
- •1.Періодизація історії української культури.
- •2. Українська ментальність. Поняття ментальності та національного характеру
- •3. Археологічна періодизація стародавньої історії України.
- •4. Формування культурно-господарських зон у межах Україн
- •5. В. Хвойко та відкриття Трипільської культури
- •6. Духовна культура трипільців. Мистецтво.
- •7. Кіммерійці: проблема етнічної та культурної належності.
- •8. Скіфи в давній українській культурі.
- •9. Сармати на території Північного Причорномор’я.
- •10. Значення грецьких колоній у формуванні культури тубільного населення Північного Причорномор’я.
- •11. Проблема похо дження східнослов’янських племен. Індоєвропейська міфологія в світогляді давніх слов’ян.
- •12. Формування культури літописних племен : поляни, древляни, уличі, тиверці, білі хорвати, дуліби
- •13. Особливості релігійного культу східнослов’янських племен.
- •14. Культура дохристиянської Русі.
- •15. Вплив християнства на культуру Київської Русі.
- •17. Розвиток літописання і літератури у Київській Русі.
- •18. «Слово о полку Ігоровім» як шедевр давньоруської літератури.
- •19. Значення «Слова про Закон і Благодать» для Давньоруської держави.
- •20. Основні етапи розвитку давньоруської архітектури.
- •21. Софія Київська – перлина давньоруської культури.
- •22. Давньоруський живопис.
- •23. Розвиток прикладного мистецтва у Київській Русі.
- •24. Давньоруське музичне і театральне мистецтво.
- •25. Умови розвитку української культури у литовсько-польську добу.
- •27. Розвиток освіти і науки хіv-хvіі століть на українських землях.
- •31. Культура Московської держави хіv-хvіі століть.
- •32. Вплив Визвольної війни середини хvіі століття на формування національної свідомості українців.
- •33. Українська освіта і наука у другій половині хvіі-хvііі століттях.
- •34. Києво-Могилянська академія – осередок української освіти і науки.
- •36. Козацтво як головний чинник українського суспільно-політичного та культурного життя.
- •37. Запорізька Січ як соціокультурний феномен.
- •40. Розвиток українського образотворчого мистецтва у другій половині хvіі-хvііі століттях.
- •42. Г. Сковорода – видатний український просвітитель.
- •44. Значення „Енеїди” і.Котляревського для розвитку української мови і літератури
- •45. Розвиток освіти і науки в Україні у хіх ст.
- •46. Заснування та розвиток Харківського та Київського університетів у першій половині хіх ст.
- •47. Галицьке відродження. «Руська трійця».
- •48. Кирило-Мефодіївське товариство.
- •49. Особливості романтизму в українській художній культурі.
- •50. Українські витоки творчості м.Гоголя.
- •51. Тенденції розвитку української літератури у першій половині хіх ст.
- •52. Розвиток української літератури у другій половині хіх ст.
- •53. Український живопис другої половини хіх ст.
- •54. Архітектура України хіх ст.
- •56. Українське музичне мистецтво хіх ст.
- •57. Тарас Шевченко як художник
- •58. Українська культура на початку хх ст. (1900-1920).
- •59. Українське образотворче мистецтво початку хх ст..
- •60. Російськомовна література 1900-1930-х рр. В Україні.
- •61. Політика українізації і головні напрями її здійснення в Україні.
- •62. «Розстріляне відродження»: поезія, драматургія, проза.
- •64. Розвиток літератури в Україні у другій половині хх ст.
- •65. Розвиток архітектури у другій половині хх ст.
- •66. Музична культура в Україні у хх ст.
- •67. Український театр у хх ст.
- •68. Українське кіномистецтво.
- •69. Література і театр у роки незалежності.
- •70. Проблеми розвитку культури в незалежній Україні
7. Кіммерійці: проблема етнічної та культурної належності.
Кіммерійці – народ, який перебував на території Північного Причорномор’я, Закавказзя та Передньої і Малої Азії. Всі джерела, які згадують назву кіммерійці, належать до чужих цьому етносу культурних традицій, а тому можливе неоднозначне ставлення до народу і різна інтерпретація відомостей про нього, що й зумовило появу багатьох взаємопротилежних версій його етногенезу. Окрім цього, самі писемні пам’ятки належать до різних типів, різних культур, написані різними системами писемності. Мистецтво кіммерійців мало ужитковий характер. Гарними орнаментами (комбінуванням спіралей, ромбів, квадратів) вони прикрашали руків'я кинджалів, деталі вуздечок, посуд. Виробляли й скульптури-статуї, що зображували воїнів. Історична доля. У другій половині VII ст. до н. е. могутня хвиля численнихскіфських племен витиснула кіммерійців із Причорномор'я. Частина з них оселилася в Південному Причорномор'ї, частина мігрувала на Близький Схід. Історики вважають, що певна частина кіммерійців залишилася в Криму під назвою таврів. Деякі кіммерійські племена, очевидно були асимільовані скіфами.
8. Скіфи в давній українській культурі.
Скіфи — жили у VII — III ст. до н. е. на землях Великого Євразійського Степу, тобто теперішньої України, та Середньої Азії, а згодом, до ІІІ ст. до н. е., в Криму і називали себе «сколотами». Перші спроби об'єднання скіфських племен датуються VI ст. до н. е. Вперше вони об'єдналися під час вторгнення величезного перського війська на чолі з царем Дарієм. Перси змушені були відступити. На зламі V-IV ст. до н. е. поряд із залишками родових відносин у скіфів розвивалося рабовласництво і склалася перша на території України (Північне Причорномор'я)держава - Велика Скіфія, яка була монархічною за формою правління. Держава була насамперед військовою організацією: воїнами були всі дорослі чоловіки і більшість жінок. Цар мав значну владу: він очолював військо, був верховним суддею; невиконання наказу царя каралося смертю. Але його влада не була абсолютною: найважливіші справи обговорювалися. на народних зборах, які дістали назву «Рада скіфів». Це був демократичний орган, на засіданнях якого іноді вирішували навіть долю царів. Господарство, заняття, побут, мистецтво. Як і кіммерійці, скіфи були кочовиками. Основним заняттям скіфів було кочове тваринництво. Поголів'я худоби визначало майнове становище скіфів. У скіфів існували майстерні: збройові, ковальські, деревообробні. Окремим видом ремесла стала найважливіша його галузь - обробка заліза. Занепад Великої Скіфії. У IV ст. до н. е. скіфи вели боротьбу з могутньою Македонією за вплив на Балканах і в південно-західному Причорномор'ї. У вирішальній битві в 339 р. до н. е. скіфи зазнали поразкиПісля цього скіфська держава почала занепадати, і в III ст. до и. е. Велика Скіфія припинила своє існування. Скіфи відійшли на південь і створили Малу Скіфію зі столицею в Неаполі Скіфському (поблизу сучасного Сімферополя). У II ст. до н. е. скіфи були остаточно розгромлені сарматами, готами та іншими племенами.