
- •9.Культура Руси в домонгольский период.
- •10.Монголо-татарское нашествие на Русь и его последствия.
- •11.Александр Невский и отражение агрессии крестоносцев.
- •12.Возвышение Москвы. Иван Калита.
- •13.Образование единого Российского государства. Иван III и свержение монголо-татарского ига.
- •14.Московское государство в хvi веке. Иван Грозный и его политика.
- •15.«Смутное время». Основные события и последствия.
- •16.Формирование крепостного права в России.
- •17.Социально-экономическое и политическое развитие России в XVII веке. «Соборное Уложение» 1649 г.
- •18.Социальные движения XVII века. Церковный раскол.
- •19.Российское государство в первой четверти XVIII в. Реформы Петра I.
- •21.Российская империя в эпоху Дворцовых переворотов.
16.Формирование крепостного права в России.
В 1497 г. в первом общемосковском великокняжеском Судебнике Ивана III был установлен единый срок перехода крестьян от владельца к владельцу — одна неделя до и одна неделя после 26 ноября, осеннего Юрьева дня (Дня Георгия Победоносца). За использование земли феодала, вотчинника или помещика крестьянин должен был при уходе заплатить пожилое, то есть фактически арендную плату. В 1550 г. первым царским Судебником Ивана IV право перехода было сохранено, но размер пожилого был значительно увеличен. Во второй половине XVI в. в результате массовых конфискаций родовых боярских вотчин во время опричнины поместье стало преобладать в составе дворянского землевладения. Северо-Запад и Центр стали регионами исключительно поместного землевладения, а на Северо-Востоке сохранялось смешанное вотчинно-поместное землевладение. В условиях резкого ухудшения экономического положения страны в 60-70-х гг. (опричнина и война) начался массовый уход крестьян от своих владельцев, бегство на окраины страны, что привело к разорению служилого дворянского люда. В конце XVI века отменой Юрьева дня («заповедные годы») и затем введением урочных лет (5-летний срок поиска беглых крестьян) начался процесс закрепощения российского крестьянства. Однако беглый крестьянин, которого старый владелец не успел разыскать в течение установленного срока, оставался жить на земле нового владельца. В 30-40-х годах XVII века помещики и вотчинники несколько раз обращались к царю с просьбой сделать сыск беглых крестьян бессрочным. Эти пожелания были учтены при составлении Соборного Уложения 1649 года. Специальная глава Уложения была посвящена «крестьянскому вопросу». Главным в ней были отмена урочных лет и введение бессрочного сыска беглых крестьян. Запрещалось также под угрозой крупного штрафа принимать у себя беглых или утаивать их. Тем самым Соборное Уложение завершило процесс формирования крепостного права в России. Чтобы помочь служилым людям найти и вернуть своих беглых крестьян, правительство в 50-60-х годах организовало массовые сыски беглых, их поимку и возвращение на старые места жительства. Поэтому в 1581 г. впервые был запрещен переход крестьян от владельца к владельцу («Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!»). В 1597 г. был установлен пятилетний срок сыска беглых крестьян. За укрывательство и переманивание крестьян предусматривалось наказание, а сами крестьяне возвращались во владения, из которых они подались в бега. Жестокий неурожай, голод 1600-1603 гг. и Смута обострили ситуацию. В первой четверти XVII в. срок поиска беглых увеличивался до 10 и даже 15 лет. В 1649 г. с принятием Соборного уложения, свода законодательства Московского государства, процесс закрепощения крестьян завершился. Они были навечно с семьями, всеми родственниками прикреплены к той земле, на которой их застала перепись начала 1640-х гг. Крестьяне помещиков и вотчинников были прикреплены не только к земле, но и к личности своего владельца. Так появились крепостные крестьяне — основное население Русского государства, России на протяжении последующих двух с лишним столетий. Крепостные были владельческими (помещичьими и вотчинными), черносошными (государственными), дворцовыми, монастырскими. Крепостные владельческие крестьяне платили государственные налоги, несли другие повинности, а также выполняли работу на своего хозяина — барщину и оброк. К своим местам жительства и повинностям были прикреплены и посадские люди — рядовые жители городов. На западе крепостные бежали в города, чтобы стать свободными. В России можно было укрыться лишь на окраинах страны.