долгов, это разн статусы рабов. В нект случ (Китай и Ассирия) осужд преступн\ В Египте рабство быстро изжило себя. А в Двуречье нет, там долгов рабство частое явл (из-за нашеств кочевников, распада централиз гос, люди шли в долги и попад в рабы). В Китае: прослойка «сильных домов» (крупн зем собств) прибирали землюи обнищавш кресть, превращ их в арендаторов или лишали своб. Все это б во времена смут, войн и распадов центр гос. Когда власть набир силу, устанавл порядок (возвр наделы или пустоши, устраив переделы). Более важн источн –захватн войны. Пленные станов «вещью». До Тиглатпаласара III (Ассирия) уводили только детей и женщ, а воинов убив, тут началась массов департация захвач населения. Осн часть пленных попад не к частн лицам, а к гл рабовлад-м (царям). Они исп их в виде нагр особо отлич воинам (эти рабы б гос-ми –илотами –они и б гл тружениками), храмам, либо исп их в х-ве.\ Можно все же сказ, что границы м-у рабством и своб б размытыми, сущ много промежут ступеней. Только в антич мире рабство выступ в своем классич варианте. \\\ Античн мир (Греция). Основу соц-эк разв Грец эпохи классики сост распр рабства классич типа. В 594г реф-ми Солона б запрещ долговое рабство. Для пополнения недост рабоч рук практик-ся рабство чужеземц за счет военноплен, покупн рабов, варваров. Отлич от патриарх закл в том, что классич направл не на удовл потребн рабовлад и непосредств раба (как в патриарх), а на получение прибав продукта, увелич кол-ва рабов и их эксплуат. Осн источн: войны, пиратство, покупка и воспр-во. Две осн формы рабовлад: гос-е и частнособств-е. Три формы экспл: непосредств экспл (в доме, ремесл мастерск, с.х. работах); отдача рабов в найм или в аренду; отпуск раба на оброк (его отпуск ч-бы он зараб опред сумму, часть кт отдав хоз-ну). Это б редко.\ Гос рабы выполн в осн полиц ф-ции, участв в орг праздни, жертвоприн. \Античн форма рабства- это экзогенное рабство, т.е. рабство варваров. Почему? 1. При небольш расст м-у полисами раб-грек мог сбежать и скрыться в др месте. 2. В теч 5в до нэ сложилась практика выкупа попавших в плен греков. Стоимость выкупа равнялась стоимости раба, т.е. проще иметь раба-чужака. 3. Обществ мнение пориц порабощ соплеменников. 4. Рабы варв гов на разных яз, что затрудн их сопротивл. 5. К 5в до нэ склад законч форма рабства и идеология (раб= варвар, варвар =раб). 6. В старой лит-ре- т.з. нещадн экспл. В совр-й – это присуще только плантацион рабству, а т.к. рабы стоили дорого (т.е. ценное имущ), то жестоко с ними не обращ. Осн тяжесть раба заключ в его полном бесправии. Не мог выступ как истец или ответчик, отвеств несет хозяин. Не имел семьи, признанной законом. \\ Рабство в Спарте. Особ-ть –сущ-е института илотии. Полис Спарты образ в рез дорийск нашествия. В рез войн с соседями образ три груп насел: спартиаты, периэки (живущие вокруг) – своб, но эк зависим от спарт, илоты –креп кресть. Спартиатам запрещ заним произв трудом. Илоты заним с.х., периэки –ремеслом. От классич формы рабства отлич: 1. Раб не отчужд от ср-ва пр-ва, ведет с-мост х-во, не отрыв от родного дома, запрещ продавать без земли. 2. После сдачи установл оброка, излишки мог продать и ср-ва исп для себя. 3. У илота сохр семья. \\ И-граф. Бюхер Мейер (19в) рассм рабство как эк категорию. Лауфер на конф (60е гг 20в) выск мысль о том, что античн демокр стала возможной только благод рабству.\\ Рим. Источ- войны (особ знач, чрезвыч важн роль)- пленные рапродав военным квестором, задолженность (до 326г до нэ имел этот источн для всего населения, с 326 закон Петелия запретил), пиратство (немыслим размеров, целые пиратск гос-ва).\\ Юрид полож раба: собств-ть господина, раб –вещь, говорящее орудие, могли иметь потомство, но оно также было рабами. В и-графии нет точн дат о кол-ве рабов, приблиз равно свободным. Отрасли эк где примен рабск труд: гос рабы (в гос учрежд, обществ зданиях, служ у должн лиц, в гос мастерск, функц палача), частные рабы: городские (оч много, заним дом х-вом) и сельск (положен хуже, в с.х. \Рабство приобрело классов хар-р именно в Риме. Рабовлад спос пр-ва: натуральн способ присвоения раб силы по средством прямого физич принуждения.

5.Основн достижения и особ греч и римской цив-й. Греки явил родонач осн достиж совр цив. Три осн области, в кт внесли огр вклад: 1. орган городск жизни. Города б и на Вост, но в Гр осн насел там проживало. Выс ур урбанизации опред разв арх-ры. Сист гипподамова города, исп при застройке до совр-ти (прямоуг сеть улиц один ширины 4-8 м, внутрикварт планировка, две главн перпендикул улицы большей ширины). Общ площади приобр правильн очертания и окруж храмами, портиками, общ зданиями. 2. Демократ республика. 3. Культура явл базой для многих отраслей совр науки –фил, ист, физ, мат, биол. Наука появл именно в Гр. На осн финикийск алфав в 8в до нэ появл буквенное письмо, а на осн греч алф латинский и кириллица. Появл живопись в собст смысле этого слова, разраб приемы (светотень, перспектива). Отд элем арх исп до сих пор (ордерн сист, сист колоннад). Греч лит-ра внесли вклад в разв эпоса, лирики, стихослож. Б полож начало театру и театр жанрам –трагед, комед, драмы. Б созд теория музыки. Олимп игры.\\ Своеобр греч цив. 1. Удивит динамизм разв (скачок от варв-ва до цив). 2. Универс хар гр цив (созд усл для разв личн, причем универс личн). 3. Цив ориентир на чел, гуманна. Чел осозн себя своб от деспотии, цензуры жрецов. 4. Цив мужчин и для мужчин. В Спарте сисситии –совм трапезы мужч, без допуска женщ. Сиспосии –встречи мужч, званые вечера. 5. Своеобр религия. Греч пантеон богов отраж стру чел общ. Боги максим очеловечены. Они не вмеш в дела чел. 6. Агональность (соревн-ть, состяз-ть). 7. Цив и ку откр типа. Греки впитыв все лучшее, что и окруж. Сущ своб перемещ. 8. Греки б первооткрыв во мн обл ку. \\ Рим: Эк-ка: основа развития –товарн, землед и ремесл пр-во в частном секторе. Степ разв рабства, классич хар-р. Зарожд феод отношений, проц феод-ции общ, в 4-5вв появл колоната (изменения) из своб  в кресть. Натур сист налогооблож, самодостат х-во, авторкич х-ва. Не б гос сектора эк.\ Полит: своеобр римск полис (делится на исп, зак, суд власти). 88 кризис- римский полис пал. Созд римской средиземноморск державы, все террит по провинц принципу. \ В эпоху расцв гражд общ-ва в Риме ,в период респ, разв полит-прав ку, филос. До наст врем мы польз той сист прав, т.к. б заимство европейцами. Созд право ч.собст, право абстракт собств, лица, вещи (манцупированные, неманцупир), долговое обяз-во. Рим стал крупнейш городом мира (до 1млн чел), пробл городск х-ва – водопроводы (акведуки), фонтаны. Обществ бани –термы, за низкую плату. Рим вошел в ку и введением городск врачей, кт освоб от службы и содержали за счет казны. Лит-ра: Тит Ливий, Траквила, Юлий Цезарь, Тацит, Лукреций Кар. \\Много пахотн земли, высокоразв техника, жатвенные машины, колесный плуг. Также обраб почв на выс ур. Основой пр-ва хлеба б латифундия –кр римск поместье. Делилось на три части: villa (усадьба) –центр поместья, fundus (земельн террит)- где велось х-во, instrumentum – оборудов, оруд труда (молчащий –орудия, неговорящий –скот, говорящий –раб). Это не спасло от деградации. Римл польз примитивн видами иск. Не трагед, а комедия, гладиат бои (показат бои, глад театр – Колизей, глад школы, игры с уч зверей). Общ полож поэт и артистов приниженное. Римл не б музык народом. Только после победы над Карфагеном нач приобщ к занят иск, фил, поэзии.

6. Ку эпохи классич Греции. Особ формиров греч ку. В 5-4вв до нэ греч ку стала одной из самых разв сист др мира. Особ исключ хар-ра: полнота, разнообр и известн законченность сост частей ку (лит, иск, фил); ее гуманист направл; большой вклад греков в миров ку. Ку создав на базе более динамичн спос пр-ва, рац орг х-ва. Греч эк с товарн пр-вом, постр на нач ч.собств, получ прибав прод засчет исп эффект экспл рабов создали возможн для ку творч. + полит строй, гражд права и обяз, отсутств жреческ орг-ции (как на др Вост). Это предопр своб хар-р образ, сист восп, мировоззр и всей ку + широк распростр грамотности, уч в полит упр страной. Природное окруж также влияло, все блага, побуждение к труду, щедр урожаи, много полезн ископ, море.\\ Особ греч религии и общ празднества. Религ б органич частью ку и оказ на нее больш влияние, опред основы мировоззр, нравств, формы и направл худ творч; богатая мифология послуж основой для созд греч лит-ры 5-4 вв. Греки представл богов в образах красивых людей (разв скульпт), очеловеч. Прекр бож сущ-во живет в прекрасн жилище, отсюда разв архит. А первостеп понимание природы божества привод к философ размышл о сущн челов, могуществе его сил и разума. Непрем часть религ культа –торжеств шествия со статуей божества, пиршество, жертвоприн (обычно внутренности жив), праздничн действия с состяз, театр сценками. Все это придав празднеству всенародн хар-р, проявл единства всего полиса коллектива. Развив и большее вним уделяется гимнастич упр и театр представл-м (Панафинеи в Аф в честь богини-покровит-цы Афины, Дионисии в честь бога растит-ти, вина и веселья Диониса, Олим – верховн бог неба Зевс, Пифийск в Дельфах –для Аполлона, Истмийск в Коринфе- для Посейдона). Самые знам Олимп игры. На нект (Пиф напр) вышли на 1е место не спортивн, а музыкальн состяз, Дионисии перераст в театр представл. \\ Театр и лит-ра. Рост популярн театр представл привел к отдел от религиозн церем, став отд видом иск. Действ происх на орхестре, в ценгре жертвенник Дионису. Позади палатка (скена), где б актеры. Впоследств стали строить высок сооруж вместо этого, а на нем рисов декорации. Сценич действ- диалог актера и хора. В 5в до нэ введены еще 2актера. Они б в масках, различн типа (эмоц, возраст, общ полож). Театры б рассчит на неск 10тыс., практич на все насел города. Б учрежд спец гос фонд (в Аф), театральн деньги, предназн для бедных. \В пьесах игр греч драматургов, классики Эсхил, Софокл, Эврипид, Аристофан. Отец трагед –Эсхил (Персы, Орестея). В осн известн мифолог сказания и истории а «Персы»- реальн событ. Автор переосмыслив их, вносит новые сюжетн линии, отраж торжество полисн идеолог и порядка, патриотизм и бесстрашие (Персы), либо филос рассужд о смысле чел сущ, отнош богов и людей (Орестея). Софокл (Царь Эдип, Антигона) гов о месте чел в мире, что такое чел- марионетка богов или творец св судьбы. Эта пробл станет вечной в миров иск. Эврипид (Медея) описыв психол мести и материнства, иссл внутр мир чел. В целом творч трагиков стало худ открытием др мира, опред многие напр дальнейш движ мировой лит-ры. Большой популярн польз и комедия, порожденная из сельск праздн Диониса. Аристофан описыв отнош к союзникам, к войне и миру, коррупции должн лиц и бездарности полководц, высмеив глупость, неравном распр богатств. \\ Траг и комед б поэтич жанром. Проза –монумент произв-я Геродота, Фукидида, Ксенофонта (история), Платона и Аристотеля (филос, полит). \\\ Арх-ра и иск-во. Шедевры арх, скульпт –сокровища миров ку. Арх связ с теорией градостр-ва и благоустр городов. Высш достиж –концепц регулярн города, стр-во по плану (Гипподама из Милета, его сист). Выдел городск центра, торгов площади (агоры), парадн и религ центра –Акрополя. \Ордерная сист арх (дорический, ионический и позже коринфский). Основа зодчества –храм (делятся от кол-ва колонн – храм в антах (2), простиль (4), амфипростиль, периптер). \\ Огромн успехи в скульптуре. Преодолели недвижность и скованность архаич фигур. Мирон «Дискобол», Зевс Фидия в Олимпии (хризо-элефантивная техника, чудо света), его Афина Дева в Парфеноне и Ники Пеонии.\\ Философия. На перв этапах связ с религ мировоззр. Преодоление и приводит к фил науке. Внач фил б комплексн дисц, кт охват по сущ всю науку (натурфилос –Фалес, Пифагор, Анаксимандр). Затем разв, появл софистов (учит мудрости). Усложн приводит к созд законч сист: материалист кон Левкиппа –Демокр, идеалист Сократа –Платона, филос Арист.\\\ В общем, многокомпанентная ку.

12. Конфуцианство. 1. Учение Конфуция о цзюнь-цзы (идеал благородн чел) : высоко моральн цзюнь-цзы д облад 2 важней достоинств: гумманость и чувство долга. Понятие гуманности (жэнь) трактовалось как: скромность, справедл, сдержан, дост-во, бескорыст, любовь к людям. Долг –это моральн обяз-во, кт гуманный чел накладыв на себя сам. Постеп этот идеал стал обяз для всего общ-ва, особ для высш чиновнич. Постеп это превр во внешн оформл благопристойн, канонизацию стереотипов, повед для кажд ранга и сосл – «кит церемонии». Всегда сущ-ли строго фиксир и обяз для всех правила повед. В эпоху Хань б сост свод этих правил (трактат Лицзи). Это учение, модернизир-е и приспособл к потребн централиз имп с ее мощн бюрокр аппар, яв одной из основ, на кт зиждилось кит гос. \ 2. Соц порядок Конфуц: кажд д знать и выполнять свои права и обяз в завис от заним места. Общ сост из 2 катег, верхов (те кто думает и управляет) и низов (те кто трудится и повинуется). Критерий раздел –степень близости к цзюнь-цзы. Конечной и высш целью упр Конф и Мэн-цзы (второй основоложник конф-ва) провозгл интер народа,\. Мун-цзы учил, что из 3 важнейш элем гос на 1м стоит народ, на 2м –божества и лишь на 3м –государь. Но самому народу его собств интересы непонятны и недоступны. Основа соц порядка (как и семьи)- строгое слепое повиновение старшим, беспрекосл авторитет.\ 3. Культ предков и нормы «сяо». Сяо- основа гуманности. Его смысл- служить родителям, похоронить их и приносить жертвы им по правилам ли. Культ сыновней почтительности стан нормой жизни. Этот культ способств расцвету культа семьи и клана (тенд к росту семьи).\\ Конфуц воспит и образов.С эпохи Хань конфуц-цы держ в своих руках упр гос, забот чтобы конф нормы и ценностн ориентиры стали общепризн и превр в символ «истинно китайского». Кажд китаец по рожд и воспит д б конфуцианцем, т.е. действ везде соотв конф традициям. Вырос авторитет и соц статус грамотных. Культ грамотн, иероглифа. В СВ вся сист обр б ориентир на подготовку знатоков конф-ва. \ Сист экзаменов и сословие шэньши. Истоки сист конкурсн отбора восходят к чжоускому Китаю: правители царств б заинт в выдвиж подходящ кандидатов на должн чиновн. Придя к власти в эпоху Хань (3в до нэ -3в нэ) конф-цы превр конкурсн экз в единств путь войти в состав правящей элиты. 3 ступени: низшая сю-цай, ср цзюйжэнь, высш цзиньши. Облад всех степ в старом Китае сост особое сосл шэньши, кт игр госп роль. \\ Культ формы. «Китайск церемонии». Их можно сопоставить с религиозн. Все д соблюд традиции. \\\ Конфуц-во –не будучи религией, стало большим. Это также и полит, и админ сист, и верховн регулятор эк и соц проц –в общем, принц орг китайск жизни.\\\ Конфуций (551-479/76), жил в эпоху больш соц и полит потрясени, Китай нах в сост кризиса (разруш патриарх-род нормы, на смену шла централ власть правит отд царств). \Конф имел 22 уч-ка.\ В Китае сложена клановая сист, по Конф, кит общ д разв как больш семья, т.е. как один больш клан. В нем кажд опред свое место. Государь д забот о своих подданных как о детях, а они д слуш как отца. Богатство –не главное, но если богат, то д б знатным, ведь только знатн благородн чел смож распоряд своим богатством на благо общ. Идеал гос и общ устр – эпоха Зап Чжоу.\ Роль конф-ва в гос и общ-ве огромна. Оно сформир нац хар, генотип, культ благор чел, писаного слова и гуманит знаний. Практич все реф провод на осн конф. К идеалу благ чел стрем всегда, и в итоге конф-во стало гос идеологией, на осн кт гос готовит чиновников.\\ Трансформация конф-ва. Изменение учения происх при превращ конф в офиц идеологию. Раннее конф призыв учиться у древних, предпол за каждым право самому размышл, то позднее в силу входила доктрина абсолютн святости и непреложн др канонов и мудрецов, кажд их слова. Конфуц- система жестк канонов, кажд элемент строго определен. Конф-во сумело занять ведущ поиц в общ, приобр структурн консерват прочность. \ Опираясь на древн представл о Небе и высшей небесн благодати дэ, конф-во выраб постулат, что правитель получ божеств мандат (мин) на право упр , т.к. он добродетелен. Отступив от норм правитель теряет дэ и право на мин. Более того, Мэн-цзы сформул тезис о праве народа восстать против недобродет правителя и насильств смене мандата (гэ-мин- революция). Это служило суровым предостереж для импер-в. \\\

16. Буддизм. Древнейш из миров религий. Возник в 6-5 вв до нэ в Сев Индии. Его появл отраж недов широких масс кастовым строем, а также господством и произволом жрецов – брахманов. Основателем счит Сиддхартха Гаутама (полулегенд инд царевич, кт разочаров в жизни и отрекся от удов и роскоши царского двора). Осн положения излож в священ книгах – Т(р)ипитака (три корзины – винаяпитака –корз учения, суттапитака – корзина поучений, абхидамма-питака –корзина объяснения учения). По всей вероятн, будд возник в одной из сек брахманизма и принял учения о карме и сансаре, но отверг кастовую сист и жертвоприн. Будд учит, что жизнь во всех ее перевоплощениях – это цепь страданий, избавл от кт может быть достигнуто праведными людьми в нирване (небытии, вечном блаженстве). Важнейш явл идея тождества между бытием и страданием. Объяв всякое перевоплощ, все виды бытия неизб несчастьем и злом, высш цель –прекращ перерожд и достиж нирваны (небытия). Для больш-ва людей достичь нирваны сразу, в данном перерожд, невозможно, т.о. живое сущ д перевоплощаться снова и снова, это б путь восхожд к высшей мудрости, достигнув кт сущ выйдт из круговорота бытия, и заверш цепь своих перерожд. Наиб сущ в учении Буды –причина бытия –страдание. \\ Истины будд: 1. Жизнь- страдание. 2. Источн страд –желание. 3. Путь спасения –8ступенч нравств путь (праведн делами, словами, мысл, обр жизни…). 4. Достичь нирва м благодаря этому пути. \\ Как гос религию ввел Ашок (269-232). \\К 1в нэ раскол на 2 направл –тхеравада (малая колесница) и махаяна (большая). Тхеравада (или хинаяна)- возник в Вост Инд, проповед узкий путь спасения –монаш-во, отказ от всего мирского, а Будда выступ не божеством, а чел исключ моральной чистоты, вел учителя, указавш путь спасения. Махаяна –широкий путь спас. Достигнуть нирваны м не только монах, но и мирянин. Последователь махаяны д заб о др, поэт важна просветит де. Будда- бог (причем их несколько). Большим почитанием польз бодисатвы –лица, заслуж переход в нирвану, но реш остаться на земле для спасения др людей. Появл суждения о рае и аде. \\ Варджаяна (рассм иногда как третье направл). В осн лежат поздн будд учения и древн индийск тантры (произв, содерж наставл к магич ритуалам, исполн кт чел благополуч и процвет). Особ больш роль игр эротич обряды, символир единство мужс и женс начала во Всел и основан на нем гармонию бытия. Медитация, самоуглубл верующего. \\ Буддизм распростр в др страны (в ю-вост Азию, Китае (ламаизм), Японии (дзэн-будд). Он выполнял цив роль, т.к. распростр образ, книжн знания. Нач книгопечатание и появ чайные церемон. \\ Буддизм политеистичен. Будда не явл единств. \\ Важн особ буддизма как религии спец учение о спасении. Естеств благосост любой жизни –страдание. Единств способ избавл от страданий заключ в подавлени желаний, порожд страдания.\\ Ранний буддизм хар-ся простотой обрядности. Это культ Будды, проповедь, почит святых мест Гаутамы.\\\

2.Сущность эллинизма. Эллинизм (сер.4 –1 в до нэ) –334-30гг. Этапы: к.4-н.3вв –возникн державы Алекс Македонск; 3-н.2вв –формир соц-эк и полит стру, расцвет; н.2в –30гг –спад, подчинение Риму и Парфии. Дройзен (19в) ввел термин «эллинизма» как вличние греч рел и образов на обит народы. Сейчас эллинизм –насильств объед др.гр и др.вост миров, ранее развив раздельно, в единую сист гос.\\ 217 –римляне высадились в Элладу. 30г –падение. Террит принимается условно. \\ Суть. Появл новые явл – понятие эллинист монархии (сочетание элементов вост деспотии с элем полисн устр), + новая соц стру общ: эллин теряет этнич окраску, делятся на верхн и ср слои, есть еще лаой (червь), рабы.\\ Осн достиж –переселение, космополитизм. Городск жизнь, рост городов, разв мореходства и торговли. Новые архит сооруж, появл дом (а не храм). Виллы, роль пригорода не только где бедные, есть где виллы. Тенденц к роскоши, богатству. Новое положение получ женщины. Осваив-ся новые земли, ресурсы (п.ископ). Прогресс в ряде отраслей (строит техн, роскошь). Новый гос строй (эллин монархия). Заложены основы новых верований (синкретизм). Ломка этнич полисной религиозн замкнутости. Взаимн ку обогащение. Общий язык –койнэ. Разв научн знаний.\\ Ку. Стремл правителей превратить свой город в самый богат (финансирование). Тиражираются скульпт (бюсты в библ, дома). Теперь не молодость в скульп, а эмоции и псих сост (старуха, мальчик с гусем Боэта). Стремление к колоссальности, новые типы сооруж (дворцы, маяки, библ). Появл народной ку и искусства городских низов. Рост аполитичности, разв индив-зма. Новые жанры в лит-ре (мелкие).

9. Формиров и разв госуд-ти в Др Риме (царский период, респ, империя). Хронология: 1. 754 –основание Рима- царский период. Разлож родо-племен отнош, становл римск полиса до 510. Тарквиний Гордый –посл царь. 2. 510-30 –период завоевания Ит, формир госуд-ти, заморские завоевания, войны с Карфагеном. 2в- появл кризисн явл, гражд войны, падение респ Октавиана Августа. 3. 30г до нэ – империя. А) принципат 30 до нэ- 284 нэ. Б) 284- 476- доминат. \\ Формиров и разв госуд-ти в Др Риме. Царский период: формир римск общины, разлож родо-племен отн, во гл гос-ва царь (регс)- племенной вождь, верховн главнокоманд, военачальн, верховн жрец и пользов судебн властью. Сенат (избирал царя, утвержд реш нар собр, избир в междуцарствие –интерегсов). Народн собр –носитель верховн власти (племенное собр; по куриям). В сакральн сфере (римск общ упр жреч коллегии, высш коллегии понтификов). В царск период, центуриотн комиции (нанесен удар родов делению, теперь они делились по террит). В 510- после изм римск царя –республ форма правл. Орг упр складыв постепенно, б устан два выборн лица – д б упр Римом (консулы). 3 органа упр респ: исполн, законод (народн собр, центуриотн коалиц- приним или отверг законы), судебн.\ Законод вл. В ходе б-бы патрициев и плебеев –трибутная коалиция (собр по трибам 335, обсужд наиб важн гос законы). Коалиц (собрания). Особ роль –сенату (формально явл совещ органом, а фактич высшим, вел внешн и внутр полит). Явл оплотом римск аристокр. В период респ число сенаторов 300чел. \Исполн власть –римск магистратуры: высш- консулы (2, воен и гражд власти); ср- преторы (ежегодно 2 ….. суд вл: городск и иногородний), цензоры (функции проведения цензов римск гражд, сост списки сенатор); квесторы (самый низш –роль казначеев, ведали архивами) и идилы (надзор за порядком в городе) –ординарн магистратуры. Экстраорид и диктатор ввод в чрезв сит (на 6мес –дикт). Все замыкалось 26 низшими магистр- 26мужей –исполн обяз ночной полиц, пожарн охраны, чеканк монет, сост улиц. \Судебн власть: преторы, народн собр как и закон, четкого раздел в Риме не сущ.\\ Гос устр-во периода империи: Октаваин Август положил начало. Получ титул принципса («1й»), встал во гл гос. Дарованы- пожизненно право на неприкосн, право налагать вето на реш нар собр и сената. Период принципата –перех период от респ к единоличн власти. Процесс превращ респ в имп –падении знач нар собр. Внач они еще созыв-ся, ф-ции нар собр сужаются, утвержд предлож импер, а голосование превращ в простое одобрение. При Тиберии из ф-ций нар собр изымают избрание магистратур, оно передается в Сенат. Посл нар собр в 98г при Нероне. С к 1в нэ гл орган упр явл Сенат и император. К Сенату переход все осн ф-ции нар собр и законод власть (власть импер), - носитель гос суверинет. Диархия- вл имп и сената – двовластие.Идет б-ба друг с др. В конечн счете победу одерж императ. Ф-ции Сената сокращ. Указы импер приним силу закона. Идет разв императ чиновников, сущ императ совет (хар-р офиц гос учрежд после 117).\\ Префекты- складыв целая сист. Префектор –преторий (нач преторск гвардии), префект Рима (исполн обяз главн полиц-го), префект пожарн охраны, преф продовольств (ведал снабжением). Б кураторы различн отрасл гос упр. Складыв провинц упр, проконсулы. \ Легаты посылались импер-м. Высш поли и суд власть.\ Местн упр Ит –принцип муницип самоупр. В 284- с прих к вл Диоклетиана постепенно реорг гос упр. Б покончено с респ орг упр. Единств правит –император –доминус (господин). Реорг-ся гос аппар –сугубо централ хар-р. Все центр гос орг- официи (в них работ гос чиновн-во, разделяется по рангам). Провинции упр с.х. наместн (презес), б наделены суд и воен властью.

-----------------------------

75. Общее и особенное в соц-эк и полит разв стран Вост и Ю-Вост Евр в 48-49 (Польша и Болгария или Чехосл или Югосл). Польша и Болг –единые, Чехосл и Югосл –развал (теперь нет). Хронологич 48 –в Чехии –коммунист режим, в Болг образов народной респ 46. Оппозиция ликвид в 47, а польская раб партия –в 48 (сформир-сь). Конец периода 88г (посл год относит стабильности). Проц развала –от полит сов рук-ва. Периоды: сталинизм, кт, трудно сказ, когда законч, не обязат после смерти Сталина. В Чехосл продолж до н. 60х, в Польше –осень 56, Болг –апрель 56, Югосл –до 48г (авторитарн режим Тито и продолж-ся). \\ Польша и до войны имела значит индустрию. Болг –аграрн страна. Польша после войны нах совсем не там, где до войны. Все вост, зап и больш часть южн границ не теже. Болг без террит измен. Польша перест быть многонацион гос-м. Болг –мусульманские меньшинства. \Б провед индустриал, коллектив с.х., ку рев. В чем разница? Индустриал в Польше только в нач период- за счет собств средств и с пом СССР, а затем получ огр западн кредиты. В Болг этого не б- на соц-эк интеграцию. Коллектив-я в Болг б оч успешн, хорош рез-ты (высок урожаи, надои), В Польш –кооперация коллектив-ции начала разваливаться в 53г, х-во –индивидуальн. \\ Политич: Болг –полит стабильность, не б потрясений, никого не сменяли, кроме 54, 56г. Тот Живко правил 33г. Польша- крупн потряс в 56, 70 (до кровопролитий), 80гг. В Болг никогда не б иностр войск, а в Польше всегда наход совет войска, но прямо они не вмешив. Польша –один из создателей ООН, а Болг приняли в 50е гг.\\\ Чехосл и Югосл. И там, и там нац и регион пробл. В обеих странах б решены полностью в Югосл в 45 – федеративн республ : 6респ, 1 автономн край, 1автономн обл. В Чехосл- Словакия имела возможн регион разв собств органами самоупр, но Чехия и Словакия уравнены в правах в 69г. Эк разв разное. Чехосл –активн член СЭВ. Югосл –долгие гг развив сама, а потом сотрудн одноврем и с Зап и СЭВом. В Чехосл все те же проц, какие в коммун странах. У Тито своеобр формы упр, отнош к собственности, возможн зарабатыв деньги предприним-ва и имиграция зарубеж. \Чехосл –член Варшавск договора в 68г. Югосл –соц-я неприсоед-ся страна, лидер 3го мира, наряду с Инд, Египт, Индонез. Мы знаем события пражской весны.

--------------------------------------

74. Крушение коммун режимов в Вост Евр. Долгое время Евр б расколота, до 48 все коммун страны б под началом СССР, а в 80х: Албания отделена, ушла из СЭВ в 61. Румыния –фактич б особой страной, уч в Варшав договоре, с Запад заигрывала, не пускала сов войска, формально вышла из СЭВ. Польша- католики и след-но постоянные визиты папы Римского. Хонекер (ГДР) требов от СССР усилить на Польшу давление. \\ Причины круш: 1. Этот обществ строй пришел сюда не сам по себе, а был следствием переделов сфер влияния в Евр в рез 2й мир войны Кр Армия пришла, коммун сами взяли контроль. 2. Новый строй основывался на плановой эк-ке, ненацеленной на конкурентноспособность, на идеологию не учитыв традиции конкретн народов и на тоталитаризм или авторитаризм правящей элиты, этот строй держ пока не б толчка к развалу, а пришел он извне. Соедин-сь внешние стимулы и внутр прич (застой в эк, рост недов-ва ограничением свобод, противореч рук-ва в самих коммун партиях). Запад прилагал усилия к разрушению.\\ Последствия: 1. мировая соц сист развалилась. Проц шел в Евр в теч 3 лет, мирным путем (Польша, Венгр, Болг, Албан), и с нект формами насилия (ГДР, Чехосл), также кровопролит (Румын - неск дней, Югосл –неск лет). Измен соотнош сил в Евр и мире, особенно потому, что за этими странами последовал сам СССР. Начался проц к возврату рыночн эк, парлам демокр, но на новой основе. Страны Вост Евр потянулись в интегрирован сист Запада: НАТО, ЕЭС.

---------------------------------

73. Эк и военно-полит интеграция в Вост и Зап Евр 1949-2000. Тенденц к интеграции б ранее чем в 49. В Зап Евр уже с 47 сближаются Фр, Герм, Бельг, Нидерл, Люксем (Бенилюкс). Созд зап-евр союз, вклю и Англ, но это скорее воен стру. 57- римский договор –европ экон сотрудн. Туда входили не все страны (Швейц, Норв, Исландия). \Новый этап расширения связан с падением коммуни режимов, но к 2000 это не б еще завершено (Турция, Кипр). ЕЭС – формы ассоциативн сотрудн с африк и др странами. ЕЭС не только эк орган, там идет и полит интеграция.\\ Вост Евр: Сталин е созд формально воен интеграцию, хотя все они подчинялись Москве, а созд только эк союз в 49 (СЭВ). Фактич центр –М. Орг – привязать эк всех стран друг к другу, оторвать от Зап и содейств идеолог и полит сближению. Воен интеграция -55 в связи с немилитариз-й Зап Герм, как ответ – ОВД, центр – не М. Орган-я: реальн воен интегр оборонных стру, военно-промышл; согласованное противостояние НАТО. НАТО- привязывание Амер и Канады к обороне Зап Евр от коммунизма невиданная в мире воен стру, б острые противореч. В НАТО вошли Польша, Чехия, Венгр. Кандидаты: Словения, Словак, Рум, Прибалт.\\\

Европ интегр 40-90гг. ЕЭС 18 апр 51г. В Париже подпис договор, учреждавш еворп сообщ-во угля и стали (Бельг, Ит, Люксем, Нидерл, ФРГ, Фран). Срок действия истекает в 2002г. Осн цели сост в созд общ рынка угля и стали, модерниз и повыш эффект-ти произ-ва в угольн и металлургич отраслях, а также улучш услов труда и решен проблем занятости в этих отраслях. Дог залож институцион основу европ интегр. Среди множ-ва призывов к объед наибольш резонанс вызвала речь Черч, призвал ев-цев поконч с нац-ми распрями 9франко-герм антогонизмом). Путь к европ интегр откр Декларация Шумена (фран-з), кот обрат к прав-ву ФРГ с предлож мира, дружбы и сотрудн-ва. Фран обрат ко всем европ странам с призывом присоедин к этому объедин. 60г – Анг, Авст, Дан, Норв, Порт, Швейц, Швец – европ ассоциация свободн торговла (ЕАСТ). 27 мая 52г Фран, ФРГ, Ит, Бел, Люкс, Нидерл – дого об учрежд европ оборонит сообщ-ва (ЕОС). Одн в 54г нац собр Фран отвергло дог о ЕОС. 17 мар 57г в Риме 2 договора, учредивш европ эк-кое сообщ-во (ЕЭС) и евр сооб-во по атомн энергии (Евратом) – разв ядерн энерг-ки, используем в мирн целях (6 стран). 70г –таможен союз и общ рынок товаров (введ общ аграрн и торгов пол-ки, координация др важн направл эк-кой пол-ки гос-в и др меропр, направл на углубл интегр). 1 июля 68г – внут таможен границы в сооб-ве б полн упраздн, а на его внеш границ введены общ таможен тарифы. С 1 янв 73г «6» преврат в «9» + Анг, Дан, Ирлан (Норв – нет). 71г – переход к эк-кому и валютн союзу – «план Вернера»: преостановл свобод конвертации дол в золото привело к растр-ву всей м-унар валютн сист, девальвация дол и др валют. 79г – перв прям выборы в евр парл-т. 84г – реформа общ с\х пол-ки. Грец – член ЕЭС с 81г, Исп и Порт – с 86г. 85г – опубликован белой книги: 300 мероприят, охватывавш все направл евр пол-ки. Фев 86г – един евр акт. 89г – решение о переходе от един внут рынка к эк-кому, валют и пол-кому союзу.

Проблемы европ интеграции в 90-х гг.Стратегия разв ЕЭС в 90-е гг исходит из учета 3 основн фактов: 1- п-е строит-ва един внутр рынка сообщ-во перешло к эк-кому , валютн и пол-кому союзу; 2- перемены в странах центр и вост Евр, а также в странах СНГ, не т-ко потребовали дальнейш укреплен сообщ-ва, но и откр нов перспективы в разв европ интеграции; 3- неоходим-ть дальнейш консолидации ЕЭС, продиктовано также сост миров эк-ки, обострен глобальн проблем, стоящ п-д человеч-вом, укрепл миров правопорядка, урегулирован воен конфликтов в «горяч регионах», обеспечен всеобщ безопосн-ти. Цель и прог-ма разв интегр б сформулир в Маастрихтском договоре о ЕЭС, подписан 7 фев 92г (вступил в силу 1 нояб 93г). маастрихтский договор нацелен прежде всего на создание эк-кого и валютн союза (ЭВС). Анг и Дания – зарезервировали за собой право решить вопрос об участии в ЭВС позже. В этот договор входило формиров «Европы граждан» и существен расширен сферы пол-го сотруднич-ва на уровне ЕЭС. Конкретно предусматрив: введен европ гражданства и предоставл гражданам гос-в–членов право избирать и быть избранными как к местн органы вл, так и в европарлам-т, независимо от места их пребывания в ЕЭС. Усиление защиты прав и интересов всех граждан, расширение полномочий европарл-та, переход к общ внеш пол-ке и общ пол-ке безопасн-ти. Широк сотруднич в обл правосудия и внут дел, расширен сотруднич-ва в эк-кой, соц, культурн и образовательн сферах. В этот договор б включ решение созвать в 96г межправит-ную конфер-цию (МПК) с целью пересмотра тех его предложений, кот не соответствуют его целям. МПК откр 20 мар 96г в Турине (Итал) – 2 заседания европ совета в Амстердаме 16-17 июня и 2 окт 97г. Итоги МПК : утверждена нов редакция договора о европ союзе, кот назыв теперь Амстердамский. В него внесен ряд положений: в теч 5-летнего периода меры обеспечивающ свободн передвижение граждан гос-в-членов в рамках ЕЭС, соблюдать принципы демокр, прав чел и приоритеты законности, активизация соц пол-ки ЕЭС, сотрудн-во в обл борьбы с претсупн-ю, терроризмом, торговлей людьми, наркобизнесом, коррупцией, контробандой, рассизмом и ксенофобией, повыше роли европарл-та в разв законодат-ва ЕЭС. Подтверждена ранее установлен дата эк-кого и валютн союза – 1 ян 99г, подписан Пакт стабильн-ти и роста, принята резолюция о росте и занятости. Соглашение м-у ЕЭС и ЕАСТ о создан европ эк-кого простр-ва подписан в апр 92г: образов един зоны свободн движен товаров и услуг, капиталов и лиц, предусматрив координацию эк-кой пол-ки всех гос-в входящ в эту зону. В мар 94г 4 участн ЕАСТ – Авст, Финл, Швец и Норв подпис договоры о вступлен в ЕЭС. Перв 3 из них стали членами союза с 1 ян 95г, а в Норв по референдуму бол-во п-в договора. ЕЭС объедин почти всю запад Евр. В теч 91-94гг б подписаны т.н. европ соглашен м-у ЕЭС и 10 гос-вами – к Болгарии, Венгр, Латв, Литв, Польш, Румын, Словак, Словен, Чех, Эстонией. В дек 97г европ совет принял решен начят переговоры с перв 6 гос-ными кандидатами – Венг, Кипром, Польш, Словен, Чех и Эстонией. Старт к переговорам б дан 31 мар 98г. ЕЭС может преврат к концу будущего 10-летия в мощн объединение, охватывающее практич всю Евр, вплоть до нынешн границ СНГ. Главн органы управл ЕЭС: европ совет, совет ЕЭС, Комиссия, Парл-т, Суд. Вспомогательн и консультативн органы: эк-кий и соц комитет, комитет регионов и счетн палата. Страны ЕЭС: Австр, Бельг, Великобр, Герм, Грец, Дан, Ирлнд, Испан, Итал, Люксемб, Нидерл, Португ, Финл, Фран, Швец. Символика ЕЭС: флаг – син полотнище прямоугольн формы, в центре по кругу 12 золотых звезд; гимн – «ода радости» Бетховена.

----------------------------

11. Ислам. Одна из мировых религий. Возник позднее других в СВ, 6-7вв. Ислам – «покорность, преданность одному богу». Самая распростр в 35 странах мира ( Юго-Вос Азия, Ближн и Ср Восток). История возникн: носители- арабы (Аравийск п-ов)  занятия – кочевники –бедуины, главн жив –верблюд, оазисное земледелие –на юго-западе). Торговцы, Хиджас. 16 июля 622- основание ислама- год Хиджры (исход –пророк уходит из Меккы в Ясриб). \\ Прич возникн: - объективн обст-во этой религии- яв идеолог основа для возникн гос, именно она объед разрозненные арабск племена, до Ислама они б язычниками, частые межплеменные войны. Террит Ирана и Виз имп – вели б-бу м-у собой за преобл в этом регионе. Для п-востоян необх б арабам объед-ся. – стал очевидн эк кризис (внутр причина) земледелие, разруш ирригац сист-ма («счастливая Аравия»), упадок транзитной торговли. Б необх объед и единая идеология. Она способств формиров и обоснов этнич единств-ти и складыв арабск народности. \\ Осн предпосылки- проповедч де Хамифов, кт выдавали себя за пророков. Они б носителями монотеистич воззрен, т.к. они находились под влиянием иудаизма и христ-ва. \Один из хамифов – Мухаммед (570-632). В 610- проповедует, представл посланником Аллаха (бога). Нач активн проповедч де, новое учение. 610-622 –он призыв к соблюд нравств принципов в жизни (за справедл торговлю, против ростовщ-ва). Знать на него обрушилась, он уходит из Мекки в Ясриб. Там он создает религ общину (Умма), явивш-ся основой будущ арабск гос, б абсолютно новым объед. Новые черты заключ в созд не по родовому или племенному, по принц равенства прав, как и всех вошедших. \\ Догматика Ислама 7 принципов: 1. Принцип единобожия (ф-ла исповед – нет бога кроме Аллаха, а Мухаммед посланник его). 2. Вера в ангелов. 3. Вера во все книги божьи. 4. Вера во всех посланников бога (Адам, Иисус, Ной). 5. Вера в конец света, страшный суд и поссмертное воздаяние. 6. Вера в предопределение (доведена до фатализма –нет человеч разума, все во власти бога). 7. Вера в воскрешение мертвых. \\ Значит влияние на формиров Исл оказ иудаизм и христ-во.\ Исламск символ веры (5 приписаний), кт составл культовую практику: 1. Формула исповеди веры. 2. Ежедневн соверш 5 помазов (молитв). 3. Соблюдение поста Рамазан. 4. Хандж (паломничество) в Мекку (именно там б воздвигнут храм, 4гранный куб хоаб). 5. Обязательн благотворительность, раздача милости. \\+ Безоговорочн покорность Аллаху, в лице пророка и Халифов (выражается в усердии). Джахат (старание, усердие) – в период арабск завоеваний – б-ба с неверными, 9-10 –мирное усердие. Все действия д б подчинены этому, с 9в- воен добыча 4/5 воину, 1/5 нуждающимся, либо в казну халифов.\\ Ислам не только религия, но и обр жизни (ряд запретов и ограничений в отнош ростовщ-во, азартн игр, алкоголя, свинины, в отнош женщин). На основе Исл и Корана б создан Шариат сост из ряда религ и юрид норм. Священные книги: 1. Коран («декларировать», «произносить на распев»). Составл после смерти пророка (646-654 – при 3 халифе Асмане, он отдал приказ о создании). Главы –Суры, стихи аяты, кроме 1й Суры, ост 113 сост из молитв, проповедей, заклинаний. 2. Священное предание Сунна (9в) –«путь», «пример», «образец» - образ жизни и изреч пророка, носители б последователи, уч-ки, родств, до 9в б в устной форме. \\ 2осн направл Ислама: суннизм, шиизм. Раскол произош во время Халифа Али (656-661) вызвал состояние гражд войны. Суниты явл ортодоксами, сост больш в Исл, призн Коран и Сунны. Счит, что м-у общ и главой гос-ва (халиф), гл гос-ва берет обяз заботу о своих подданных, д б нравственным и богословным, д б из высшего ранга (из племени урийшитов, как Мухаммед). \Шииты (в осн сейчас в Ираке). Полностью принимают Коран, но критич относятся к Суннам (не целиком, избир-но, только ту часть кт основ-ся на показаниям ближайш родственников). О высш власти  наследование вл д б по линии пророка. \\Хариджиты (3 напр радик) счит, что гл гос м б любой выбранный всей общиной. \ Характ чертой Исл явл способн к интегриров инновационных элементов, способность к адаптации. \\ Влияние на разв Вост. Огромно. Полит влияние, формиров одной религии, мусульманск мира, кт объед единая религ –ислам, единый язык- арабский. Положение челов в общ-ве от местополож в гос-ве, напрямую увязан с религ (если чел богат, но не мусульм он б не выше налогоплательш). \\ Созд мусульм ку, расцвет арабск ку – 8-9в. Их интересами явл практич науки (мат, астр, мед)- выполн утилитарное направл, увязыв с потребн религии (напр, выснялась дата поста). Обобщили знания по медиц. В мат –алгебра, вычисл размеров земного шара, Овицен (Ибн-Сина) –универс ученый.. Арабск лит (1001 ночь в устн форме), философ. Изобр иск –сущ-л запрет культовых изобр. Арабы активн занимал переводом трудов греч авторов (сохранили). Центры ку- Ср.Азия, Арабск Вост, Пиринеский п-ов.

60. Синьхайская рев 1911-13гг. Этапы: 1. 9-10окт 1911- н.февр 12. 2. Февр-авг 1912- укрепл власти Юань Ши-кая, выборы в парл. 3. Осень 1912- май1913 –б-ба в парлам. 4. Май 1913- 2я революц –поражение республ-в, укрепл власти Ши-кая.\\ Пробл. В сов и-граф след дискуссии: бурж или бурж-дем хар-р рев; считать рев победившей или побежденной?; о движ силах рев, месте и роли армии; знач рев в ист Китая.\ Часть историков (Карамурза, Ефимов) счит, что рев бурж-дем – по размаху; другие (Белов, Юрьев) –бурж хар, т.к. ситуацией сумели воспольз-ся милитаристские круги, крупн бурж –сумели повернуть события в своих интер-х и разбили радикально настроен республ-в. \\ Движущ силы. Начали военные. До этого сущ подпольн орг, партия объед союз в Токио (Сунь Ятсен), соверш рев, уничт монархию, уст респ форму правл для процветания нации. Тактика воен действий (переворот), тайные группы (взрыв гранаты, раскрытие членов, б офицеры, чтобы казнили не весь полк Синь Бинь Хунь во главе обрат с просьбой о власти). Тонхуалунь (возглавл петиционный комитет по разраб констит), с этим полковником созд коалиц прав-во и обрат с обращением к губерниям об установке республ (14 из 18 «за»). \\ Позиц республ-в. Предл созд времен прав-во (национ конференц), именно губернаторы на местах туда направлены. Компромисс, врем прав-во, приглаш на пост презид Сунь Ятсена из Японии. При дальнейш условии, уступить пост Юань Ши-Каю (кт возгавлял вооруж силы). Гражд войны нояб 1911. Респ-цы пошли с ним на переговоры. Сунь Ятсен согласился. \Здесь размежевание интересов и поиски компром м-у Цинами и республ-ми. Февр 1912- компром –отречение Цинов от власти, созд респ.\ Укрепл позиц Ши-кая- убир с постов респ-цев, все оппозиц газеты закрыты, везде свои люди). + Оставл столицу в Пекине.\ Республ стала готовить противодейств. Во главе станов-ся глава шанхайск торг палаты. Приним реш о созд влиятельной полит силы, с кт м побед на выборах в парлам, чтобы давить на Юань Ши-кая. Созд Гоминдань, влият партия. Выборы в парлам заверш победой. Это интел, офицеры, молодежь, мелк и ср бурж. Поводом для проявл кризиса стал ? о займах. Ши-кай закупал оружие, на займы у европейцев, респ-ца против, тот распускает парл. 2й парлам, респ-цы опять против. Вновь роспуск, наруш констит, требов предоставить неогр полномочий. Нач воен действий в Шанхае, респ-цы и юаншикайские войска. Общ-во не поддерж респ-цев, те эмигрировали. Ши-кай собирает остатки парл, кт провозгл его презид. Роспуск, и созд народ собр, рев закон-ва.\\ Рез-ты: ликв монархии, провозгл респ, но у власти представ компрадорской и крупн бурж и промонарх настроен, а республ потерп поражение.

62. Азиатский способ произв-ва. Офиц 3 дискуссии по этому ?. Возник эта пробл в 20е гг после Окт рев. Гл прич: 1) б нужды , того как строить полит к странам Вост и нац –освоб движ в них; 2) надо опред место Окт рев и смысл ист процесса. \\ АСП выдвинут Марксом (40-50е гг), разраб теор о роли способа пр-ва в ист разв – ведущ роль общины, отсутств частн собств. Подход Маркса отлич систематичностью, однако он преуменьш роль и знач личн. Устр-во общ-ва, в кт гос во гл с правит выступ в кач-ве и владельца и распорядителя произв стороны жизни. Не б классового раздел как в Евр (налич не классовых, а соц противореч) по отнош гос-ти (экплуат-ры- относ к гос-ву, экплуатир-е –ост) –феномен бессправия. \\ 1я дискус 1927. (Инст им Сунь Ятсена). Раскол Гоминданя на прав и лев крыло  надо найти прич. Приним участ полит, учен, общ-полит деятели (юр, филол, эк). Рез-т –рождение 5членной концепции «развит ист проц» (+»Краткий курс ВКПТб», + «Новая ист колониальн и зависим стран»). \\ 2 дискус 2/2 60х –шло массов освбожд народов (народы Аз и Афр встали перед выбором дальнейш разв, красные кхемры захв власть в Камбожде с целью построения коммун и из 8млн уничтож 3. К этому врем ист наука встала на ноги (прибавилось проффесоров, новых источн, переводов), но так и необъясн ист разви Вост. Симпозиумы, конф. В основн участие прин историки. Наибо популярн концепц – восточн феодализма, но победа старой 5членной концепции. \\ 3 дискус. В к.70х. Дискус идет на страниц журналов. В целях реш этого ? Васильев дал трактовку Марксу и Энгельсу, что общ прошло разви обществ первичн (первобытн стадия) и вторичн (возник гос-ть, классы, собственность) стадии пути. Стадии не одновременно и проходят по-разному. Лдя первых гос-в, АСП. Затем на вторичн стадии возн гос-ва античн способа пр-ва, позже общины-марки герм племен. В рез контактов античн и варварск миров сформиров феодализм, кт сменил затем капитализм. В свою оч общ-ва АСП эволюц-ли в общ-ва госуд способа пр-ва. \\Алаев, теор вост феод-ма –по ней феод на Вост появ раньше, чем в Евр. Религ учения имели больш знач. Во многих сферах гос-во играло гл роль. \\ Седов (исп теорию Парсона) сист общ-ва имеет 4 функции: адаптивная (пр-во благ), формул-ка целей, интеграция, наличие идеальн представл о человеке и общ-ве. Все они нах в иерархич соподчинении. В общ с преобл 1 функции господство закона, а не инструкция. С преобл 2й, ценится вклад чел в общее дело и в завис от этого он наделяется властью. Однако эта схема не отраж разв, ход ист процесса.\\\ «Азиатский способ производства». отсутствие частной собственности на средства производства и на землю, de facto, владельцы земли – общины. Эксплуатировались не частными лицами, а государством, форма правления – деспотия, нет классов в полном смысле этого слова. Таким образом, АСП – особый путь развития Востока в рамках единой докапиталистической формации без четкой хронологии и классовых критериев.

------------------

14. Вклад древнего Египта и в историю мировой культуры.

Древнеегипетская цивилизация- самая древняя, сформировалась к 33в. Дала миру- ирригационное земледелие, развитое скотоводство, развития ремесленного производства(металлообработка, строительство). Признаки цивилизации: -производящее хозяйство (поливное земледелие, скотоводство, ремесло), - деление общества на классы и сословия, - наличие государства, - письменность, - город-центр (монументальная архитектура, зачатки научных знаний и искусства). Египет- ирригационное земледелие давало огромный прибавочный продукт, появление классов и сословий, появление номовых гос.-в- территориальные маленькие царства. В политической культуре вклад: самое первое в мире централизованное гос.-во (нулевая династия –Нарвар). Причины централизованного гос.-ва: 1. инициатором объединения – верхний Египет (номы располагались по цепочке), первая мировая империя в 16-15вв до н.э. с 4 провинциями 18 династия, расцвет при Тутмосе III. Сложился яркий пример восточного деспотизма. В культурной среде- письменность, иероглифика с греческого « священное письмо»- Шампальон Франсуа 1822г. – розетский камень. Скоропись- иератика( скоропись жрецов). Позднее царство- димотика. Древнеегипетская лит.-ра- самая разная по жанру (анналы, жизнеописания, пророчества, поручения, лирика6бытовая, философская, любовная). Египтяне первые разработали повествовательный жанр ( сказка, рассказ, повесть). Литература: -светская, -религиозная(книга мертвых). В Египте впервые появилась идея загробного суда, идея воздаяния. Появления 1-ых школ, самое раннее развитие наук: математика, астрономия, медицина. Астрономия – лунно- солнечный календарь(год делится на 3 сезона разлив, посев, засуха), каждый сезон – 4 месяца, 19 июля- новый год по звезде Сириуса в зените. Медецина- бальзамирование, они отлично знали анатомию человека. Их медицинские трактаты пользовались популярностью до средневековья. Необходимо отметить самую первую попытку введения монотеизма в 14 в. до н.э. Коростовцев считал, что это связано с синкретизмом (все боги- суть одного бога). Именно египтяне превратили простую опору в колонну (произведение искусства),.

------------

15. Вклад народов Месопотамии.

Развитие несколько цивилизаций- Шумер, Аккад, Вавилон, Асирии. Шумер- такая же древняя как египетская, на территории Южной. Месопотамии к к.4 тыс до н.э. Так же как и в египетской- основа- поливное земледелие. Признаки цивилизации: -производящее хозяйство (поливное земледелие, скотоводство, ремесло), - деление общества на классы и сословия, - наличие государства, - письменность, - город-центр (монументальная архитектура, зачатки научных знаний и искусства).Ремесло было на заказ, а не на рынок. Цивилизация Месопотамии- открытого типа, она оказала влияние на соседей и много восприняла от других. К нач. 3 тыс. –появление- клинопись. В шумерской цивилизации не было повествовательных жанров, было много плачей. Эпос о Гильгомеше –очень популярен. Из источников- клинописные таблички, кт. дошли до нас. Первое централизованное гос.-во появилось поздно- Акацкое ц.-во в к. 24в. В Месопотамии человек имеет право на правосудие. 1-ые законы (60 статей0- законы Шульги (3 династия г.Ура). один из самых ранних договоров –м/у царем Акацого ц.-ва и Эламского. Законы: Эшнуна, Эссин, 4-ые Законы Хамураппи. 23в. Акацкое царство- самое крупное гос.-во в мире (от персидского залива до Средиземного моря). Второе гос.-во централизованное- Шумеро-акацкое 22-21вв( 3 династия г.Уры). Вавилонское ц.-во – третье, самое сильное, хорошо регулируемое. Асирийская держава- очень быстро превратилась из города- гос.-ва Ашур 20-16вв. в централизованное гос.-во 15-11вв, в империю 10-7вв (часть Персии, Мидии, Малой Азии,даже Египет захватили на 15 лет). – система провинций и налогов в империи ( 8в.).Асирия- политика переселения народов. –принцип истинной царственности (от города к городу, от державы к державе; в Россию из Вавилона). В архитектуре дали меньше, чем египтиня- ступенчатая пирамида – зиккурат. Светские школы- эддуба.

-------------------------------

18. Ранняя древность и поздняя древность. История Др. мира делится на восток и античность. Эпоха древности 4 тыс- 5в. до н.э. Ранняя древность- мы не может определится хронологически , т.к. каждая страна имеет свою хронология. Черты ранней древности: 1. Наличие самоуправляющей общины, свободных граждан, обладание пол. суверинитетом и владения количественно рабами и другими категориями неполноправными людьми. Что обеспечивает полноправие:- вхождение в общину,- владение землей 2. Собственность на землю, вед. форма- общинный. 3. Менталитет- коллективизм в сознании людей, коллективная вина и ответственность. 4. Религия- первобытные ритуалистические религии- это политеизм(многобожие), обожествление сил природы, гл. в религии- жертвоприношение 5. Город- государство, Египетская цивилизация сложилась в 33веке. Поздняя древность: самоуправляющая община, потерявшая пол. суверенитет и превратившаяся в административно территориальную единицу. 2. Граждане стали подданными 3. Вед. Формой собственности- частная при большей роли гос. собственности на землю. 4. Менталитет- индивидуализм- индивидуальная вина, ответственность. 5. Религия спасения, откровения, мировых религий- это монотеизм и на первое место- моральные нормы, а не жертвоприношения. Ясперс- осевое время- с 8 по 2вв (1 тыс. до н.э). Осевое время- в это время произошла переоценка ценностей. Зороостризм в Иране 7-6вв до н.э- дуалистическая религия: ахура- маздра- свет, тепло, добро; ангро- манью- тьма, зло. Впервые появляется идея рая, прихода миссии. 3 принципа: благие дела, слова, мысли. 622г. иудаизм- не убей, не укради, моральные нормы, религиозные, правовые.

5в. (565)- буддизм в Индии- идеал благородного человека. Греция( Аристотель, Платон)- идеи о мире (шарообразное светило). К концу н.э- христианство на территории Римской империи. Кругом моральные нормы. Тип гос.-ва: централизованное государства, военная держава или империя. Египетская цивилизация- 33в. Шумер- 2 пол 4 тыс. Акат (1-ое централизованное гос.-во в Месопотамии- 24в. индия(23в. появляется цивилизация, конец 4в. – единое централизованное гос.-во. Китай –17в.

---------------------------------

45. Английская бурж рев Этапы: на 1 этапе- процессы огораживания- соц. напряженность( 50% кр-н потеряли землю). Англия перестала быть феодальной еще 16в. Революция- кризис политический (король яков поругался с парламентом) 1603г. – буржуазия сильна и пытается оспаривать свои права открыто. На 2 этапе- религиозный контекст, незавершенная реформация в Англии. 3 этап- остро стоял аграрный вопрос- больше половины англ. кр-н потеряли свои земли и стремились восстановить свои права. Индепенденты привлекли кр-н на свою сторону, но обещание улучшить им жизнь они не сдержали. Новые дворяне- основной массив анг. земли не имел хар-ра частной собственности (были рыцарские и церковные земли). Закон 1646- об освобождении рыцарских держаний Английская революция прошла в интересах правящих слоев, простые люди ничего не получили. В годы англ. Революции –появление грандов (разбогатевшие). Итоги: власть вернули корою, но не всю. Большие прерогативы парламенту были даны. 88г- завершилась англ. революция. \\\ Периодизация- 1. Ноябрь 1640- август 1642гг.- конституц 2. 1642- 1649-гражд войны в Англ 3. 1649-53 –индепенденская респа 4. 1653-58-протекторат Кромвеля 5. 59-60- 2 респ и реставр Стюартов. 1603г. Елизавета Тюдор умерла- представитель Яков 1 Стюарт (дин Стюартов –шотланд). С его воцарением начались интриги. Англ- аграр периферия Евр. Крупн город всего 1 –Лондон (80%связано с с/х), тем не менее здесь начали склад кап отн. 1-ое место сукноделие (оно уступало голландс), разв кап. мануф. Наиб передовые р-ны- вост-е, т.к наход ближе к Голл. Отставали в разв сев земли.\\ Анг торговля- б успешн. Внешн торг связи расшир вплоть до Инд, Рос, Ближн Вост. Слож Остиндийская кампания. В 20-ые торг ухудш. Во-1х 30-летн война, европ партнеры не им возм покупать товары из Анг, т.к все деньги идут на войну. Война- толчок к пиратству. Отсутствие меркантилизма и протекционизма. Англ. кр-во: ухудш, рента возросла в 5-6 раз, штрафы в 3 раза. В А. упала произ-ть хлеба. 1629- цены на пшеницу удвоились. Соц. стру : сложн, некая разрозненность- дворянство, дух-во, простолюд. Двор-во- привилегир сосл, не платит налогов. Его можно купить, оно не такое благородное, как во Фр. Дворянином счит кажд, кто м вести такой обр жизни или смог купить титул. Бурж-я- крупн, ср, мелк. Сущ прослойка мануфакт раб-х пауперы- живущ на случ заработки. Среди предпосылок –пуританизм. Елизавета 1 стрем пров реф углубл протестантизма. Яков пыт подавить любое религ инакомысл. Анг надо возврь в лоно римск катол церкви- видимо б не прав. Англичан обижало то, что англиканская церковь явл инструментом королевск самовластия. Появ секты. 20-30гг- пуританизм от лат. порос- чистота. Он был моральн и интеллект альтерн существ кризиса. Он раскрепощал личность, доктрина этики нового поведения. Кальвинист тезис о божеств предопредел- пуритане трактовали- трудись и зарабатывай –и ты будешь избранником божьим. Пурит-зм- отказ от искушений, красивых домов, одежды. Если ты будешь добропорядочным – тебе поможет бог. Пресвитерианство(умеренные; требовали очищение англиканской церкви от пережитков католицизма) и индепенденство( ср. буржуазия, новое дворянство- стремились к ограничении роли короля и увеличении роли парламента, армия во главе индепендентов)- это течения пуританизма.

Начало английской революции и гр. войны.Правление Якова б тяжелым. Его идеал- сильн центр власть как во Фр, б прокатолич ориент. Яков не хотел восст католицизм. Он поруг с парл- слож оппоз в парл п/в короля. Часто распускал парл, приближая к себе фаворитов- Бекингем. Внешн пол- провод континент полит. В 1625 умирает, новый Карл 1. 1629г.-разгон парл и в теч 11 лет- беспарлам правле. С 1629-1639 гг- король созд сис-му чрезв органов- Звездн палата, Верх суд. ? о финанс армии всегда решал парл и он вынужд созвать парл. С созыва парламента начинается АБР. Конституц период:- В течении 1639-40 парл подписал субсидии королю. В Анг 2власти – король и парл. Был принял «трехгодичный акт»- созыв парл кажд 3 года, независимо от короля. Король мог разогнать его в теч 50 дней. Карл пытается взять власть в свои руки, воздействовать ч/з печать. 1641г. –в Парламент док «Великая Ремонстрация»- религ своб, огранич власти короля, повыш полномочий парл. Карл пытается соверш переворот, уезжает в Нотенгем. 22 авг 42г. объявл войну парл. Повод –созд парл милиции. Нач гражд войны- сев и зап –короля поддержал, юг и восток- парламент. Население: за короля (высш часть арист, дух.-во), за парл (ср бурж, плебс, фригольдеры). В руках парл торговля и флот- сильнее. Парл раскололся на 2 группы: пресвитериане (склонялись к компромиссу ), индепенденты- (Оливер Кромвель- вождь рев). Пресвитерианский этап- неудачен . Карл в 42- инициатива у него, захв. Оксфорд. Террит перевес на стор короля. Прич пораж : отсутств ясных целей, отсутств проф армии. В Анг нет устойч офиц корпуса. Но в 1642-43гг. выдвиг хорош рук Кромвель. Созд тяж кавалерию, б иниц продвин-й армии. Должн давали за заслуги. Ввел дисц-ну. 1643- устанавл паритет. Сит м реш в обе стор, но все решил внешн фактор- парл обрат к Шотл. Англичане вводили шотл пресвитер вероисповедание- после этого Шотл помогает. Сраж при Марстон-Муре –Карл нанес пораж, но это не конец войны. В апр 1645г. в парл подписан ордонанс. Кромвелю сохр должн главкома. Сражение при Нейзби 14.07.1643г.- армия нового образца наносит поражение Карлу. Он обращ за пом к Шотл, но она его продала. Агр ? в АБР: Б конфиск корол земли и его сторонников. 1646- отмена рыцарск держ. Земли переходят во владения тех, кто имеет деньги. Реформы провод в интер бурж. Кр-не могли покупать землю. Их полож оч тяж. АБР можно считать поворотным пунктом в соц. жизни страны- это была ломка феод отн, поземельн собств, но ломка односторонняя, исключ в пользу бурж. Движ диггеров- п/в ч собств. 4 полит. сис.-мы: 1.пресвитериане- большинство, политика компромисса с королем. Идеология- конституционная монархия. 2. Индепенденты 3. Армия 4.левелеры- мелк. буржуазия, горожане, ремесленники- считали, что все люди равны, требовали уничтожения всех сосл. привилегий. \\В июле 1647г. пресвитериане пытаются произвести переворот(из парламента ликвидировать всех индепендентов. В октябре 47г. левелеры создают программу- «Народное соглашение»: -пропорциональное представительство англ. округов; -требовали всеобщего избирательного права; за отмену десятины и огораживания. \\В 1647г в Пэтни соглашение не было принято. Началась вторая гражданская война. Кромвель возглавил войну. 28.08.1648г.- сражение при Прэстоне. Король в плен, он был казнен. 17.03.1649г. монархия упраздняется. Англия становиться республикой. Протекторат Кромвеля( 53-58) он принял титул лорд- протектор. Вся исполнительн. вл. принадлежит ему, оставался главнокомандующим вооруж. сил, он созывал и распускал парламент, ведал внутр. и внешней политикой. парламент избирается каждый 3 год. Принятие конституции (Англия на 17 военных округов во гл. с генералом. Военные власти превосходили по полномочиям. Упразднялись графства. 1656- подтверждена отмена феод. отношений и собственности. Законы о милиорации пустошей. Малейшие сборища считались мятежными, цензура строгая. Устанавливался полицейский режим. Внешняя политика: 1654г. война с Голландией (победа Англии). Режим Кромвеля был не прочен, его считали узурпатором. Была постоянная угроза народного возмущения. Финансовое положение было катастрофическим. Гос. долг- огромная сумма. Он умер 1658г. – затем правил Ричард (не умен и не был талантлив)- был игрушкой в руках генералов. Королем стал Яков2(1660-1688. В Англии устанавливаются институты конституционной монархии. Он хотел восстановить католицизм. Славная революция В 1688 Яков 2 был свергнут и приглашен Вильгельм Оранский. При нем ненадолго Голландия и Англия были объединены под одной короной, но не надолго. В 1688г. в Англии окончательно утвердилась конституц. Монархия. Существовало 2 партии: тори- более лояльная по отношению к королю (это зем. аристократия), - виги –более оппозиционная к королю (торгово- промышл буржуазия). Хозяйство Англии перешло на капиталистическую модель (фермеры), 18в в аграрном секторе 25% населения. В Англии фактически исчезло кр-во. АБР была пуританская по духу. Пуританизм себя исчерпал. Англия вернулась к англиканской системе. Пуританизм распался на множество сект- учений. Англия стала капиталистической страной с буржуазным укладом. Англ. стала опережать Голландию. АБР- 1-ая европейская буржуазная революция.

-------------------------------

52. Европейский утопический социализм.

Капитализм, о котором писали многие не оказался царством гармонии. Для основной массы переход к индустриализации сопровождался обеднением, понижением жизненного уровня. 20-30 гг.- антогонизм м/у пролетариатом и буржуазией ,- появление новой интеллигенции, кт являлась носителем соц. взглядов. Либеральное направление- направлено на реформирование капиталистического уклада в сторону улучшения прав личности, основанное на естественных правах человека и самореализации человека. Либерализм выступал за создание всеобщего образования, за равноправие женщин. Считалось, что эта борьба осуществлялась легальным путем- ч/з публикации, создания общественного мнения. Термин утопический социализм принадлежит К. Марксу. Сен-Симон (1760-1825)выходец из графской семьи. Негативно относился к революции. Создал соц.- философское учение. Идея- исторические эпохи рознятся друг от друга уровнем производительных сил. Каждой ступени соответствовало определенное мировоззрение. Считалось, что в современном буржуазном обществе существовало 2 группы: 1. Индустриалы (рабочие, кр-не, торговцы, промышл. Буржуазия), 2. Стерильные (не связаны с производством- финансисты, буржуазия). Гл. мысль- следует создать некоторые ассоциации промышленников и аграриев, у кт. не будет частной собственности. Считалось, что предприниматель приносит в обществе большую пользу. Фурье- (1772-1837) из зажиточной купеческой семьи, занимался самообразованием, отрицал концепцию о том, что к развитию подталкивал разум. Считал, что свободная конкуренция приводит к анархии. Критике подверг капиталистическую торговлю. Он считал, что каждый человек через труд мог развивать себя. Верил в помощь капиталистов, считал их достойными. Роберт Оуэн (1771-1858)- был практиком, пытался создать социалистическое общество. За отмену частной собственности, а за ее отменой последует отмена денег. Он пытается организовать общину- «Новая гармония». Предлагал создать систему общин, а м/у ними развивать безденежные отношения и постепенно можно прийти к коммунистическому обществу. Оуэн открыл на свои деньги меновые базары. Деньги были заменены на талоны.

------------------------

63. Революция «Мэйдзи». Бурж реформа в 70е гг 19в. Кризис японск феод и полит кризис сегуната Токугава. Формир-ся япон бурж, стрем к ликвидации феод порядков (антисегунская коалиция). Европ бурж-освобод идеи. Даймё тяготились контролем сегунск прав-ва, против. В сост феод оппозиции сегунату б слои самурайства, связ с произв с\х прод и сырья на рынок, торговой и предприним де, выступ за смену сегуната// В конце 1867 представители антисегун оппозиции составили от имени нового императора и вручили сегуну меморандум с требованием возврата власти, незаконно захвач Токугавой. 1869 сегунат окончательно прекратил свое существование/ Период царствования импер Муцухито был назван Мэйдзи (просвещенное правление). Преобразов бурж хар-ра: создание собрания, где гос дела решаются обществ мнением; все д посвятить преуспев нации; всем позволено развивать свою де; соблюд правосудия и беспристрастия; знания со всего мира укрепят империю // 1871 Ликв раздробленность, вместо княжеств введн префектуры во гл с префектами. 71 Воен реф- самурайское ополчение преобр в регулярную армию, дайме отказ от своих полномоч. 72 – всеобщ воинск повинность. Декреты об отмене сословн привилегий и формальном уравнении в правах всех граждан. Свобода торговли и передвижения. Введение единой валюты – иена. Реформа образ: нач обр объяв обязат. Токийский унив// Общ-во раздел на кодзоку, сидзоку и хэймин. А самур и дайме пенсии. \\1872-73 аграрная реформа из-за нараставшего кресть движения. Офиц разрешена купля-продажи земли. Кому заложили тот и хозяин. В рез-те 1/3 пахотных земель была изъята из собств кресть, как и общ земли. Реформа выгодна верхушке японс деревни. Ускорился процесс концентрации земли в руках помещиков. Реф открыла путь разв кап-ма в деревне// Появл новые предприят. Милитаризация. Профсоюзн движ. Разв либер-конституц движ «Движ за своб и народн права» в н.70х. 75, 78- Осака, «Общ патриотов». Петиции. В н.80х- значит подъем кресть движ. 81- указ о созд парл к 90. \ Противост сторонн и противн европеиз страны. Возни бурж-дем партий («дзиюто» начин подготовку общ выступл). Восст 84г. в 1889 г принята конституц по прусскому образцу (выраж компромисс м-у полуфеод помещ и крупн бурж. Была как новым шагом по пути превр яп монархии из полуфеод в бурж, так и укрепл монарх строй. Конституц одна из самых реакц-х. Учрежд парл (2палаты), каб мин отвествтвенен п-д имп. Имп б священен, решал ? мира и войны, заключ договора, созыв и роспуск парл, главноком-й. Б тайный совет при нем, и совет старейшин. \\ Значение. Револ б бескровной. Назыв реставрацией Мэйдзи, т.к. хот верн к власти «божеств императора». Став капит гос, Япония оказ единств страной Азии, избежавшей превращения в колонию. Были ряд неравноправных договоров, но после 1868г Япония полностью восст незав-ть.\\ И-графия. Ленин назыв Мэйдзи Исин «непролет рев». Жуков оценив как незаверш буржуазн рев. Конрад положит-но (пробуд творч активность яп-в). Ханин –заверш бурж рев.

------------------------

7, Соц и полит строй Римской респ. Гос строй. 6-1вв до нэ. Б рабовлад-й по ист типу и аристократ по форме правл. Центр органы – сенат, нар собрания, магистраты. Высш органы заним предст-ми узкого круга знатн фамилий. Сенат (до Суллы) 300чел наиб бог, именитые- высш правит и админ учреждю Осущ высш правит власть. Ведал финанс, гос имущ, внешн полит, гос безопасн, общ порядок.\ Народн собр (комиций)- законод орг. 3 вида: по центуриям (? мира и войны, гражданства), по территориальн трибам (плебеи -? о допуске на высш должн магистратов из плебеев), куриатные комиции (при родовом строе игр больш знач, сейчас утратили, решали брачно-сем ?, наследие, религ обряды).\\ Повседневн исполн-распорядит власть в руках магистрата. Верх магистраты- консулы (опекуны гос-ва), они созыв сенат, предс-ли на народн собр, админ штрафы, смертн казнь. При чрезвыч обст сенат назн диктатора (на 6мес).\ Др магистраты- цензоры (на 5лет)- налоги. Судебн дела –претор, триумвиры.\\\ Во 2в –римк респ вышла за пределы италии (Зап и Вост Средиземн), 2в- золотой. Соц и эк измен. В к.2в –острый соц-полит кризис (в 30х гг)- период гражд войны (на столетия). Причины: кризис римского полисн устр не соотв идеол, полит, соц сферам. Эк измен: кризис эк основы полиса (труд мелко и ср землевлад, их разорение  из-за 2й пунической войны  удар по с.х. Затем заморские войны, основа армии- землевлад и работники. Еще эк спад ввоза дешевого хлеба из Сицилии. Широкое внедрение рабск труда в с.х. пр-во. Измен: разорение деревень, созд люмпен-пролет.\\ Полит сфера. Рамки римск полиса огромны, уже во всю Ит, что не соответ его содерж полисн устр-ва (с ежегодн сменой магистратов). Идеол сфера. Кризис идеол. – Эмансипация личн, рост индив-ма, тяга к роскоши и богатству, ослабл связи внутри римск семьи, пренебреж к римским религ. Это все обостр п-вореч внутри общ-ва. П-вореч: м-у раб и свободн, м-у гражданами и негражд, в самой римск общ (civitas), м-у мелк и крупн землевлад, даже внутри привилег знати (нобилитет и всаднич-во), в низш слоях (город и сельск плебсом).\\ Появл новой соц силы – проф армия (в рез реф Мария) –можно брать неимущих. Полководца всегда исп эту армию – это мощн полит сила. \\Римск общ. Соц состав к к.2в –пестрый конгломерат отдельн классов, сослов. Оконч оформ антагонит классы – рабов и р-владельц. Набл дифференц госп класса- привелиг полож сенаторск сословия и всаднич-ва (сформ как денежн аристокр), ост плебс- тоже разрозненн группа –есть зажиточн слои и неимущ. \Особ катег- вольноотпущенники (либертины)- бывш рабы, получ свободу с огранич правами  голосов по 4городск трибам, не могли занимать гос должн, не м входить в Сенат, не м вступать в браки с привелиг. И рабы.\\ Респ пала в 30г до нэ.

---------------------

8. Римск империя: от принципата к доминату. Нач период монархии назыв принципатом, послед –доминатом. В 1й период 1-3вв республик учрежд формально еще сохран, хотя их само-сть б утрачена. Множ армия чиновн –воен, гражд, придворн. Действ аппарат тайной полиц, доносчики.\ Роль нар собр уменьш. Их ф-ции перешли к принципсу и сенату. Магистраты фактич стали чиновниками принципса. Должн претора, эдилов, нар трибунов, квесторов потерял реальн знач. Чиновн получ жалование от принципса. В руках импер-ра необъятн власть: изд законов, команд войском, высш админ и судебн власть. Он счит гл блюстителем религии. Но оч часто зависел от 3 гл армий (на Рейне, Дунае, Ефрате).\\ Доминат- эпоха асб неогранич власти одного чел, выраш интер крупн рабовл, 3в. Власть доминуса счит выше законов и обожествл. Упр строилось на строго централиз началах при посредстве чиновников. Доминус опир на пост армию, служба в кт счит почетной. \\Установ имп привело к усил экспл нар масс, ограбл народов.\\ Реорг полиц, легат во гл провинц полиц.\\ При имп Диоклетиане (284-305) все полиц силы централиз, упр теперь нач импер канцелярии. При Диокл гос сост из 2империй: Вост и Зап. Вост впоследс –Византия (столиц Константиноп). Кажд имп делится на 2 префектуры, а они диоцезы (разделяй и властвуй). Гибель империи из-за криз эк основы, проц децентрализации, сепаратизма, а также восст рабов и нападения герм племен. Рабск труд б малопроизвод, что застав госп класс давать рабам землю на усл кабальн аренды. Институт колоната- аренда земли, получ все больш распростр. Разорив мелк землевлад мало чем отлич от колонов. В 4в- нач складыв феод отнош. Собств больш латифундий стрем к большей само-сти, все меньше счит с интер центр власти. Нашестви герм племен сыгр роль посл толчка к краху. 476- герм племена захв и разграб Рим.\\

Гос устр-во периода империи: Октаваин Август положил начало. Получ титул принципса («1й»), встал во гл гос. Дарованы- пожизненно право на неприкосн, право налагать вето на реш нар собр и сената. Период принципата –перех период от респ к единоличн власти. Процесс превращ респ в имп –падении знач нар собр. Внач они еще созыв-ся, ф-ции нар собр сужаются, утвержд предлож импер, а голосование превращ в простое одобрение. При Тиберии из ф-ций нар собр изымают избрание магистратур, оно передается в Сенат. Посл нар собр в 98г при Нероне. С к 1в нэ гл орган упр явл Сенат и император. К Сенату переход все осн ф-ции нар собр и законод власть (власть импер), - носитель гос суверинет. Диархия- вл имп и сената – двовластие.Идет б-ба друг с др. В конечн счете победу одерж императ. Ф-ции Сената сокращ. Указы импер приним силу закона. Идет разв императ чиновников, сущ императ совет (хар-р офиц гос учрежд после 117).\\ Префекты- складыв целая сист. Префектор –преторий (нач преторск гвардии), префект Рима (исполн обяз главн полиц-го), префект пожарн охраны, преф продовольств (ведал снабжением). Б кураторы различн отрасл гос упр. Складыв провинц упр, проконсулы. \ Легаты посылались импер-м. Высш поли и суд власть.\ Местн упр Ит –принцип муницип самоупр. В 284- с прих к вл Диоклетиана постепенно реорг гос упр. Б покончено с респ орг упр. Единств правит –император –доминус (господин). Реорг-ся гос аппар –сугубо централ хар-р. Все центр гос орг- официи (в них работ гос чиновн-во, разделяется по рангам). Провинции упр с.х. наместн (презес), б наделены суд и воен властью.

-----------------------

64. Пробл генезиса капит, осн варианты и специфика капит разв на Востоке. Эта пробл явл главн пробл ист нового врем на Вост, т.к. в Евр в это время переход к капитализму, а на Вост 3е сосл не дествует также для этого перехода. \\Т.з. 1) в стран Вост складыв зачатки разв капит –разв тов-ден отнош, специализ пр-во, появл мануф-ры, нарастание светских настроен в общ, дифференц общ-ва. Но этим зачаткам не суждено реализ-ся в кт общ-во из-за колониальн экспанский Евр (завоев Индии Англией), либо менее развитого народа (манчжурами Китая). \2) Разв капит начин в колониальн период под влиян Европы (Анг- Остинская компания в Индии внедряла капит уклад), кт привел к разруш традиц устоев. Роль внешних факторов. \3) Пример Китая, традиц кит общ-во облад высокой степ саморегуляции, подавляло торгов сословие, конфуц-во ограничив 3е сосл, т.о. в Кит невозможно развит капит.\\ Гл фактором обусл разв капит- б полит правящих кругов Китая, направл-я на усиление стимул капит отнош.\ Индия (Антонова не объясн) не могло созд сложн капит отнош, не смотря на бурное разв тов-ден-х. Для Инд хар-н замкнутый цикл. \ Индонез, Инд, Кит (до 49)– высокая роль гос-ва, кт берет на себя созд капит уклада, капит бюрократия (госуд капитализм). А в Яп не знали капит-зма. \\ 2я специфика (Кения)- ключев позиц в руках богатых людей, спонтанности нет.

-----------------------