Глава 2. Древний рим.

2.1 Царский период древнего рима.

Город Рим был основан вокруг поселений у брода через реку Тибр, на пересечении торговых путей. Согласно археологическим свидетельствам, Рим был основан как деревня, вероятно, в IX веке до н. э. двумя центрально-италийскими племенами, латинами и сабинянами (сабинами), на холмах Палатинском, Капитолийском и Квиринале. Этруски, ранее поселившиеся к северу от Рима в Этрурии, к концу VII века до н. э. установили политический контроль над регионом. Местоположение города, благодаря климату, судоходной реке, в устье которой добывалась соль, соседству с морем, что облегчало связи с италийскими и заморскими народами, содействовало его развитию. О древнейшей истории Рима рассказывают легенды, преданные античными авторами, одной из них является легенда об основателях Рима Ромуле и Реме. Мать Ромула и Рема — Рея Сильвия родила двух братьев. Разгневанный царь Амулий приказал положить младенцев в корзину и бросить в реку Тибр. Однако братья выжили и ,спустя время, отправились к Тибру искать место для основания новой колонии. По легенде между ними возникает ссора, в ходе которой Ромул убивает своего брата. Раскаявшись в убийстве Рема, Ромул основал город, которому дал своё имя и стал его царём. Датой основания города считается 21 апреля 753 г. до н. э., когда вокруг Палатинского холма плугом была проведена первая борозда. В этот период упоминаются семь римских царей, которых всегда называли одними и теми же именами и в одном и том же порядке: Ромул, Нума Помпилий, Тулл Гостилий, Анк Марций, Тарквиний Приск (Древний), Сервий Туллий и Луций Тарквиний Гордый. Таким образом, начало царской эпохи знаменовало собой начало истории объединённой римской общины.

В это время народ Рима ( populus) состоял из трёх родовых триб (племён) - тиции, рамны, луцеры. Вторым элементом общества были 30 курий. Население состояло из 300 родов, 10 родов соединялись в курию, а 10 курий - в трибу. Каждая из трёх триб представляла собой отдельное племя. Членом римского народа мог стать лишь тот, кто принадлежал к одному из родов. Родичи имели общее место поселения и погребения, носили одно родовое имя ( nomen). Социально экономической основой рода была коллективная родовая собственность на землю. Сообща родичи пользовались только её частью в виде лесов и лугов. Основной земельный фонд распределяли между входившими в него большими отцовскими семьями, включавшими в себя 3-4 поколения потомков главы.

Управление Римом осуществляли сенат, комиции и царь. Сенат( от лат. Старец) был советом из 100, а в последствии из 300 старейшин, отцов семейства, представлявших роды. Комиции в переводе с латинского означают сходку, то есть народное собрание мужчин – воинов. Комиции называют куриальными, так как собирались они по куриям. Именно на комициях выбирался царь по рекомендации сената. Он обладал функциями военного вождя, жреца и судьи. Члены родов были равны между собой. Все старшие главы семей могли входить в сенат, так что весь римский народ представлял собой потомков сенаторов, поэтому их назвали патрициями. Древнейшими патрицианскими родами были Юлии, Горации, Куриации, Фабии.

На заре царского времени Рим начал выходить за пределы родоплеменного строя. Процесс разрушения родовой организации усугублялся тем, что на расширившейся в результате завоеваний территории Рима оказалось новое население из покоренных, преимущественно латинян, и из добровольно обосновавшихся в городе чужаков. Эти поселенцы, число которых росло, получили название плебс - т.е. множество. Институт клиентелы, возникший в тот же период, предполагал предоставление покровительства со стороны знатных людей чужакам, не входившим в состав римских родов, либо представителям обедневших семей. Знатные люди становились их патронами. Патрон принимал клиента в свой род, давал ему своё имя, выделял часть земли, защищал в суде; клиент (верный, послушный) во всём подчинялся патрону, обязан был участвовать вместе с его родом в войне. Институт клиентелы был распространён до возникновения оформленной государственной власти. Так в рамках царской эпохи росло социальное неравенство. Уже со второй половины VII в. до н.э. наметилось формирование архаических классов-сословий, патрициев и плебеев. В рамках царского периода возникло не только государство, но и важнейшие элементы развившейся в республиканский период типично античной социально-политической структуры - римского полиса( civitas). Полис определяется как гражданская община с античной формой собственности, город-государство. Так же именно в эту эпоху появляется понятие гражданства.