1. Об'єктивна і суб'єктивна реальність.

З давніх часів у філософії стояла проблема реальності. Людина зрозуміла що той світ представлений йому в думках. І що існує ніби два світи, дві реальності - об'єктивна та суб'єктивна. Об'єктивна реальність - дійсність; взагалі все те, що існує. Навколишній світ, світ сам по собі. Матеріалісти зазвичай представляють об'єктивну реальність як якийсь механізм, який працює у відповідності зі своїм пристроєм і на який люди можуть чинити лише обмежений вплив. Погляд деяких релігій на об'єктивну реальність мало відрізняється від матеріалістичного - вся різниця зводиться до того, що тут цей «механізм» був створений Богом (деїзм); крім того, Бог іноді втручається в роботу цього "механізму" (теїзм). Агностики ж вважають, що «об'єктивна реальність», то є світ сам по собі, не доступна розумінню людини.

З точки зору сучасних природничих наук «об'єктивна реальність» є принципово непознаваемой (в повному обсязі, до дрібних деталей), так як квантова теорія доводить, що наявність спостерігача змінює спостережуване (парадокс спостерігача). На думку деяких учених, сам термін «об'єктивна реальність», введений у вітчизняній філософській традиції, являє собою приклад логічної помилки (плеоназм), оскільки вже поняття «реальність» позначає даність, вільну від суб'єктивних впливів. У подібному сенсі навіть ілюзії є «реальністю» для конкретної психіки у разі, якщо ми розглядаємо їх як закономірне продовження психічних станів особистості та суми зовнішніх впливів (такі ілюзії можуть бути навіть відображені в історії психічної хвороби, або бути об'єктом наукових дослідів).

Суб `єктивна реальність - це, то як нам представлений оточуючий нас світ, через органи почуттів і сприйняття, наше уявлення про світ. І в цьому сенсі, у кожної людини складається своє уявлення про світ, про реальність. Це відбувається з різних причин, так наприклад чутливість органів у людей може бути різною, і світ сліпої людини разюче відрізняється від світу зрячого. Таким чином кожна окрема людина живе у своєму світі, створеному на основі його особистого досвіду.

2. Спостереження

Спостереження як метод об'єктивного дослідження широко застосовується в психології, в педагогічній практиці, у соціологічних дослідженнях.Спостереження - метод дослідження предметів та явищ об'єктивної дійсності, який полягає в їх навмисному і цілеспрямованому сприйманні .

Спостереження - специфічно людський метод пізнання об'єктивної дійсності. Спостереження вимагає активізації всіх психічних процесів особистості, особливо уваги та мислення. У процесі послідовного виконання вправ здатність спостерігати може удосконалюватися і поступово ставати рисою особистості - спостережливістю.Історично спостереження стає складовою частиною трудової діяльності, коли встановлюється відповідність між продуктом праці і його запланованим ідеальним образом. З ускладненням соціальної дійсності і операцій праці спостереження широко застосовується до різних аспектів трудової діяльності (наукове спостереження, спостереження руху інформації за допомогою приладів, спостереження як складова художньої творчості іт. ін.).З розвитком науки ускладнюється і стає дедалі опосередкованішою структура спостереження. Найголовнішими, найнеобхіднішими є такі Його аспекти, як:

а) задум;

б) гіпотеза;

в) система методів;

г) обробка результатів;

д) їх контроль.

Важливу роль відіграють попередні знання та методичний досвід ведення спостереження.Основні вимоги до наукового спостереження: однозначність задуму, система методів спостереження, об'єктивність (можливість контролю шляхом повторного спостереження, залучення інших методів дослідження, наприклад, експерименту).Психологічне наукове спостереження відрізняють від побутового. Наукове спостереження не обмежується описом зовнішнього боку тих явищ, які виявляє дослідження, а сягає суті явищ, з'ясовує причини тих чи інших актів поведінки і таким чином розкриває їхню психологічну природу.Наукове спостереження відбувається в природних та експериментальних умовах. В експериментальних умовах воно є найглибшим щодо повноти вивчення явищ. Експериментальне вивчення психічних явищ враховує результати і висновки попередніх спостережень.

Об'єктом спостереження може бути і поведінка особистості в най-різноманітніших її зовнішніх виявах, в яких реалізуються усвідомлені та неусвідомлені внутрішні психічні стани, переживання, прагнення. В особливостях мовлення, у виразних рухах - жестах, міміці, виразах обличчя, пантомімічних актах (позах) тощо можна виявити й простежити особливості уваги, розуміння, емоції та вольові якості, особливості темпераменту і риси характеру.Тому вміле спостереження за поведінкою дитини та дорослого дає можливість з високою мірою ймовірності стверджувати про їх внутрішні, духовні особливості.

Спостереження може бути звичайним (бачення, слухання) та інструментальним, коли побачене й почуте в поведінці людини фіксується за допомогою фотоапарата, кіноапарата, магнітофона. Інструментальне спостереження дає можливість документувати все, що спостерігається, а тому й глибше аналізувати його, порівнювати його результати з висновками попередніх спостережень.Психологія вивчає сам процес спостереження. Сучасні методи спостереження активно залучають технічні засоби та процедури. Це допомагає дослідникам провести більш повне спостереження. Використовуються також і механічні засоби спостереження (діаграми, таблиці, записи, проектори, магнітофон).

Спостережливість - риса особистості, яка виявляється в постійній спрямованості і здатності сприймати, розуміти і оцінювати явища, процеси і предмети, що стають об'єктами уваги задля підвищення рівня продуктивності праці або наукового дослідження.

3.Відчуття і сприйняття, їх відмінність.

Сприйняттям (перцепцією) називається відображення в свідомості людини предметів або явищ у сукупності їх властивостей і частин при їх безпосередньому впливі на органи чуття. У ході сприйняття відбувається впорядкування і об'єднання окремих відчуттів в цілісні образи речей і подій. Образ - узагальнена картина світу (предметів, явищ), що складається в результаті переробки інформації про нього, надходить через органи почуттів.

Відмінності відчуття від сприйняття:

1) Відчуття відображає окремі властивості, а сприйняття відображає цілісно об'єкт.

2) Відчуття знаходяться всередині нас, в той час як результат сприйняття - предмет поза нами.

3) При сприйнятті включається розумовий процес.

На відміну від відчуттів, в яких відображаються окремі властивості подразника, сприйняття відображає предмет в цілому, в сукупності його властивостей. При цьому сприйняття не зводиться до суми окремих відчуттів, а являє собою якісно новий щабель чуттєвого пізнання з властивими їй особливостями.

Термін "відчуття" відноситься до первісного досвіду, який виникає внаслідок елементарних видів стимуляції. Вивчення відчуттів зазвичай пов'язане з пристроєм органів чуття (вуха, очі і т.д.) і зі стимулами, які впливають на ці органи. З іншого боку, у сприйнятті беруть участь вищі когнітивні механізми, інтерпретують сенсорну інформацію. Коли ми читаємо книгу, слухаємо концерт, отримуємо сеанс масажу, нюхаємо одеколон або їмо ікру, ми "переживаємо" щось набагато більше, ніж безпосередню сенсорну стимуляцію. Кожне з цих сенсорних подій обробляється в контексті наших знань про світ, наш попередній досвід надає сенс простим відчуттям.На відміну від відчуттів, які не сприймаються як властивості предметів, конкретних явищ або процесів, що відбуваються поза і незалежно від нас, сприйняття завжди виступає як суб'єктивно співвідносне з оформленої як предметів, поза нами існуючої дійсністю. Причому це відбувається навіть у тому випадку, коли ми маємо справу з ілюзіями або коли сприймається властивість порівняно елементарно і сприйняття викликає просте відчуття (в даному випадку це відчуття обов'язково відноситься до якого-небудь явища чи об'єкту, асоціюється з ним).

Відчуття знаходяться в нас самих, що сприймаються ж властивості предметів, їх образи локалізовані в просторі. Цей процес, характерний для сприйняття його на відміну від відчуттів, називається об'єктивацією.

Відмінність сприйняття в його розвинених формах від відчуттів і в тому, що підсумком виникнення відчуття є певне (наприклад, відчуття яскравості, гучності, солоного, висоти звуку, рівноваги і т.п.), в той час як в результаті сприйняття складається образ, включає комплекс різних взаємопов'язаних відчуттів, приписуваних людською свідомістю предмета, явища, процесу. Для того щоб деякий предмет був сприйнятий, необхідно зробити щодо його якусь зустрічну активність, спрямовану на його дослідження, побудова, уточнення образу. Для появи відчуття цього, як правило, не потрібно.

Окремі відчуття як би "прив'язані" до специфічним аналізаторах, і досить буває впливу стимулу на їх периферичні органи - рецептори, щоб відчуття виникло. Образ, що складається в результаті процесу сприйняття, передбачає взаємодію, скоординовану роботу відразу декількох аналізаторів.

Сприйняття, таким чином, виступає як осмислений (що включає прийняття рішення) і зазначений (пов'язаний з промовою) синтез різноманітних відчуттів, отриманих від цілісних предметів або складних, які сприймаються як ціле явищ. Цей синтез виступає у вигляді образу даного предмета або явища, який складається у ході активного їх відображення.