Теории личности.

Литература:

Хьелл, Зиглер. «Теории личности».

Холл, Линдсей. «Теории личности».

Годфруа. (Мало)

Любая теория выполняет две основные функции – объяснить и предсказать поведение. Любая из теорий личности так или иначе выполняет эти функции, но, поскольку каждая из них создана людьми, они имеют различные взгляды на природу человека, и поэтому их взгляды весьма не похожи. Психологические факты, полученные в результате исследований одинаковы, но трактуются по-разному. Теоретики в плане личности обращаются к очень широкому спектру феноменов.

Теория личности – некоторая организация фактов в зависимости от личности исследователя и данного им определения личности. Ни одна теория всего не объяснит, а объяснит лишь часть.

Основные направления теории личности. В психологии есть три исторически доминирующих силы: психоанализ, бихевиоризм, гуманизм – это основа. Помимо этого в научных исследованиях используется диспозициональное направление или теории черт личности. Также есть культурно-историческая концепция Л.С. Выгодского.

Список теоретиков, изучаемых курсе:

Психоаналитическое направление: З. Фрейд, А. Адлер, Д. Юнг, Э. Хромм, Хорни, Э. Эриксон, Г. Саливан.

Поведенческое направление: радикальные бихевеористы Уотсон (основоположник) и Скиннер, современные бихевиористы – А. Бандура.

Гуманистическое направление: А. Маслоу, К. Роджерс.

Теории черт: Олкорд, Кеттел, Современная пятифакторная модель личности, Теория Выгодского.

Схема рассмотрения теорий (кое-где позиции будут отсутствовать):

1. Мотивы;

2. Структура личности;

3. Развитие личности;

4. Методология;

5. Критика метода.

6. Связь биографии ученого и его взглядов (возможно);

Психоаналитическое направление.

Основной пункт теорий – понятие бессознательного. Бессознательное – основа, то, что определяет сущность человека. Основные теории: Европа - Адлер, Юнг; США – Эриксон, Бёрн. Во Франции в основном все основано на теории Фрейда. В России теоретиков нет. С 20-х годов в России это направление было подвергнуто гонениям, и лишь в конце 80-х 90-х ученые получили доступ к работам, и интерес мог реализоваться.

Теория личности Зигмунда Фрейда (1856-1939)

Фрейд был единственным мальчиком в еврейской семье в Вене, Австрия. Закончил медицинский факультет в Вене, практиковал как невропатолог. Стажировался в Париже у Шарко (который придумал душ Шарко). Занимался исследованиями истерии (сейчас эта болезнь уже не диагностируется, но в те годы – это была одна из основных болезней).

Суть истерии: у человека есть проявление болезненного состояния, но физиологических изменений нет. Шарко устранял симптомы этой болезни с помощью гипнотического внушения, в результате менялось представление о пациентов. Истерия вызывается прошлыми переживаниями, на которые пациент не мог адекватно реагировать, и подавил их, не дав им выход. Действие не осуществилось, а вместо него проявился синдром – например, боль. Если человеку просто объяснить синдром – ничего не изменится, необходимо, чтобы пациент сам вернулся к изначальному источнику и эмоционального отреагировал на ситуацию, на которую ранее эмоционально не отреагировал (катарсис). Позднее с Брейером Фрейд разрабатывал пути лечения катарсиса.

Фрейд бросил гипнотерапию после лекции Бернгейма, где он говорил, как добиваться воспоминаний не с помощью гипноза, а с помощью убеждения, вопросов. С этим методом Фрейд и стал работать. При этом методе не происходит ничего, кроме беседы. Фрейд пришел к выводу, что вся информация, которую выкладывает пациент, закодирована бессознательным и нуждается в расшифровке. В связи с чем, он изобрел метод словесной ассоциации – пациент должен был отказаться от критики мыслей и говорить все, что приходит ему в голову, даже нелепые и абсурдные мысли и ассоциации. Все эти ассоциации Фрейд интерпретировал. Техника интерпретации и была названа психоанализом. Именно психоанализ и стал методом получения данных, на которые была построена теория личности.

Уже в конце 19 века Фрейд высказал идею, о сексуальных проблемах детства, сексуальных причинах заболеваний. Эта идея стала его камнем преткновения. Из-за этих идей его долго критиковали, в 1896 году из-за этих идей его даже исключили из Венского медицинского общества. Результатом его работы в данном направлении стали следующие труды: «Толкование сновидений» (1898), «Психопатология обыденной жизни», «Остроумие и его отношение к бессознательному», «Три эссе о сексуальности», «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Ведение в психоанализ: Лекции» (издано в России в изд-ве Наука в 1989 году). Брилл А. «Лекции по психоаналитической психиатрии» – почитать, теории Фрейда в этой книге изложены гораздо проще и интереснее. У него было очень много учеников, последователей – Адлер, Юнг, и много других. Фрейдизм оказал очень большое внимание на философию, искусство и психологию 19 века. Фрейд считал, что каждый человек, особенно психоаналитик, должен сам пройти как пациент пройти курс психоанализа (Фрейд сам в течение 30 минут ежедневно проходил курс самопсихоанализа). Однако, он был болен – многие болезни нашли психосоматическое отражение. С 1923 года болел раком горла, у него было более 30 операций. Дочь Фрейда Анна Фрейд занималась детским психоанализом. Ни одной дочери не дал выйти замуж, сестер бросил в фашистской Австрии (сам эвакуировался в другую страну в начале войны). Его жизнь иллюстрировала его теорию, или его теория иллюстрировала его жизнь (в любом случае, была связь). Был фанатиком, рвал отношения с учениками, не полностью воспринимавшими его взглядами.

Если под гипнозом человеку внушить сделать что-то, то человек совершал эти действия после гипноза, и при вопросах, зачем он это сделал, он пытался рационально объяснить свои поступки, которых не было в природе. Фрейд сделал вывод о том, что есть бессознательные психические процессы – человек ничего о них не знает, но они оказывают огромное влияние на него. Таким образом он пришел к идее о том, что существует три уровня психической жизни человека:

1. Бессознательное. Самый глубокий и низкий уровень. Здесь находятся инстинкты, потребности биологического уровня, неприятные и болезненные воспоминания ранних лет жизни (сексульные желания, враждебность к родителям, сексуальные желания в отношении родителей). Именно этот уровень во многом определяет наше повседневное поведение, по мысли Фрейда.

2. Предсознательное. То, что не осознаем сейчас, но можем осознать. Доступная память. Легко осознаем и воспроизводим при необходимости.

3. Сознание. То, что мы осознаем сейчас, в данный момент, в конкретный период времени.

Фрейд предполагал, что человек – сложная энергетическая система и источник энергии – нейропсихофизическое состояние человека. Оно питает нашу физическую активность. Цель любого нашего поведения – снижение напряжения. По Фрейду мотивация человеку полностью основана на энергии возбуждения от поступающих телесных потребностей, причем любая активность человека – не только физическая, но и умственная, так же определяется инстинктами, как прямо, так и замаскировано. Все наше поведение – благопристойные попытки найти способ уменьшения напряжения. Фрейд говорил о существовании двух инстинктов:

1. Инстинкты жизни. То, что служит реализации жизненно важных процессов – еда, сон.

2. Инстинкты смерти. Основа проявления всех видов агрессии – разрушение, убийство, самоубийство, раздражение. Считал, что всем организмам присуще стремление вернуться в то состояние, из которого мы пришли. «Цель жизни – смерть».

Среди инстинктов жизни Фрейд главным считал сексуальный инстинкт. Энергия сексуального инстинкта – либидо. От рождения либидо начинает путешествовать по разным областям и зонам нашего организма, это заложено генетически. Путешествие либидо – это, по Фрейду, развитие личности. Стадии развития личности – по движению либидо по определенным участкам тела.

Стадии развития личности:

1. Оральная стадия. От 0 до 1 года (иногда до 1,5 лет – до момента окончания грудного вскармливания). Либидо сконцентрировано вокруг рта. Главная потребность этого возраста – потребность в еде, поэтому либидо здесь. С течением времени процесс кормления начинает удовлетворять не только потребность в еде, но и потребность в любви. Ребенку начинает доставлять удовольствие сам процесс. Поэтому, потребность в еде и любви соединяются для ребенка в одной стадии. Если постоянно фрустрировать либидо, оно фиксируется в этой зоне, но здесь, говорит Фрейд, влияет конституциональный фактор (врожденный дефект, например). В случае фиксации либидо в оральной зоне, человек будет искать удовольствие именно в этой зоне, особенно в результате стресса или волнения – курить, жевать жвачку, объедаться. Есть еще и опосредованные последствия фиксации – чрезмерное ораторство, язвительность, сарказм, черный юмор. Есть два периода: орально-пассивный и орально-агрессивный.

2. Анальная стадия. От 1 до 2 лет. Все импульсы стадии связаны с усилением мускулатуры и овладением выделительной функции. Ребенка начинают приучать к опрятностям, и его внимание сосредоточено на анусе. Мир в отношении опрятностей начинает выступать как враждебная сила, лишающая ребенка удовольствия (ходить в туалет когда хочется, а не когда надо). Все, что кроме – считается неприличным. Проявляется реактивное образование – защита от опасных импульсов и появление противоположных. Только таким способом может поддерживаться вытеснение. Сначала ребенку нравятся, он гордится своими экскрементами, а затем эти эмоции меняются на противоположные. На этой стадии ребенок учится разрешать конфликты. Социальное принуждение, наказание родителей, страх потерять их любовь – все это заставляет ребенка формировать некие запреты для самого себя. Начинает формироваться мораль, закладываются авторитеты. По характеру - это лишь совокупность ранних переживаний. Аккуратность, опрятность, пунктуальность, экономность, накопительство, агрессивность – все эти качества должны сформироваться у ребенка на анальной стадии. Если были проблемы в процессе анальной фазы – излишняя суета, противоборство между воспитателем и ребенком – то этот материал выходит в искаженной форме – в виде неврозов и психозов. Это может протекать как признаки регрессии. Если либидо фиксируется в этой зоне, человек всю жизнь будет стараться уменьшить напряжения в этой зоне – склонность к запорам и пр. Есть и смещенные способы проявления (черты характера) анального характера: чрезмерная аккуратность, сверх-экономия, сверх-упрямство, педантичность, скурпулезность, мелочность, консервативность в плане мнения, мстительность, сарказм, недоверчивость, склонность сквернословить, любовь к черному юмору. Есть второй тип – склонность к беспокойству, разрушению (Фромм относил к этому типу Гитлера). Склонность к садомазохизму формируется тоже на этой стадии (в прямом и переносном смысле). Садомазохизм – склонность к подчинению, склонность стать частью чего-то большего. Также может сформироваться характер садиста. Садист присоединяет кого-то к себе, командует, эксплуатирует и берет на себя ответственность за другого, как за себя, однако это слияние – без интеграции.

3. Фаллическая стадия. 3-5 лет. В районе трех лет ребенок осознает существование двух полов, проявляет интерес к гениталиям. Тогда же у ребенка появляется первый сексуальный объект – родитель противоположного пола, однако ребенок сталкивается с тем, что у этого объекта есть свой объект. Начинается ревность. Фрейд назвал это Эдиповым комплексом. Впервые Эдипов комплекс упомянут в первой работе Фрейда. У мальчика – ревность к отцу, желание быть с матерью круглосуточно. В некоторых традиционных обществах мать постоянно с ребенком, пока он не обретет независимость – как раз этого ребенок и жаждет, как лучшего для себя. Однако в современном обществе это не так, отец препятствует этому. В результате гениталии мальчика связаны с матерью, а на это, в свою очередь, родители накладывают запреты и высказывают кастрационные угрозы. Когда мальчик видит гениталии девочки – образ матери вытесняется и хранится в бессознательном, а мальчик начинает идентифицироваться с отцом, принимает в себя все его запреты. Исчезновение Эдипова комплекса – к пяти годам. С 5 до 6 лет мальчик проходит фразу нарциссизма – все компоненты и частные влечения объединяются в поиске объекта, и первый объект – это он сам. Мальчик влюблен в самого себя, это эгоизм с эротическим акцентом. Затем начинается формирование социальных навыков

Девочки: Эдипов комплекс возникает и у девочки (комплекс Электры, по Юнгу). Девочка привязана к отцу, а он предрасположен к ней. Девочка начинает видеть в матери соперницу. Она также озадачена отсутствием у нее мужского органа, чувствует свою неполноценность по этому поводу, чувствует зависть. Сначала девочка игнорирует эти мысли, старается вести себя как мальчик, однако потом общество вынуждает ее занять женскую позицию. Девочка считает мать виноватой в отсутствии у себя этого органа, считает ее так же неполноценной. Окончательно Эдипов комплекс проходит в момент полового созревания при формировании вторичных половых признаков, когда она осознает свою власть над мужским полом. Хотя к моменту поступления в школу Эдипов комплекса затухает.

Если наступает фиксация в этой стадии, если проблемы с протеканием Эдипового комплекса – может возникнуть фиксация либидо на этой стадии. У Мужчин – хвастовство, склонность к дон-жуанству, доказательство своей мужественности, стремление всем что-то доказать. Для женщин – склонность к беспорядочным флиртам, постоянная жажда чужого внимания.

4. Латентная стадия. 6-12 лет (вся младшая школа). Эта стадия характеризуется затишьем, спадом сексуального интереса. Либидо переносится на освоение человеческого опыта. Овладение учебой, налаживание дружественных связей за пределом семьи. По Фрейду это требует очень большой энергии.

5. Пубертатная (генитальная) стадия. Характеризуется наступлением половой зрелости и возвращением детских стремлений. Теперь подросток стремится к нормальному сексуальному общению. Перевод инфантильного сексуального влечения в нормальную форму. Если до этого периоду интерес исходил из отдельных зон, то теперь возникает новая цель, для достижения которой активизируются все зоны. Как подростки находят свою цель: опора на прообразы раннего детства или нарциссически ищут объект (поиск самого себя в другом человеке). На генитальной стадии возвращается все, что было не удовлетворено в предыдущих стадиях – по Фрейду в основном это Эдипов комплекс. В этот момент подросток должен обеспечить себе уход от родителей, стать членом социального целого. Мальчик должен примириться с отцом, отойти от образа матери, а также найти себе новый образ. Нормальный объект по Фрейду – ровесник противоположного пола (плюс минус два-три года). Если не ровесник, то проблемы с отцом или матерью не были решены. Затруднения в общении на этой стадии ведут к фиксации или регрессии в одной из предыдущих стадий со всеми вытекающими последствиями. Одно из смещений – аскетизм (внутренние запреты, ему навязали, что сексуальные контакты – это очень плохо). Есть интеллектуализация, еще один отход – простое представление в воображения. До 18 лет все это устаканивается, а после человек живет с тем, что образовалась в этих стадиях.

После прохождения либидо по этим хонам складывается структура личности. 3 элемента структуры личности:

1. «Ид» или «Оно». Появляется с рождения. Это примитивные врожденные аспекты. Существуют полностью в бессознательном, недоступно в сознательном. Еда, сон, размножение. У этой части нет ограничений. Главный девиз – «я хочу». Язык «ид» не связан с речью, поэтому оно не может прорваться в сознательное (есть, например, в снах). В «ид» вытесняются все прижизненные неприятные воспоминания (всё, что было до 4-5 лет).

2. «Эго» или «Я». Складывается в районе 2-3 лет. Отвечает за принятие решений. Существует на уровне сознания и предсознания. Эта структура нужна для того, чтобы создать ограничения и каким-то образом контролировать «ид». Эго действует по принципу реальности, ищет компромисс между «ид» и средой обитания.

3. «Супер эго» или «Сверх-я». Личная версия социальных ограничений. Мы усваиваем в процессе социализации некую версию общественных норм и стандартов поведения и она превращается в супер-эго. Действует на всех уровнях. Состоит из совести (здесь находятся параметры для критичности, стыд) и высоких стандартов для себя. Эта стадия структуры начинает формироваться с анальной стадии. По Фрейду у мальчиков к концу фаллической стадии полностью сформировано, а у девочек – до разрешения Эдипового комплекса. Поэтому у девочек оно не такое сильное, не такое ригидное, девочки способны к приспособлению, адаптации, а мальчики – нет.

Впоследствии характер поведения индивида определяется взаимодействием этих трех элементов. Фрейд считал первые три стадии самыми важными в формировании личности – все самое важное у личности формируется до 5-6 лет.

В битке трех элементов структуры личности возникает тревога. Чтобы свести к минимуму чувство тревоги, существует механизм психологический защиты (защитные механизмы эго):

1. Отрицание. «Не замечай этого, этого нет». Игнорирование проблемы.

2. Проекция. Приписывание своих негативных чувств и мыслей другому человеку, чтобы объяснить себе, почему мы так чувствуем.

3. Регрессия. «Поплачь об этом». Возвращение к детским стереотипам поведения.

4. Замещение. Обращение агрессии на другой объект, не на тот, который ее вызвал. Это происходит в тех случаях, если тот объект, который вызвал агрессию значительно сильнее нас или дорог нам, поэтому мы обращаем свою агрессию на тех, кто слабее, или индифферентен. Происходит это из-за страха, что нам ответят тем же или отвергнут.

5. Вытеснение/подавление. «Забудь об этом». Забывание всего, что связано с чем-то неприятным, для блокировки негативных и неприятных чувств, которые мешают позитивному восприятию себя и жизни.

6. Рационализация. «Найди этому оправдание». Нахождение правдоподобных причин для того, что было вызвано совсем другими причинами.

7. Реактивное образование. «Преврати это в противоположное». Вырабатываем и подчеркиваем в поведении противоположную установку.

8. Сублимация. Удовлетворяем неприемлемый импульс, делая что-то социально приемлемое, переключаемся на другой социально значимый вид деятельности.

Разные конфликты в раннем возрасте породили защитные механизмы, которые продолжают жить (Вытеснение, замещение, отрицание).

Теории личности Фрейда подвергались критике не только со стороны представителей других теорий, но и его собственные последователи. Юнг говорил, что если все проблемы объяснять подавленной сексуальностью, то вся человеческая культура – фарс. Однако Фрейд так и считал. Для Фрейда сексуальность была объектом поклонения, он искал убежище в своей теории и пытался Всё объяснить с ее помощью. Тем не менее эта теория является одной из самых популярных в современной психологии, и его основная заслуга в том, что Фрейд предоставил нам бессознательное в эмпирическом смысле, показал, что оно реально и описал его.

Неопсихоаналитические (неофрейдистские теории)

Индивидуальная теория личности Альфреда Адлера (1870-1937)

Как и Фрейд имел еврейское происхождение, был шестым ребенком в семье. Говорил, что в детстве его окружали страдание и смерть. В начальной школе учился очень плохо, однако позже проявил большое упорство и стал лучшим учеником в классе. В 1901-1902 был самым активным Фрейдистом, а в 1911 создал свою собственную теорию. В 1935 иммигрировал от нацизма в США в Нью-Йорк. У него около 300 книг и статей. Идеи Адлера оказали влияние на работу многих психотерапевтов во всем мире. В 1937 умер на своей лекции в Шотландии. Говорил, что чувство неполноценности нужно компенсировать стремлением к превосходству. Эти два понятия и являются основными в его теории.

Первое разногласие с Фрейдом было из-за того, что Адлер считал, что нет отдельных частей личности, как считал Фрейд и не нужно выделять их даже для анализа, и все нужно рассматривать в целом. Не соглашался так же, что индивид это продукт наследственности и окружающей среды. По Адлеру люди обладают творческой силой, которая позволяет человеку свободно распоряжаться собственной жизнью, позволяет каждому человеку быть создателем своей жизни.

Фрейд видел проявление либидо в сексуальности. Адлер же считал, что оно проявляется в стремлении к превосходству как в компенсации чувства собственной неполноценности. Его подход к либидо менее глубок и более рационален.

Чувство неполноценности. Если у человека есть неполноценность органа – организм его компенсирует. В психической сфере, по мнению Адлера, происходит то же самое: если мы чувствуем какую-либо неполноценность в любой сфере, мы будем стараться эту проблему компенсировать. По Адлеру все мы ощущали чувство неполноценности, т.к. это все идет с раннего детства, когда ребенок беспомощен и опирается на родителей, тем самым чувствует себя неполноценным. Этот опыт зависимости обозначает начало длительной борьбы за преодоление этой неполноценности и стремление к совершенству.

Комплекс неполноценности – преувеличенное чувство своей слабости, несостоятельности. Это может быть по разным причинам: врожденная физическая неполноценность, чрезмерная родительская опека, родительское пренебрежение (отвержение со стороны родителей).

Проблемное поведение по Адлеру – результат комплекса неполноценности, и его превращение в комплекс превосходства. Комплекс превосходства – гиперкомпенсация, преувеличение своих способностей. Когда человек компенсирует что-то, у него возникает убежденность в своих силах, и ему более нет нужды доказывать что-то кому-то постоянно. Человеку с гиперкомпенсацией наоборот нужно постоянно доказывать другим свои возможности.

В комплекс чувство неполноценности превращается в результате депрессии, болезни.

Чувство неполноценности – изначальный источник наших стремлений. Однако, стремление к превосходству – более важный для нас феномен. Вопрос о природе стремления к превосходству Адлер оставлял без ответа, говоря, что мы с этим родились. Это чувство существует в виде теоретической возможности, а не в виде данности. Это чувство нужно развивать. Процесс формирования жизненной цели как фокуса стремления к превосходству начинается на 5 году жизни. Адлер рассматривал это стремление не как комбинацию мотивов, а как единый мотив. Деструкция характерна для людей слабых. Конструкция для людей благополучных. Такое стремление должно проявляться по Адлеру и на уровне общества.

У каждого свой способ стремления к превосходству. Адлер называл это стилем жизни. Он основан на всех усилиях, с помощью которых мы преодолевали неполноценности и стремились к превосходству. Стиль жизни - творческое «я», творческие способности. Каждый человек может сам его создавать. Около пяти лет стиль жизни по Адлеру закреплен (в этом он не расходился с Фрейдом).

Что влияет на создание стиля жизни? Относительно подробно описан порядок рождения детей в семье:

1. Старший ребенок. Чувствует себя королем, пока не появляется младший и не лишает его королевского трона. Сначала он борется, хочет его вернуть, но это оказывается бесполезным, и он становится «борцом в одиночку». Такие люди обычно консервативны, стремятся к власти, предрасположены к лидерству, им очень важен контроль.

2. Средний ребенок. Он стимулирован на борьбу с рекордами старшего. Темп развития часто выше, чем у первого ребенка. Честолюбив, может ставить для себя очень высокие цели.

3. Младший ребенок. Всегда окружен заботой, вниманием всех членов семьи. Однако, ему нужно преодолеть рекорды всех старших, поэтому самый честолюбивый.

4. Единственный ребенок. Не умеет соперничать, могут возникать трудности в общении со сверстниками, более всего зависим от родителей и других людей.

Социальный интерес – другая важная концепция в теории Адлера. Социальный интерес состоит в помощи обществу и его совершенствовании. Люди подчиняют свои потребности делу социальной пользы, у него есть чувство идентификации с человечеством. Это чувство – врожденный задаток, однако такой, который требует развития. Люди – социальны по своей природе, а не по своей привычке. Ответственность за то, будет ли развит социальный интерес, лежит на социальном окружении, прежде всего на матери (но это ее несознательная обязанность, ребенок копирует социальный интерес с поведения матери). С первого дня жизни человек включен в систему межличностных отношений. Формируется социальная матрица, на место личных амбиций должен придти идеал некого совершенствования общества. Адлер считал, что если есть социальный интерес – он психически здоров, если его нет, то он нездоров.

Созданная Адлером теория личности выступает как противоположный конструкт Фрейдовской теории индивидуальности.

Венчает теорию Адлера его концепция о том, что наши основные цели являются фиктивными. Соотнесенность с реальностью любой цели проверить невозможно. Фикционный финализм – людям свойственно выстраивать свою жизнь, основываясь на неких представлениях (вере в бога, «все люди равны», «каждый должен получать по труду»). Согласно Адлеру любое такое представление – фикция, оно не подвержено ни теоретическому, ни эмпирическому доказательству. Фиктивные цели выполняют важную функцию ориентиров в повседневной жизни. Человек стремится к превосходству именно в контексте фикции.

Методология. В основном эмпирические данные добывал в терапевтической ситуации (был психотерапевтом). Методика оценки и проверки личностных концепций – Адлер возражал против измерительных процедур, удивлялся, как можно это измерить. Однако в литературе есть методы измерения, основанные на теории Адлера – например, шкала социального интереса.