
- •Содержание
- •Глава 1. Роль и место религии в современном мире……………...5
- •Глава 2. Эмпирическое исследование……………..………………19
- •Введение
- •1. Роль и место религии в современном мире
- •1.1. Социология Религии
- •1.2 Социологические исследования Анализ религиозности российской молодежи позволяет констатировать новое - по сравнению с данными доперестроечного периода
- •2. Эмпирическое исследование
- •2.1 Интрепретация основных понятий и анализ современной молодежи
- •2.2 Анализ Организационно-методических данных
- •Заключение
- •Библиографический список
- •2. Головатый н.Ф. Социология молодежи: Курс лекций. 1999. С. 59.
- •2 Головатый н.Ф. Социология молодежи: Курс лекций. 1999. С. 59.
Библиографический список
1. Гараджа В. И. Социология религии. 1995. С. 105-106.
2. Головатый н.Ф. Социология молодежи: Курс лекций. 1999. С. 59.
3. Гараджа В. И. Социология религии. 1995. С. 36.
4. Гараджа В. И. Социология религии. 1995. С. 110-114.
5. 12. Гараджа В.И., Руткевич Е.Д. Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии для вузов. Ч. 1-2. М.: Наука, 1994; 2-е изд. 1996.
6. Россия на рубеже веков. М.: Российский независимый институт социальных и национальных проблем 2000. С. 145-146.
7. Россия на рубеже веков. М.: Российский независимый институт социальных и национальных проблем 2000. С. 147.
8. Безрукова О. Н. Социология молодежи. Учебно-методическое пособие. 2004. С.31.
9. Как провести социологическое исследование: В помощь идеол. активу / Под ред. М.К. Горшкова, Ф.Э. Шереги. М., 1990. С. 67.
Было проведено социологическое исследование, объектом которого были молодые люди города Челябинска в возрасте от 14 до 30 лет. Всего в опросе приняли участие 30 респондентов. Из них 60% девушки, 40% мужчин. Большинство, а именно 62,5% в возрасте от 19 до 21 года, так же 18,75% от 14-18, 6,25% в возрасте от 22-25, 12,5% от 26-30 лет.
81,25% респондентов имеют неоконченное высшее образование, 6,25% имеют среднее общее образование, 6,25% от общего числа респондентов имеют среднее профессиональное образование и 6,25% высшее.
56% от всего числа опрошенных считают себя верующими людьми. Не верят в бога 31,5% опрошенных, 12,5 затрудняются ответить. Свою веру в бога респонденты объясняют тем, что бог им помогает, верить нужно, так как бог- это есть любовь и защита, так было из поколения в поколение. Молодые люди, которые не относят себя к верующим, объяснили это тем, что существование бога недоказуемо, это придуманный образ, поэтому верить в него нет смысла. 43% молодых людей не смогли назвать причину, по которой они верят либо не верят в существование бога.
81,25% респондентов считают себя православными, 12,5 исповедуют ислам, а 6, 25% отнесли себя к атеистам.
56,25% опрошенных утверждают, что в церкви они были всего несколько раз в жизни, никогда в церкви не были 18,75% респондентов, столько же процентов посещают церковь 2-3 раза в год и лишь 6,25% бывают в церкви несколько раз в месяц.
25% респондентов отмечают православные праздники, столько же не отмечают вообще и 50% отмечают, но не всегда.
Большинство,75% опрошенных, в свое время совершили таинство крещения, 6,25% из них так же исповедовались и 6,25% причащались.
Всего 6,25% из числа не крещенных хотели бы совершить обряд крещения, обвенчаться хотели бы 56,25% опрошенных (любопытно, что все 56, 6 % девушки), 18, 75% хотели бы причаститься.
81,25% относятся положительно к таинству крещения детей в молодечестве (даже те, кто не верят в бога), 6.25% отрицательно, 12,25% затрудняются ответить.
68% респондентов имеют у себя дома православные иконы.
100% опрошенных молодых людей не посещали и не посещают церковно- приходскую школу.
18,7% молодых людей читают религиозную литературу.
100% опрошенных никакой другой церкви кроме православной не посещают.
68% молодых людей г.Челябинска в трудной ситуации обратились бы за помощью к родителям, 19% -к друзьям, всего 6,25% -к психологу и столько же к священнику.
По данному социологическому опросу удалось изучить религиозность современной молодежи, определить процент верующих молодых людей, значимость веры и религиозных ценностей для личности молодого человека., отношение молодежи к православной церкви. Больше половины молодых людей считают себя верующими. Большинство респондентов прошли таинство крещения и имеют у себя дома предметы культа (иконы). Для молодежи вера- это традиция и некая защита.
1 См.: Гараджа В. И. Учебник: Социология религии. М., 1995. С. 105-106.