148. Сущность концепции «электронного общества» м. Маклюэна.

Сторонники теории информационного общества фокусируют свое внимание на правлении циркуляции информацией в рамках современного общества. Основной вывоз сторонников данной концепции состоит в следующем: информация в современном обществе является специфическим ресурсом, не обладающим большинством характеристик, свойственных традиционным факторам производства (материальность, резкость, исчерпаемость) в современной экономике редкость ресурсов заменена на их распространенность. Теория информационного общества разрабатывается и дополняется концепциями Маклюена и Тоффлера. Отличительной особенностью взглядов Маклюена является то обстоятельство, что технологии коммуникации рассматриваются им в качестве решающего фактора процесса формирования той или иной социальной экономической системы. Развитие и экономической, и социально-политической инфраструктуры индустриального общества было бы невозможно без того кардинального изменения коммуникативных стратегий, которые повлекло за собой изобретения печатного пресса. Лишь в условиях массового распределения печатного слова становятся возможными демократизация общества, частно-собственническое предпринимательство и другие важные элементы капиталистического общества. В фокусе теории Маклюена находятся современное телевидение и то влияние, которое оказывает ТВ на общество. Маклюен указывает на 2 основных аспекта ТВ: мозаичность построения телевизионного изображения и резонанс (взаимоусиление этих сообщений в воспринимающимся их сознании.Маклюен называет современный мир глобальной деревней. Массовая коммуникация как структурно-оформившаяся сфера жизни современного общества с одной стороны является его частью, а с другой имеет определенную власть над ним

149. Анненбергская школа социологии и культивационная теория д. Гербнера.

АННЕНБЕРГСКАЯ ШКОЛА (университет Пенсильвании):

В качестве основных направлений исследования анненбергской школы сформировались следующие:

1. анализ кодов и форм структурирования образов и сообщений СМИ;

2. исследование поведения различных групп в коммуникационном процессе;

3. изучение коммуникационных систем и институтов, и политики;

Центральное место отводилось исследованиям телевидения как главного культурного индикатора общества, определяющего состояние общественного сознания и психологии, мнения, вкусы и пристрастия людей.

Джон Гербнер. По его мнению и его коллег, именно телевидение ответственно за большинство процессов «культивации и оккультурации», в соответствии с которыми люди систематически разделяют предлагаемые СМИ позиции относительно практически каждого аспекта жизни.

В ходе исследований культурных индикаторов общества уточнялись проблемные сферы, которые по мнению Гербнера и его последователей включали в себя:

1. институциональные процессы, лежащие в основе медийного производства;

2. конструируемые масс-медиа имиджи;

3. взаимодействие между представляемыми телевидением сообщениями и поведением аудитории.

Гипотеза культивации была попыткой объяснить воздействие телевидения на зрителей. Гипотеза культивации - "Чем больше времени зритель проводит перед телевизором, тем более его восприятие мира приближается к тому образу реальности, который он видит на экране".

Ключевые понятия гипотезы культивации

• Телевидение как величайший рассказчик — оптовый поставщик образов

• Мейнстриминг (господствующая тенденция)

• Резонанс

• Взаимодействие

• Комплексные психологические процессы

Гипотеза культивации предполагает, что при просмотре телепередач происходит унификация разных категорий телезрителей, так как все они получают однотипно структурированную информацию. Долговременное воздействие этих общих структурных моделей телепрограмм вызывает явление, которое ученые назвали мэйнстримингом (господствующей тенденцией). Концепция мэйнстриминга предполагает, что в рамках культур существуют доминантные комплексы убеждений, взглядов, ценностей и обычаев, и что большинство телевизионных передач представляет и сохраняет такие ценности. Резонанс, еще одно относящееся к гипотезе культивации явление, имеет место в том случае, когда реальные события подтверждают искаженный образ действительности, представленный на телеэкране.

При исследованиях эффекта культивации, как правило, используются два метода: контентанализ телевизионных передач и опрос телезрителей с целью оценки их мировоззрения. Изучая аспект культивации, связанный с насилием, исследователи ввели Коэффициент враждебности мира — инструмент, позволяющий определить оценку телезрителями уровня преступности и насилия в реальном мире.