Билет 7
В Древней Греции театральные представления проходили под открытым небом, публика сидела на ступенях амфитеатра, сооруженного в естественной выемке холма. В ходе театрального действия хор активно вмешивался в ход событий, комментируя происходящее на сцене и возвещая волю богов. В Греции имела популярность трагедия, которая обращалась к темам и сюжетам, раскрывавшим сложные духовные проблемы, рассказывающих о скорбях и несчастьях человека. Известные драматурги – Эсхил, Софокл, Эврипид. В Древней Греции было множество музыкальных инструментов … Сначала, римляне, завоевавшие Грецию, вели себя как варвары, видя свое предназначение лишь в укреплении собственного владычества над иными народами. Но со временем они осознали ценность греческой культуры и стали считать себя ее преемниками. Знаменит своими памятниками Рим («вечный город») – Колизей, площадь Испании, собор Святого Петра и т.п. Со временем в Риме появляются скульптурные портреты. Римский скульптурный портрет — один из самых значительных периодов в развитии мирового портрета, охватывающий примерно пять веков (I в. до н. э. — IV в. н. э.), характеризуется необыкновенным реализмом и стремлением передать характер изображённого; в древнеримском изобразительном искусстве по своему качеству занимает одно из первых мест среди других жанров.
2) В христианской художественной культуре отразилась сущность христианского вероучения – Евангелие и радостая весть о Христе. Библия – священная книга и одновременно памятник культуры. Библия рассказывает о долгом и трудном пути к рождению христианства. Ее первая часть – «Ветхий Завет» - духовное откровение иудейского народа, которое дало миру идею пришествия мессии. Ветхий Завет рассказывает о создании Богом мира. Так же там повествуется о первых людях – Адаме и Еве, которые жили в Эдеме (земном раю), но их оттуда изгоняют после того, как они ослушались Творца (грехопадение без раскаяния). После изгнания из рая у Адама и Евы стали рождаться дети: сыновья и дочери. Первого сына они назвали Каином, а второго Авелем. Каин занимался земледелием, а Авель пас стада. Однажды они приносили жертву Богу: Каин - плоды земные, а Авель - лучшее животное из своего стада. Авель был нрава доброго и кроткого, он приносил жертву от чистого сердца, с любовью и верою в обетованного Спасителя, с молитвою о помиловании и надеждою на милость Божию; и Бог принял жертву Авеля, - как полагают, дым от нее вознесся к небу. Каин же был нрава злого и жестокого, он приносил жертву только как обычай, без любви и страха Божия. Господь не принял его жертвы; это, как думают, было видно из того, что дым от его жертвы расстилался по земле. После этого Каин стал завидовать своему брату, вызвал Авеля в поле и там убил его. Бог обратился к Каину, желая, чтобы он покаялся, и спросил его: "Где брат твой Авель? Каин дерзко ответил: "Не знаю; разве я сторож брату моему?" Тогда Бог сказал ему: "Что ты сделал? Кровь брата твоего вопиет ко Мне от земли. За это ты будешь проклят и будешь скитаться по земле". И Каин, мучимый совестью, с женою бежал от своих родителей в другую землю. Согласно Книге Бытия, потоп явился Божественным возмездием за нравственное падение человечества. Бог решил истребить таким образом всё человечество, оставив в живых лишь благочестивого Ноя и его семью — Ной был единственным человеком, угодным Богу, среди всех живущих в то время на земле. Бог заблаговременно сообщил Ною о своём решении, и повелел построить Ковчег — судно, способное пережить готовящийся потоп. Бог дал Ною точные указания, как построить ковчег и снарядить его для длительного плавания. Когда работа была завершена, Ною было велено зайти в ковчег с семьёй, и взять с собой по паре от каждого вида животных, живущих на земле. Ной исполнил указание, и, когда двери ковчега закрылись, воды обрушились на землю. Наводнение длилось 40 дней и ночей и почти всё живое на земле погибло, остался лишь Ной и его спутники. Вода стояла так высоко, что плававший на её поверхности ковчег был выше горных пиков. Спустя 150 дней вода стала убывать, и в семнадцатый день седьмого месяца ковчег пристал к горе Арарат. Новый Завет — собрание книг, в которых описываются новые качественные отношения между Богом и человеком. Евангелие - жизнеописание Иисуса Христа. В ветхозаветный период идеалом народа и человека была святость, которую понимали как абсолютную верность Завету, неизменного служения Богу, исполнения всех заповедей и наставлений Его. Новозаветное Откровение раскрывает смысл и содержание духовно-нравственного становления человека в категориях "теозиса" (обо́жение, освящение благодатью человека). Соединение с Богом – главная задача человека и главная цель воспитания в христианстве. Евангельские образы так же встречаются в западно-европейском искусстве, примером является иконография, которая стала основой для европейской художественной культуры. Иконография в изобразительном искусстве - система изображения персонажей или сюжетных сцен.