Уровни работы психики

Рис. 2. Структура психики

Сознание – это высший уровень развития психики, высшая форма интеграции психической деятельности, высший уровень психического отражения действительности, присущий только человеку как общественно-историческому существу. Здоровый человек может задуматься о том, кто он такой, что он есть в окружающем мире, во времени; он способен самоопределиться, выделить себя из окружающего мира, планировать своё будущее, оценивать и контролировать свои поступки. Сознание позволяет человеку характеризовать своё отношение к окружающему миру; оно формируется и развивается в процессе общественно-организованной деятельности (труда, обучения, общения) – это исторический продукт, так как сама природа человека – продукт истории.

Подсознание – такой уровень функционирования психики, который хранит в себе информацию, некогда осознаваемую, но вытесненную из активного сознания: это мысли о хорошо известном, навыки, привычки, непроизвольные реакции, вытесненная из активного сознания негативная (обиды, стрессы) или неактуальная информация и др.

Бессознательное – это такой уровень работы психики, который содержит в себе информацию, никогда не попадающую в активное сознание: инстинкты, влечения, информацию, полученную человеком в раннем детстве (до трёх лет).

Зигмунд Фрейд (1856 – 1936), австрийский психолог, создатель психоанализа, физиолог, врач-невропатолог, утверждал, что есть масса явлений в психике человека, которые он не осознаёт. З. Фрейд разработал учение о бессознательном как продукте сохранения инфантильных и запретных переживаний, которые содержат свой энергетический потенциал и проявляются в виде психических нарушений.

Фрейд пришёл к выводу, что источником многих заболеваний являются неосознаваемые больными комплексы, которые, будучи вытесненными из сознания, вызывают патологические симптомы (расстройства движений, восприятия, памяти, эмоциональной сферы и др.). На этом основании решающую роль в организации поведения Фрейд придавал бессознательному ядру психической жизни, образуемому мощными влечениями, прежде всего – сексуальными (либидо). Работа психотерапевта заключается прежде всего в стремлении актуализировать эту информацию, вербализовать её.

Приведу один анекдот. На приём к психотерапевту пришёл мужчина. Он представлял собою жалкое зрелище: поникший, унылый, разочарованный. «Доктор, – пожаловался он, – у меня ужасная жена. Она меня извела, измучила, у меня кончается терпение». «Да что же она сделала?» – поинтересовался врач. «Вот хотя бы вчерашний день, – стал рассказывать посетитель. – Она взяла меня с собой в магазин выбирать шляпку». «Ну и что же здесь такого?» – удивился доктор. На что мужчина с воплем возразил: «Да, но она выбирала шляпку три часа!» Доктор сделал многозначительную паузу, а затем восхищённо произнёс: «И такая женщина выбрала Вас?!» Мужчина от неожиданности некоторое время молчал, а потом радостно воскликнул: «Спасибо, доктор!»

Сверхсознание (состояние медитации) – такой уровень функционирования психики, когда человеку доступно то, что в обычном состоянии недоступно: при полном мышечном расслаблении происходит сверхактивная работа мозга. Этого состояния возможно достичь как при полном покое, так и в профессиональной деятельности. Выдающиеся спортсмены говорят о своём каком-то необычном состоянии в тот момент, когда они совершали рекорд. Станиславский разработал теорию о явном введении в сверхсознание этого состояния: как артисту выйти из обычного состояния и войти в то, в котором совершает действие его герой; как сознательно возбудить в себе бессознательную творческую природу для сверхсознательного органичного творчества. Сверхсознание – это разновидность неосознаваемого, эмоционально-образная активность по разрешению сложных эмоциональных задач, попытка выхода из трудных ситуаций. К проявлениям сверхсознания можно отнести преодоление возникших мировоззренческих противоречий, первые этапы творческого процесса (догадки, озарение, гипотезы, замыслы и др.). Физиологический механизм сверхсознания – правополушарная доминанта. П. Симонов считает, что сверхсознание, в отличие от подсознания, призвано не разгружать, а, напротив, нагружать сознание работой.

Существуют и другие уровни, или режимы, функционирования психики, например, изменённое сознание, расширенное сознание и др.

Расширенное состояние сознания (РСС) – особое состояние изменённого сознания, которое возникает при связном дыхании. Даже в среде профессионалов изменённые состояния сознания (ИСС) и расширенные состояния сознания применяются как синонимичные. Однако эти термины неидентичны как по объему, так и по содержанию. Понятие ИСС является родовым по отношению к понятию РСС. К ИСС относятся и медитативные, трансовые, психоделические и др. необычные состояния сознания. Процесс связного осознанного дыхания – это способ и средство достижения РСС. При этом возникающее РСС является естественным физиологическим и психологическим феноменом. РСС характеризуется максимальной мобилизацией резервных возможностей человеческой психики, когда человек при помощи полного расслабления и осознанного связного дыхания получает расширенные возможности управления центральной и периферической нервными системами, работе с бессознательным материалом, организмом в целом. Расширенное состояние сознания, которое возникает в процессе связного дыхания, качественно отличается от состояний, возникающих при глубоком гипнозе, трансе, медитации и других способах достижения измененных состояний сознания. РСС – качественно особое психологическое и психофизиологическое состояние, отличающееся от сна, бодрствования, патологических нарушений сознания, нарушений сознания при приеме алкоголя, наркотиков и психоделических препаратов. Процесс связного дыхания как способ и средство достижения РСС обладает такими качествами, как осознанность, контролируемость, управляемость, присутствие воли, намерения и возможность в любой момент времени возвращения в обычное состояние сознания (ОСС). РСС обладает специфической феноменологией (Козлов, 1992, 1994), отличается аутизацией сенсорной сферы, искажением восприятия времени, гипермнезией и некоторыми другими качественными изменениями психических процессов. В. В. Козлов считает, что нет уверенности в том, что состояние чёткого, ясного, полного сознания является приоритетом обычного состояния сознания (ОСС). У него есть предположение, что это состояние полноты осознания бывает не столь часто в обычном (обыденном) состоянии сознания. Полное, чёткое, ясное осознание связано с такими состояниями сознания, как инсайт (от англ. Insight – проницательность, усмотрение) в гештальттеории. В русском языке есть очень ёмкое слово «озарение», означающее сиюминутное схватывание сути, общих, существенных и необходимых свойств, отношений внутренней и внешней реальности. Это некое предельное, пиковое состояние сознания в смысле его полноты и ясности. Для обычного, обыденного состояния сознания более подходит название «плавающего осознания», по глубине флуктуирующего в пределах от полного осознания до «нулевого сознания», включая трансовые состояния сознания (ТСС). С одной стороны, В. В. Козлов признает, что для характеристики «плавающего осознания» более подходят метафоры Г. Гурджиева, который предполагал, что элемент неосознания в жизни людей велик. По его мнению, почти все люди представляют из себя «машины», не осознающие себя. Поведение и деятельность их автоматизированы, алгоритмизированы, заданы социальными программами и генетическим потенциалом. С другой стороны, Козлов признает естественность «плавающего осознания» и его самодостаточность в потоке обыденной реальности, в которой приобретённые навыки, автоматизмы социального взаимодействия и внутренней работы имеют положительный смысл в аспекте экономии психической и физической энергии [Книга Козлова].