4.3. Проблема истины

1. Передача ложного знания как истинного или истинного знания как ложного называется …

дезинформацией верификацией парадигмой дедукцией

Решение:

Передача ложного знания как истинного или истинного знания как ложного называется дезинформацией. Дезинформационная интенция проявляется в том, что имеющаяся у информатора оценка знания как истинного или ложного противоположна той, которая сообщается реципиенту.

2. Полное исчерпывающее знание, которое тождественно своему предмету и не может быть опровергнуто при дальнейшем развитии познания, понимается как _____________ истина.

абсолютная относительная критичная субъективная

Решение:

Знание, которое тождественно своему предмету и не может быть опровергнуто при дальнейшем развитии познания, понимается как абсолютная истина. Такая истина – это окончательное знание определенных аспектов действительности. Это научный идеал.

3. Несоответствие знания его объекту, расхождение субъективного образа действительности с его объективным прообразом называется …

119

заблуждением конвенцией парадигмой дезинформацией

Решение:

Несоответствие знания его объекту, расхождение субъективного образа действительности с его объективным прообразом называется заблуждением. Заблуждения неизбежны в познании. Перед познающим субъектом всегда имеется область неизвестного, что почти всегда связано с формулированием проблемного, вероятностного, гипотетического знания.

4. Философское учение, согласно которому существует знание, полученное человеком до опыта и независимо от него, называется …

априоризмом диалектикой эмпиризмом спиритуализмом

Решение:

Философское учение, согласно которому существует знание, полученное человеком до опыта и независимо от него, называется априоризмом. Априорное знание первично по отношению к опыту и обладает несомненной достоверностью по сравнению с опытным знанием.

Наиболее последовательное выражение как гносеологическая и логико-методологическая доктрина априоризма получает в классическом рационализме Нового времени (Декарт, Лейбниц).

5. «Истина – знание, которое способствует творческой самореализации личности», – считали представители …

экзистенциализма идеализма материализма позитивизма

Решение:

«Истина – знание, которое способствует творческой самореализации личности», – считали представители экзистенциализма. Экзистенциальная реальность включает в себя духовно-жизненные ценности людей, такие как идеалы добра, справедливости, красоты, чувства любви, дружбы, а также духовный мир человека.

120

6. Преднамеренное возведение заведомо неправильных представлений в истину называется …

ложью очевидностью заблуждением абстракцией

Решение:

Преднамеренное возведение заведомо неправильных представлений в истину называется ложью.Феномен лжи имеет четыре основных аспекта: гносеологический, логический, нравственный и политический. Так, гносеологический аспект лжи основывается на условиях познания, при которых происходит искажение информации. Последнее может происходить по объективным причинам – в силу природы физических объектов, и по субъективным причинам – в силу природы человеческого сознания и мышления.

7. Автором произведения «Истина и метод» является …

Х.-Г. Гадамер К. Поппер

Т. Кун К. Маркс

Решение:

Автором произведения «Истина и метод» является Х.-Г. Гадамер – немецкий философ, основоположник философской герменевтики. По убеждению Гадамера, человеческое познание «неметодично», к тому же научно-теоретическое освоение реальности есть лишь один из вариантов отношений человека к миру. Труд Гадамера в известном смысле продолжает «реабилитацию» гуманитарных наук (восходящих к немецкому романтизму «наук о духе»), начатую в конце ХIХ века В. Дильтеем.

8. С точки зрения позитивизма, истинное знание должно быть подтверждено …

опытом альтернативностью провиденциализмом полезностью

121

Решение:

С точки зрения позитивизма, истина – это «опытная подтверждаемость». В позитивизме рассмотрению подвергалось только то, что реально могло быть проверено опытом, все остальное было признано «метафизикой», выходящей за пределы интересов «настоящей (позитивистской) философии». Такая позиция оставляет вне поля внимания важнейшие для человека процессы, явления, сущности (например, как проверить состояние счастья?).

9. В основе классической концепции истины лежит принцип …

соответствия очевидности субъективности самоорганизации

Решение:

В основе классической концепции истины лежит принцип соответствия. Согласно этому принципу истина определяется как соответствие знания об объекте самому объекту. В этом смысле классическая концепция истины является положительным ответом на вопрос о познавательности мира. Классическое понимание истины обычно соответствует образцовой, устойчивой концепции, ведущей свое начало от Аристотеля и выдержавшей испытание временем.

10. «Истина – это соглашение», – считали представители …

конвенционализма прагматизма позитивизма экзистенциализма

Решение:

«Истина – это соглашение», – считали представители конвенционализма. C точки зрения конвенционализма, основным критерием истины является соглашение между учеными. Основателем конвенционализма принято считать А. Пуанкаре, который делает вывод о том, что аксиомы, лежащие в основе теорий, не могут рассматриваться как истинные или ложные. Они являются конвенциями – соглашениями. Выбор между теориями определяется целесообразностью применения их для решения той или иной задачи.

11. Одной из характеристик истины является …

конкретность

122

абстрактность постоянность условность

Решение:

Характеристикой истины является конкретность. Каждую идею или теорию нужно рассматривать в определенных условиях, в рамках определенной предметной реальности, в определенном языке и контексте. Абстрактной истины нет, истина всегда конкретна. Например, атомистическая теория прошлого истинна в том отношении, что материальные тела действительно состоят из атомов, но оказывается заблуждением в определении абсолютной неделимости атомов. Не следует полагать, что существуют раз и навсегда данные, неизменные положения. Необходимо также избегать и другой крайности – признания всякой истины условной, не имеющей отношения к объективной реальности.

12. Основным критерием истины, с точки зрения диалектического материализма, является …

практика капитал полезность разум

Решение:

Основным критерием истины, с точки зрения диалектического материализма, является практика. Под практикой понимается целенаправленная, предметно-чувственная деятельность человека по преобразованию материальных систем и самого себя.

13. Ограниченность знания историческими условиями жизни общества отражается в категории « _____ ».

относительная истина абсолютная истина заблуждение

ложь

Решение:

Ограниченность знания историческими условиями жизни общества отражается в такой категории, как «относительная истина» – неполное, неточное знание о действительности, которое по мере дальнейшего развития познания может углубляться, дополняться, уточняться либо признаваться заблуждением

123

(несоответствием знания действительности). Истина внутренне противоречива: она относительна, поскольку мышление отражает объект не полностью, а в известных пределах, условиях, отношениях, которые постоянно изменяются и развиваются; при этом в каждой относительной истине, поскольку она объективна, содержится часть абсолютной истины, выступающей предельной целью, идеалом познания.

14. C точки зрения прагматизма основным критерием истины является…

успех интенция критичность конвенция

Решение:

C точки зрения прагматизма основным критерием истины является успех, полезность. Основы прагматической концепции истины были заложены

Ч. Пирсом, У. Джеймсом. Так, У. Джеймс считал, что истинным можно считать то знание, которое ведет к успешному действию, к достижению поставленной цели.

15. C точки зрения конвенционализма основным критерием истины является …

соглашение между учеными практика

успех корреспонденция

Решение:

C точки зрения конвенционализма основным критерием истины, является соглашение между учеными.Основателем конвенционализма принято считать А. Пуанкаре, который делает вывод о том, что аксиомы, лежащие в основе теорий, не могут рассматриваться как истинные или ложные. Они являются конвенциями – соглашениями ученых. Критериями выбора являются удобство использования, простота аксиоматической системы. Выбор между теориями определяется целесообразностью применения их для решения той или иной задачи.

16. Классическая концепция истины основана на принципе …

корреспонденции когеренции конвенции

124

коэволюции

Решение:

Классическая (образцовая, устойчивая) концепция истины, ведущая начало от Аристотеля, основана на принципе соответствия, или корреспонденции, согласно которому истина определяется как соответствие знания об объекте самому объекту. Существует несколько определений классического понятия истины: как соответствие мыслей действительности, как соответствие понятия или представления предмету, как соответствие суждения факту и др.

17. Согласно классической концепции, истина – это …

адекватное отражение объекта субъектом процесс познания объекта субъектом мнение субъекта об объекте

фрагмент объективной реальности

Решение:

Согласно классической концепции, истина – это адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека и его сознания. Истина субъективна по форме, поскольку является характеристикой знания, существующего в сознании субъекта (в виде чувственного опыта, понятий, идей, суждений, теорий, учений и целостной картины мира) и объективна по содержанию, поскольку отражает действительность. Категория истины характеризует результат процесса познания.

18. К формально-логическим критериям истины относится принцип …

непротиворечивости альтернативности провиденциализма субъективности

Решение:

К формально-логическим критериям истины относится принцип непротиворечивости знания. Данный принцип позволяет провести проверку формально-логической правильности теории.

19. Истинное знание, согласно прагматизму, …

ведет к успешному действию соответствует действительности

125

исходит из сомнения

подтверждено опытно-экспериментальным путем

20. В качестве основного критерия истины в диалектическом материализме выступает …

практика очевидность чувственный опыт

логическая непротиворечивость

21. С точки зрения диалектического материализма основными формами истины являются …

абсолютная и относительная априорная и апостериорная теоретическая и практическая абстрактная и конкретная

22. Гносеологический релятивизм отрицает существование _______ истины.

объективной субъективной абсолютной эмпирической

Решение:

Гносеологический релятивизм (лат. relatives – относительный) отрицает существование объективной, то есть независимой от мнения отдельных людей, истины. Он объявляет условным всякое знание, одинаково приемлемыми любые суждения. Впервые реляционная концепция истины была представлена софистом Горгием, который считал знания относительно правильными, обусловленными телесно-душевным состоянием познающего и конкретными обстоятельствами. В данном случае система логической аргументации используется не с целью адекватного постижения объективной действительности, а с целью обоснования субъективного мнения.