Дополнительный материал к Части 2.

О журнале «Детское чтение для сердца и разума».

Переселившись окончательно в Москву, с 1779 года Новиков арендовал университетскую типографию и учредил «Дружеское типографическое общество». Среди его участников оказался молодой Николай Карамзин. Ему-то и было предложено редактирование совершенно нового журнала — «Детское чтение для сердца и разума». С него началась история детской периодики в России.

«Детское чтение…» выходило в качестве еженедельного бесплатного приложения к «Московским ведомостям». В программной редакционной статье, обращенной непосредственно к «любезным детям», издатели объясняли: «Причина, побудившая нас к изданию их (листов «Детского чтения…») есть та, что доселе на отечественном языке нашем не было ничего, что служило бы собственно для детского чтения…»

Новый журнал предлагал читателям «моральные и нравоучительные пьесы», а также «пьесы из физики, натуральной истории, географии, и некоторых других наук». Основным принципом провозглашалось, если можно так выразиться, «учение с увлечением». «Итак, главным предметом сих листов будет польза ваша, но при этом постараемся мы делать их вам приятными, для того чтобы вы полюбили свою пользу», — обещали издатели.

В первые два года «Детским чтением…» руководил непосредственно Новиков, потом эта роль перешла к Н.М.Карамзину, и содержание журнала изменилось в сторону нравоучительную. Так, например, выпуски с девятого по пятнадцатый были заняты переведенной (точнее, пересказанной) на русский язык повестью госпожи Жанлис. Потом, впрочем, содержание «Детского чтения…» стало разнообразнее — вернулись научно-популярные разделы. Известно также, что первые свои опыты в стихах и прозе («Евгений и Юлия, истинная русская повесть») Карамзин опубликовал здесь же.

Сей журнал выходил в свет с 1785 по 1789 год, затем журнал был закрыт в связи с арестом Новикова. Однако, великолепное начало уже было положено, позже перепечатывали и сами издания "Детского чтения...", и стали появляться новые детские журналы. В настоящее время с тем же названием выходит современный детский журнал.

Н. Новиков О воспитании и наставлении детей

О НРАВСТВЕННОМ ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ

Как любовь родителей к детям столь натуральное и столь сильное есть побуждение, как родители толь часто и толь охотно жертвуют собственным благополучием благополучию детей и некоторым образом живут более для них, нежели для самих себя, то есть причина удивляться тому, что они не более пекутся о воспитании их или в рассуждении оного столь многие и важные делают погрешности. Основание сего состоит не столько в недостатке любви и нежности, как паче в ложных и несовершенных понятиях о воспитании. А именно, должность сия часто ограничивается только тем, что пекутся о жизни и здравии детей; что научают их некоторым только механическим работам и искусствам; что отягощают память их множеством слов, которых они не разумеют; что наставляют их в правилах внешней благопристойности и учтивости; что остерегают их от грубых преступлений, влекущих за собою публичное поношение и казнь; что вооружают их против натуральной простоты и чистосердечия и приобучают к удержанию себя, притворству и ласкательству; что вперяют в них некоторые, по большей части ложные, представления о упражнениях, удовольствиях и выгодах общественной жизни и стараются, наконец, каким-нибудь образом сделать их способными пещись впредь о содержании себя или управлять полученным в наследство имуществом и утверждать свое состояние. В сих намерениях большая часть родителей не щадят ни труда, ни иждивения для споспешествования тому, что они называют благом своих детей, и чрез сие в самом деле много споспешествуют их благосостоянию. И так нет ли причины надеяться, что они то же самое делали бы гораздо полезнейшим образом, если б сами имели справедливейшие представления о принадлежащем к воспитанию? Сие побудило нас показать, что подлинно требуется к воспитанию детей и как при том поступать должно. А именно, воспитание состоит наипаче в том, чтоб стараться образовать разум и сердце дитяти и чрез то самолучшим образом приводить его к добродетели, религии и христианству.