3. Периодизация исторического развития социологии.

Возьмём в качестве основания для периодизации крупные социальные изменения. Тогда историю развития социологии можно разделить на следующие три этапа:

• Первый этап (середина XIX века – начало XX века).

• Второй этап (1920-е – 1960-е).

• Третий этап (с 1960).

На первом этапе центр развития социологии – Западная Европа. Формируется предмет и методологические традиции социологии. Возникают национальные школы. Все подходы в социологии того времени похожи: современное общество получает своё определение (капиталистическое, индустриальное, массовое). Именно экономика – главный вид деятельности в обществе. Все социологи того времени были охвачены идеей социальной эволюции и двух её этапов (от общины к обществу, от военного общества – к промышленному, от традиции к современности).

На втором этапе центр развития социологии перемещается в США. Американцы задаются вопросом: «для чего нужна социология?». Произошел отказ от больших теорий в пользу малых, переход от изучения общества в целом к изучению отдельных групп людей. Это дало толчок развитию методам социологического исследования. В социологии появилась отраслевая специализация. Основной вопрос социологии ставился не о социальных преобразованиях, а об улучшении уже существующих структур. Идея управления становится ключевой. Современное общество – менеджериальное общество. Господствующими становятся системный подход, структурный подход, системно-функциональный анализ.

На третьем этапе социология интернационализируется. Происходит критическое переосмысление идеи социальной эволюции. Наступает неклассический период развития социологии. Социология начинает внедряться в личные отношения. С конца 80-х годов ключевой темой в социологии является глобализация. Ставится вопрос: «человечество – социологическая категория?».

2. Позитивистская традиция в социлогии.

   1. О.Конт, основоположник социологии.

Позитивизм – ориентация на тот идеал научности, который сложился в экспериментальном естествознании.

Позитивизм (от слова положительный, т.е. основанная на опыте) противопоставляется спекулятивному, метафизическому. По Конту физика – положительная наука (так как имеет опытное обоснование), а философия – отрицательная (так как не имеет опытного обоснования).

По Конту социальная реальность не менее реальна, чем физическая. Социальная реальность не подвластна воле отдельных людей. Общество – определённая фаза всеобщей эволюции.

Главным своим открытием Конт считал выявление закона “трех стадий”, согласно которому человек, общество и человечество в целом в своем развитии неизбежно и последовательно проходят три стадии.

Таблица 2.1. Стадии развития общества по Конту.

Название стадии	Описание	Кто господствовал
Теологическая (фиктивная)	Люди, не зная действительных причин природных и иных явлений, приписывали их действие потусторонним силам.	Жрецы.
Метафизическая (абстрактная)	Люди, не зная действительных причин природных и иных явлений, приписывали их действие абстрактным сущностям	Философы.
Позитивная (научная)	Люди разочаровались в потусторонних силах и абстракциях и не могут дойти до конечных причин, поэтому следует заниматься изучением причин ближайших	Учёные и финансисты.

Контом была предложена классификация наук: науки исторически появляются от общего к частному, от абстрактного к конкретному:

1. Математика (логика).

2. Астрономия (добавляется метод наблюдений).

3. Физика (добавляется эксперимент).

4. Химия (добавляется классификация).

5. Биология (добавляется метод исследования органической ценности).

6. Социология (добавляется сравнительно-исторический метод).

Аспекты сравнительно-исторического метода:

1. Сравнение человека с животным.

2. Сравнение определённых социальных институтов.

3. Прослеживание эволюции социальных явлений и сравнение отдельных фаз эволюции социальных явлений.

Учение Конта состояло из двух частей – социальной статики, описывающей законы существования общества, и социальной динамики, описывающей законы и этапы изменения общества.

По Конту, ключевым явлением в любом обществе является разделение труда на исполнительский труд и управленческий труд.

Теория индустриального общества Конта: индустриальное общество основано на крупном промышленном производстве, вольнонаёмном труде, применении науки в производстве, обременено существенными противоречиями между частной собственностью и общественным характером труда.