Вопрос №9 . "Большие пространства" в геополитических учениях прошлого и современности

Геополитическая теория Больших многомерных пространств следующим образом трансформирует основные понятия геополитики. Геополитика рассматривается как аналитическая междисциплинарная наука о закономерностях распределения и перераспределения сфер влияния (центров силы) различных государств и межгосударственных объединений в многомерном коммуникационном пространстве. Геополитическая мощь представляет совокупность военно-политических, природно-географических, материальных, демографических и духовных (ценностных) ресурсов государства. Важной составляющей геополитической мощи государства остается большая территория, повышающая военную безопасность. Она включает так же экономическую мощь, наличие энергетических и других природных ресурсов, стратегическую транзитность, обеспечивающую возможность создания международных транспортных коридоров. Составной частью геополитической мощи является морская мощь государства. Для реализации геополитической мощи государства необходима политическая воля.

Если в традиционной геополитике акцент делается на военно-политическую мощь государства, в геоэкономике – на экономическую мощь, то в новейшей геополитике доминирует сила духа. Высшей формой проявления человеческого духа является язык и вера, ставшие геополитическими категориями. Чтобы подорвать мощь страны, не обязательно разрушать материальные объекты, главным направлением удара является разрушение пространства языку и национальной культуры, цивилизационная перекодировка.

Геополитические исследования Больших многомерных пространств требуют разнообразных знаний, в том числе в области этнологии. В пассионарной теории неоевразийца Льва Гумилева предложена универсальная модель этногенеза 5. Энергетическая природа пассионарности посредством её носителей создает и разрушает ландшафты, народы и культуры. Пассионарность проявляется в способности человека жертвовать собой ради идеала. Она возникает как вспышка, которая затухая, оставляет кристаллизованную пассионарность – многочисленные следы жизни этноса (архитектуру, литературу и идеи). Когда пассионарная энергия уменьшается, ведущее положение в обществе занимают субпассионарии, опошляющие прошлое и имитирующие настоящее ради мифического будущего. Неистребимая посредственность проматывает наследство предков.

На основе баланса национальных интересов формируется геополитический код государства — исторически сложившаяся многовекторная система политических и экономических отношений государства с внешним миром, обеспечивающая определенный государственный статус на мировом, региональном и местном уровнях (сверхдержава, региональная держава и т.д.). Геополитическое положение рассматривается как положение государства и межгосударственных объединений по отношению к мировым центрам силы (сферам влияния), включая военно-политические блоки и зоны конфликтов. Определяется совокупной мощью материальных и нематериальных ресурсов (военно-политической, экономической, технологической и пассионарной) в многомерном коммуникационном пространстве Земли. Геоэкономическое положение определяет положение государства по отношению к мировым и региональным центрам экономической мощи, к главным коммуникационным направлениям движения капитала, производства, товаров и услуг, формирующим мировые и региональные рынки.

Геополитическая классификация Больших пространств

В традиционной и новой геополитике сложились исторические типы Больших пространств, часть которых нашла отражение в геополитических концепциях: Море и Континент (Хэлфорд Маккиндер и др.), «жизненные пространства» (Карл Хаусхофер), Большие экономические пространства (Фридрих Лист, Карл Шмитт) и др. В отличие от «Больших пространств» традиционной и новой геополитики (военно-политического и экономического), новейшая геополитика акцентирует внимание на многомерность множества пространств, создающих на рубежах созидательную или разрушительную энергетика. Такой подход к мироустройству находится в полном соответствии с европейской философской традицией, исходящей из кантовских представлений о множественности миров. Перечислим функциональные типы Больших пространств Земли:

Большие географические пространства (континенты, моря и океаны),

Большие геополитические пространства (Море и Континент),

Большие континентальные пространства (Евразия, Балканы, Кавказ, Ближний Восток, Центральная Азия и др.)

Большие океанические и морские пространства (Арктика, Средиземноморье, Каспий),

Большие цивилизационные пространства,

Большие пространства мировых цивилизаций,

Большие многомерные пространства государства-цивилизации,

Большие имперские пространства,

Большие средиземноморские пространства (Римская империя),

Большие пространства универсальных «имперских» мифов (Великая Германия, Великая Россия, Великая Армения, Великая Сербия и т.д.),

Большие геополитические пространства региональных держав (Россия, Турция, Иран, Таиланд, Саудовская Аравия, ЮАР и др.),

Большие духовные (конфессиональные) пространства мировых и других религий,

Большие пространства религиозного фундаментализма (исламского, евангелистского и др.),

Большие суперэтнические пространства,

Большие демографические пространства (Китай, Индия, Европа и др.),

Большие пространства мировых диаспор,

Большие экономические (геоэкономические) пространства

Большие пространства этнического предпринимательства (Большой Китай и др.),

Большие пространства криминальной экономики и др.

Большие социальные пространства,

Большие пространства межличностных коммуникаций,

Большие индивидуальные пространства (ландшафты жизни),

Большие социопсихологические пространства,

Большие пространства кристаллизованной пассионарности,

Большие социокультурные пространства,

Большие пространства основных языков межнационального общения (английский и французский, испанский и португальский, китайский, русский, арабский и немецкий, итальянский),

Большое пространство американской массовой культуры,

Большие информационные пространства,

Большое информационное пространство американских СМИ,

Большие виртуальные киберпространства Интернета,

Большие пространства природных ресурсов,

Большие пространства энергетический ресурсов (Персидский залив, Сибирь),

Большие пространства водных ресурсов (Россия, Бразилия, Канада),

Большие экологические пространства (Сахара, Гималаи, циркумграничные океанские круговороты) и др.

Большие геополитические пространства создаются мировыми империями, сверхдержавами. В прошлом через эти пространства, рожденные в результате политической воли великих полководцев, проходили трансконтинентальные коммуникации (коридоры) для товаров, идей и информации. Например, Великий шелковый путь и Великая Евразийская степь между мировыми цивилизациями. В истории возникали «Великие океаны» многомерного коммуникационного пространства (Китайский, Великий Эгейский, ЕвроАфроАзийский). Выделяются Большие пространства гегемонии великих держав (мировая социалистическая система во главе с СССР, мировая капиталистическая система во главе с США).

Большие пространства «от моря до моря» преодолевают ограниченность традиционного геополитического подхода к противостоянию Моря и Континента. Эффективность этой модели особенно наглядно демонстрируют Соединенные Штаты Америки, создавшие два полюса экономического и технологического развития на атлантическом и тихоокеанском побережьях. Российская/Советская империя не смогла создать эффективное геоэкономическое пространство «от моря до моря».

Вопрос №10 Евразийская геополитическая школа

.Начало формирования этой школы приходится на 1920-е гг. Она была основана русскими эмигрантами (П.Н. Савицкий, Н.С. Трубецкой, Л.П. Карсавин, Г.В. Флоровский, Н.Н. Алексеев, Г.В. Вернадский и др.), объединенных желанием постичь законы развития общества и, исходя из них, наметить пути развития России. Продолжая развивать мысли, изложенные в работах ранних славянофилов (Н.Я. Данилевский, Ф.М. Достоевский, И.В. Киреевский, А.С. Хомяков, братья К.С. и И.С. Аксаковы), они обосновывали специфическое географическое положение Восточной Европы, Северной и Северо-Восточной Азии (Евразии), воздействующее, по их мнению, на политическое устройство, культуру и идеологию. В 1921 г. вышел в свет сборник научных статей «Исход к Востоку», в котором авторы впервые употребили термин «евразийство», а себя назвали евразийцами. Позднее идеи евразийцев были подхвачены и развиты в трудах Л.Н. Гумилева.

Действительно, положение России на карте мира специфично. Находясь в центре Евразийского материка, она вбирает элементы европейской и азиатской культур, интегрирует их, образуя, таким образом, новую культуру, а значит, и новую этническую систему (суперэтнос) в пределах равнин (Восточно-Европейской, Западно-Сибирской, Туркестанской) и прилежащих к ним плоскогорий. В южной части этой территории как бы накладываются друг на друга две этнические системы — Евразийская и Среднеазиатская, что не может не сказываться на их судьбах. И это обстоятельство должно учитываться в политической ориентации обеих сторон.

Вопрос №10 Евразийская геополитическая школа . Начало формирования этой школы приходится на 1920-е гг. Она была основана русскими эмигрантами (П.Н. Савицкий, Н.С. Трубецкой, Л.П. Карсавин, Г.В. Флоровский, Н.Н. Алексеев, Г.В. Вернадский и др.), объединенных желанием постичь законы развития общества и, исходя из них, наметить пути развития России. Продолжая развивать мысли, изложенные в работах ранних славянофилов (Н.Я. Данилевский, Ф.М. Достоевский, И.В. Киреевский, А.С. Хомяков, братья К.С. и И.С. Аксаковы), они обосновывали специфическое географическое положение Восточной Европы, Северной и Северо-Восточной Азии (Евразии), воздействующее, по их мнению, на политическое устройство, культуру и идеологию. В 1921 г. вышел в свет сборник научных статей «Исход к Востоку», в котором авторы впервые употребили термин «евразийство», а себя назвали евразийцами. Позднее идеи евразийцев были подхвачены и развиты в трудах Л.Н. Гумилева.

Действительно, положение России на карте мира специфично. Находясь в центре Евразийского материка, она вбирает элементы европейской и азиатской культур, интегрирует их, образуя, таким образом, новую культуру, а значит, и новую этническую систему (суперэтнос) в пределах равнин (Восточно-Европейской, Западно-Сибирской, Туркестанской) и прилежащих к ним плоскогорий. В южной части этой территории как бы накладываются друг на друга две этнические системы — Евразийская и Среднеазиатская, что не может не сказываться на их судьбах. И это обстоятельство должно учитываться в политической ориентации обеих сторон.