
- •Чжоусцы и крушение Шан. Институционализация Чжоу
- •Западное Чжоу: государство и общество
- •Период Чуньцю (VIII-V вв. До н.Э.)
- •От Чуньцю к Чжаньго: усиление центростремительных тенденций
- •Моисты, легисты, даосы и иные школы древнекитайской мысли
- •Возникновение и крах империи Цинь
- •Династия Хань после у-ди. Реформы Ван Мана
- •Вторая династия Хань (25—220)
- •Период Троецаствия и попытки объединения Китая под властью империи Цзинь (III-IV вв.)
- •Нашествие кочевников на Китай
- •Южные и северные государства (IV-VI вв.)
- •Китайская культура в контексте взаимодействия буддизма, даосизма и конфуцианства
- •Правление династии Суй (581—618)
- •Социально-политическая структура Танской империи
- •Внешняя политика Ханской империи
- •Города, ремесло, торговля
- •Танская империя в VIII-IX вв
- •Крестьянская война IX в. И крах династии Тан
- •Культура Танской эпохи
- •Политика первых сунских императоров
- •Реформаторское движение в 30—80-х гг. XI в.
- •Новые тенденции в развитии экономики XI-XIII вв
- •Культура в х-хiii вв
- •Сунское неоконфуцианство (XI-XIII вв.)
- •Нашествие Чжурчжэней
- •Завоевание Китая монголами
- •Китай под властью Монгольской империи
- •Свержение Монгольского ига
- •Династия Мин: государство и общество
- •Минский Китай и внешний мир
- •Падение династии Мин и завоевание Китая аньчжурами
- •Цинская держава в период расцвета (конец XVII-XVIIII вв)
- •Общественный строй Китая накануне вторжения иностранных держав
- •Первая «опиумная» война
- •Тайпинское восстание
- •Китай и иностранные державы во второй половине XIX в.
- •Политика самоусиления и попытки реформ в Китае во второй половине XIX в.
- •Реформаторское движение и Кан Ювэй
- •Революционное движение и Сунь Ятсен
- •Восстание Ихэтуаней
- •«Новая политика» и развитие кризиса империи
- •Подъем революционного движения
- •Победа Синьхайской революции 1911 г.
- •Политическая борьба после победы Синьхайской революции
- •Развитие духовной жизни китайского общества после Синьхайской революции
- •Социально-экономические сдвиги в послесиньхайские годы
- •«Движение 4 мая 1919г.» и подъем освободительной борьбы
- •Образование коммунистической партии Китая (кпк)
- •Реорганизация Гоминьдана и создание революционной базы в Гуандуне
- •Китай накануне национальной революции 1925—1927 гг.
- •Начальный этап национальной революции (май 1925 г. — июнь 1926 г.)
- •Северный поход нра (июль 1926 г. — март 1927 г.)
- •Кризис и арьергардные бои национальной революции (апрель-декабрь 1927 г.)
- •Социально-экономические сдвиги в Китае 1918—1927 гг.
- •Становление гоминьдановской власти Утверждение власти Гоминьдана и борьба за объединение страны
- •Внешняя политика гоминдановского правительства и развитие японской агрессии
- •Социально-экономическая политика нанкинского правительства
- •Социальная природа гоминьдановской власти
- •Гражданская война под лозунгом Советов
- •Развитие советского движения
- •Китайская Советская Республика
- •Поражение советского движения
- •Китай накануне японо-китайской войны Завершение Великого похода и обострение фракционной борьбы в кпк
- •Общенациональный патриотический подъем
- •Борьба за единый национальный фронт
- •Начало и основные этапы войны Превращение очередного «инцидента» в национально-освободительную войну китайского народа против японских захватчиков
- •Первый период войны (июль 1937 г. — октябрь 1938 г.)
- •Второй период войны (ноябрь 1938 г. — декабрь 1941 г.)
- •Третий период войны (декабрь 1941 г. — август 1945 г.)
- •Развитие оккупированной части Китая
- •Социально-экономическое развитие оккупированных районов
- •Развитие гоминьдановских районов Социально-экономическая политика Гоминьдана и ее последствия
- •Социально-политическое развитие неоккупированных районов
- •Кпк и развитие освобожденных районов Освобожденные районы и вооруженные силы кпк в годы войны
- •Развитие кпк в годы войны
- •Заключительный этап войны и ее итоги
- •Послевоенный политический кризис и начало нового этапа гражданской войны
- •Кризис и развал гоминьдановского режима
- •Развитие гражданской войны
- •Аграрная политика кпк
- •Победа кпк в гражданской войне
- •Создание новой государственности и начало модернизации Китая
- •Переход Китая к социалистическому строительству
- •Развитие Тайваня в 1949—1957 г.
- •Политика «трех красных знамен»
- •Политическая борьба в кпк и преодоление последствий «большого скачка» в первой половине 60-х гг.
- •«Культурная революция» (1966—1969)
- •Политика «трех красных знамен»
- •Политическая борьба в кпк и преодоление последствий «большого скачка» в первой половине 60-х гг.
- •«Культурная революция» (1966—1969)
- •Политическая борьба на завершающем этапе «культурной революции» (1969—1976)
- •Развитие Тайваня в 1957—1976 гг.
- •Политическая и идеологическая борьба. Переход к политике «реформ и внешней открытости»
- •«Рыночный социализм» и особенности современной модернизации кнр
- •Развитие Тайваня после 1976 г.
- •Китаеведение (синология)
- •Российские китаеведы
- •История напитка
- •Сорта чая
- •Десять запретов на чай
- •Десять знаменитых чаёв
- •Каллиграфия
- •Каллиграфическое искусство
- •Каллиграфия и люди
- •Письменность
- •Рождение иероглифа
- •От знака — к письменности
- •Письменность и каллиграфия
- •Метод составления иероглифа
- •Изготовление бумаги
- •Компьютерный барьер
- •Китай — родина конфуцианства
- •Конфуцианство
- •Традиционные праздники
- •Праздник Весны
- •Праздник Луны
- •Праздник Фонарей
- •Политико-психологический портрет Мао Цзэдуна в контексте традиционной культуры Китая
- •Инвариантные составляющие политико-психологического портрета Мао Цзэдуна
- •Психологические основания идеологических установок Мао Цзэдуна
- •Мотивационные аспекты преобразовательной деятельности Мао Цзэдуна
- •Психологические характеристики политического поведения Мао Цзэдуна
Восстание Ихэтуаней
На рубеже Х1Х-ХХ вв. цинская династия столкнулась и с другой формой оппозиции, представленной массовым народным движением, что наиболее ярко проявилось в ходе восстания под руководством тайного общества «Ихэтуань» (Отряды справедливости и мира). Участники этого выступления, принявшего форму народной антииностранной борьбы, переросшей в итоге в восстание против правящей династии, вдохновлялись патриотическими чувствами. Однако в отличие от реформаторов и революционеров, стремившихся объединить патриотизм с идеей модернизации, ихэтуани исповедовали ксенофобию, отвергая все пришедшее в Ки тай с Запада. Их идеалом было возвращение к устоям традицией ной китайской жизни, а важнейшим лозунгом, особенно на начальном этапе восстания, — призыв к уничтожению и изгнании«иностранцев из Китая.
В отличие от Тайпинского восстания, охватившего провинции Южного Китая, движение ихэтуаней развивалось на Севере, начавшись осенью 1898 г. в провинции Шаньдун. Это связано с тем, что именно провинции Северного Китая, прежде всего Шаньдун и столичная провинция Чжили, оказались вовлеченными и события японо-китайской войны. На Севере в конце XIX в. особенно активно действовали миссионеры, строились церкви, железные дороги, на территориях концессий размещались гарнизоны иностранных войск. В восприятии представителей самых различных социальных групп именно иностранцы были повинны в тяготах, с которыми пришлось столкнуться населению Северного Китая. Крестьяне страдали от увеличения налоговых сборов, что было результатом выплаты контрибуции Японии.. Особенно ухудшилось положение тех слоев населения, которые обслуживали пути, связывавшие север Китая с центрально-южными провинциями. Массы лодочников и транспортных рабочих потеряли источники существования из-за появления новых видов транспорта — железных дорог и пароходов, находившихся главным образом в руках иностранцев. Между тем именно эти группы были наиболее восприимчивы к призывам принять участие в самых радикальных действиях, включая вооруженную борьбу. Властям всегда было трудно удерживать в повиновении именно эту часть населения, менее всего связанную со стабилизирующей ролью общинно-клановых структур. В результате вторжения на китайский рынок иностранной фабричной продукции усугубилось положение городского ремесленного населения, все больше сталкивавшегося с конкуренцией со стороны иностранных товаров. Шэныпи в массе своей также были далеки от симпатий к нараставшему религиозному и культурному проникновению с Запада. Проповедь миссионеров воспринималась как угроза китайской традиции, освящавшей их господствующее положение в обществе. К перечисленному надо добавить неурожаи и стихийные бедствия, поразившие в это время ряд районов Северного Китая. Первоначально цинский двор отнесся к ихэтуаням как к откровенным бунтовщикам. По мнению двора, это были всего лишь бандиты, организованные тайными обществами, использовавшими традиционные приемы для привлечения новых сторонников в свои ряды. В частности, особую роль в пропаганде и деятельности сторонников ихэтуаней играло военное искусство — ушу. Руководители ихэтуаней обучали своих последователей искусству рукопашного боя, что воспринималось иностранцами — свидетелями происходящего как изучение приемов бокса. По этой причине европейцы называли ихэтуаней «боксерами», а само восстание — «боксерским».
Не без оснований подозревая местное чиновничество в сочувствии инсургентам, цинский двор назначил на пост губернатора провинции Шаньдун генерала Юань Шикая, известного своей близостью к иностранцам. Перед ним была поставлена задача: любыми средствами прекратить нападения на иностранных миссионеров, расправы с китайцами — последователями христианского учения, уничтожение христианских храмов, железных дорог, телеграфных линий. Именно против этих примет присутствия Запада и было главным образом направлено негодование ихэтуаней, вскоре показавших себя жестокими и безжалостными гонителями всего иностранного.
Действия, предпринятые Юань Шикаем, были весьма эффективными. Войска, пользуясь преимуществом в организации и вооружении, быстро нанесли ряд поражений отрядам восставших, что вынудило их отступить на территорию столичной провинции Чжили. Это создало непосредственную угрозу столице и другим крупнейшим городам Северного Китая. Однако решимость цинского двора покончить с бунтовщиками была поколеблена действиями иностранцев. В ответ на угрозу со стороны повстанческих отрядов они захватили порт Дагу, начав таким образом войну с Китаем.
В создавшейся обстановке императрица Цыси приняла решение использовать в борьбе с иностранным вторжением народное движение. Принятие этого решения облегчалось тем, что в призывах повстанцев не было лозунгов, направленных против правящей династии. 20 июня 1900 г. пекинское правительство объявило войну державам, в столицу и Тяньцзинь вошли отряды ихэтуаней, начавшие совместно с цинскими войсками осаду иностранных миссий и концессий. Сначала казалось, что бесстрашие ихэтуаней, бросавшихся с холодным оружием в бой против иностранных войск, могло привести их к победе. Отрад английского адмирала Сеймура, посланный в Пекин снять блокаду иностранного квартала, был разгромлен. Однако, как показали дальнейшие события, восставшие были бессильны перед мощью современных войск.
Собрав 40-тысячную армию из подразделений, представленных восемью державами (Англия, Франция, Германия, Италия, Австро-Венгрия, Россия, США, Япония), иностранцы преодолели мужественное сопротивление ихэтуаней и в августе 1900 г. заняли Пекин. По приказанию Цыси двор оставил столицу, переместившись сначала в г. Тайюань, а затем в Сиань. Гуансюй, продолжавший находиться под домашним арестом, был вынужден сопровождать свою царственную тетку, приказавшую перед бегством из императорского дворца умертвить любимую наложницу императора. Вести переговоры о мире с державами было поручено Ли Хунчжану.
Переговоры, растянувшиеся более чем на год, проходили в обстановке продолжавшейся иностранной интервенции. В Северный Китай был переброшен дополнительный отряд германской армии под командованием фельдмаршала Вальдерзее, насчитывавший более 20 тыс. человек. Иностранные армии последовательно подавляли оставшиеся очаги сопротивления. По масштабам вовлечения иностранных войск «интервенция восьми держав» была беспрецедентным военным столкновением между китайской империей и западным миром. Его результатом вновь стало сокрушительное поражение Китая, зафиксированное в Заключительном протоколе, завершившем переговоры между державами и Китаем. В соответствии с этим документом цинское правительство было обязано выплатить в течение 39 лет огромную сумму в 450 млн юаней. Китай должен был вывести войска из столичного округа, ему было запрещено покупать за границей современное оружие. Управление посольским кварталом Пекина полностью переходило в руки иностранцев, опиравшихся на гарнизоны иностранных войск. Кроме того, цинское правительство брало на себя обязательство содействовать иностранной торговле и судоходству в Китае. Лишь в январе 1902 г. правительство и двор возвратились в Пекин. Ксенофобия, а также достигнутое на некоторое время единство действий между правительством и ихэтуанями объясняют настороженность и даже враждебное отношение к ихэтуаням со стороны основных групп оппозиции. Либералы в эмиграции во главе с Кан Ювэем и революционеры во главе с Сунь Ятсеном не могли поддержать такое выступление.