
- •Теория и методика этнохудожественного образования воспитательная роль народного художественного творчества
- •Народное художественное творчество в русской педагогической мысли (л.Н. Толстой, к.Д. Ушинский)
- •Актуальные проблемы и перспективы дальнейшего развития этнокультурного образования в россии
- •Дошкольный уровень этнокультурного образования
- •Особенности преподавания народного художественного творчества в многонациональном регионе
- •Авторская программа. Методика разработки (анализ одной из авторских программ)
- •Повышение квалификации работников учреждений культуры в сфере этнокультурного образования
- •Цели и задачи этнокультурного образования в россии в современных условиях
- •Роль этнических художественных традиций в образовании и воспитании
- •Роль устного народного творчества в развитии речи дошкольников
- •Влияние произведений устного народного творчества на речевое развитие детей младшего дошкольного возраста
- •Роль устного народного творчества в развитии художественно–образного мышления дошкольников Из опыта работы
- •Авторская программа. Методика разработки (анализ одной из авторских программ)
- •Научное обеспечение региональных моделей сохранения и развития традиций народной художественной культуры
- •Воспитательная роль народного художественного творчества
Цели и задачи этнокультурного образования в россии в современных условиях
обеспечение систематической этнокультурной подготовки педагогов; сотрудничество педагогов с вузом в плане творческого и практико-ориентированного взаимодействия и партнерства;
учет индивидуальных траекторий развития этнокультурной компетентности, соотнесение интересов педагогов с направлениями содержания этнокультурного образования;
участие в работе творческих, проблемных групп, обеспечение продуктивного результата на основе реализации научно-исследовательских интересов;
участие в проведении этнокультурных досуговых мероприятиях, совместных тематических выставок этнокультурного творчества педагогов, детей и родителей;
активном посещении этнокультурных коллективов и объектов; обеспечение развития субъектной позиции педагогов, способных осуществлять различные направления этнокультурного воспитания, использовать многофункциональные, специфические формы, средства, методы и приемы воспитания и обучения этнокультурной личности дошкольника;
дифференциация в осуществлении этнокультурной подготовки педагогов с учетом требований стандартов высшего профессионально-педагогического образования, дошкольного образования, современных концептуальных положений этнокультурного воспитания;
создание условий для описания и обобщения научно-методического опыта по проблеме дошкольного этнокультурного воспитания;
стимулирование активно-действенного отношения к демонстрации творческого опыта, конкретных результатов этнокультурного воспитания дошкольников;
обеспечение направленности этнокультурной подготовки с учетом требований органов управления образования, Министерства образования и науки.
Роль этнических художественных традиций в образовании и воспитании
В настоящее время каждый субъект Федерации разрабатывает свою концепцию и программу развития образования. Регионализация, связанная с разграничением полномочий Федерального и регионального уровней системы образования, с сохранением единого образовательного пространства, способствует появлению различных концепций этнокультурной подготовки педагогов и этнокультурного образования дошкольников. Большинство региональных концепций учитывает труды академика РАН Г.Н. Волкова, которым была разработана этнопедагогическая концепция национальной школы, которая послужила фундаментальной базой для развития национальной системы образования.
В качестве основных принципов этнохудожественного образования выступают:
обучение и воспитание детей на родном языке с дошкольного возраста до окончания средних учебных заведений;
формирование интеллектуальных способностей, социально-этнических качеств личности ребенка с учетом этнопсихологических особенностей и традиций народной педагогики;
систематическое приобщение подрастающего поколения в процессе обучения к национальной культуре, обычаям и традициям родного народа, к его духовным и социально-этническим ценностям;
учет национально-регионального компонента в содержании и структуре преподаваемых в национальной школе предметов.
Регионализация этнокультурного воспитания позволяет определить в какой мере цели, задачи, содержание, технология этнокультурного воспитания ориентированы на развитие и социализацию личности как субъекта этноса и как гражданина многонационального государства, способного к самоопределению в условиях современной цивилизации. Вместе с тем, образование в нашей стране перестало в полной мере выполнять культуросозидательную функцию, а образовательная система не создает необходимых условий для формирования общей культуры и собственно личности, ее готовности взаимодействовать с другими людьми и миром в целом. Поэтому стратегия демократизации и гуманизации образования, возвращения ему культурообразующего статуса не может быть осуществлена без разрешения противоречия между актуализировавшимися этнокультурными потребностями и образовательными интересами народов как субъектов образовательного процесса и возможностями их удовлетворения федеральной системой образования. Снять обозначившиеся противоречия можно путем построения содержания образования, этнокультурная направленность которого будет учитывать интересы не только многонационального государства, но и этносов.
Главным отличительным признаком образовательных учреждений этой системы должно стать такое содержание образования, в котором достаточно полно были бы представлены национальная культура, уклад жизни народа, его традиции, социальные нормы поведения, духовные ценности этносов, проживающих в полиэтническом регионе. При этом отметим, что важнейшим условием развития национальной школы является удовлетворение ее потребностей в кадрах, способных реализовать этнокультурную направленность образования. Национальная школа нуждается в педагоге, одухотворенном идеями полинационального общения и поликультурного воспитания, владеющего навыками тактичного, гибкого и деликатного подхода к реализации этнокультурного воспитания. Следовательно, необходима более четкая содержательная ориентация профессионально-педагогических кадров на удовлетворение этой потребности и усиление методической работы по данному направлению в образовательных учреждениях. Данный вывод подтверждается в исследованиях Г.Н. Волкова, М.Б. Кожановой, Г.В. Палаткиной, В.К. Шаповалова, А.Б. Панькина, У.С. Борисовой, С.Н. Федоровой и др.
Содержание образования позволяет объединить разные направления образования в единую систему, представленную в виде педагогической стратегии. При этом следует отметить, что в теории и практике сложилось несколько подходов к интегрированию содержания:
тематическая организация содержания разных разделов программы;
через объединение разных видов деятельности путем организации развивающих сред, обеспечивающих целостность развития личности в соответствии с его потребностями и интересами; обеспечение интеграции содержания образования, направленного на развитие универсальных способностей;
интегрирование содержания на основе общих понятий и взаимосвязи фундаментальных и прикладных целей развития личности. Интегрирование содержания этнокультурного образования влечет за собой и изменение форм его организации, поскольку решать несколько задач или использовать несколько видов деятельности в рамках традиционных форм почти невозможно.