
- •1.Особен.Доклассиеск.Периода древнегреч.Фил.Фил.Миетской школы.Фил.Гераклита.Элейская фил.Школа.
- •1.Фил.Платона:учение об идеях,теория позн,пробл.Души,теория идеал.Гос.Платон «Фелон».
- •2.Фил.Уч.О ценностях.Личность в мире соц.Ценностей.
- •2.Соврем.Пробл.Фил.Чел.
- •2.Эконом.И соц.Сферы жизни обществ.К.Маркс.»Предисловие.К критике полит.Экон.»
- •2.Мораль в сист.Культуры.
- •2.Эволюия науки,осн.Эпохи развит.
- •1.Антрополог.Материал.И гуманизм л.Фейербаха
- •1.Иррацианол. А.Шопенгауэра.
- •1.Запад.Фил.20века.Особен.Клас.И неклас.Мышлен.
- •2.Проблема созн.В ист.Фил.
- •2.Созн.И бессознател. К.Юнг
- •1.Этический рациоализм Сократа.
- •1.Особенности рус. Религ.-идеалит.Фил.Ко.19-20в.
- •2.Понят.Общества в истор.Соц.-фил.Мысли
- •2.Категории диалектики.
- •1.Фил.Н.Бердяева.
- •3.В теории познания Маркс вводит понятия практики – основы познания, цель познания, объект познания.
- •2.Дух.Сфера общества.Общ.Созн.
- •2.Закономер.Разв.Науки.
- •2.Познание как предм.Фил.Анализа.
- •1.Фил.Ницше.
- •1.Фил.Антропология.
- •2.Наука и общество.
- •2.Специфика науч.Знан.
- •2.Человек,индивид,личность.
1.Запад.Фил.20века.Особен.Клас.И неклас.Мышлен.
Одной из влиятельных тенденций современной западной философии является иррационализм, утверждающий противоразумность, абсурдность всего существующего. Описать и оправдать ощущение бессмысленности бытия лучше всего сумел экзистенциализм, который возникает в начале 20-х годов в Германии и во Франции. Свой метод эта философия заимствовала в феноменологии немецкого мыслителя Эдмунда Гуссерля (1859-1938 гг.), а исходные идеи из сочинений датского религиозного философа Серена Кьеркегора (1813-1855 гг.).
Структурализм общественная методологическая установка, связанная с поиском определенной структурных связей, которые сокращают свою устойчивость.
Родоначальником структурализма является шведский лингвист де Соссюр (различал речь и язык).
Герменевтика - это искусство толкования текста (Бог Гермес - вестник богов). Герменевтика как подсобная философская наука известна с античности и существует до сих пор в религиозном знании. Основатель философской герменевтики считается Ф. Шлейкмахер. Существует два начала в человеческой психике: Сознательное – Я, Бессознательное - Оно. Любое желание, акт сначала зарождается в Оно, а потом переходит в Я. Сознание - это процессы нашей психики, осознаваемые человеком. Сознательное и бессознательное - это состояния осознанности и неосознанности, которые возникают под влиянием социальных факторов. Использует марксистскую теорию социального бессознательного Эриха Фромма.
Феноменологический метод состоит в том, чтобы слиться с потоком сознания непосредственным образом.
Философствовать означает быть в пути. Истоки философии - удивление, сомнение, состояние потерянности и экзистенциальная коммуникация.
Билет18
1.Фил.позитивизма в её истор.разв.
Основоположник – французский философ О. Конт. Первоначально Конт начал дистанцироваться от гегелевского учения. Идеал позитивизма – положительные значения. Гегель развивал натурфилософию и пренебрежительно относился к науке. О. Конт начал с отрицания натурфилософии. Конт считал, что человечество в своём развитии прошло три стадии:
1.Мировоззрение мифологическое
2.Метафизическая стадия – мир объясняется с помощью метафизики, с помощью первоначал (например, гегелевский мировой разум).
3.Позитивная стадия
Основная особенность позитивизма – антиметафизическая направленность. Наука – сама себе философия. Вторая особенность позитивизма – феноменализм (наука в своём понимании реальности должна описывать явления, а не отрешиться (?) к метафизике; философия – , допускается , инструмент, который помогает науке получить дополнительные знания). Конт и позитивизм в целом отводили философии роль науки. Философия должна заниматься обобщением срезов реальности, которые дают разные науки.
Позитивизм прошёл три стадии:
1)Позитивизм О. Конта (философия – обобщает знания науки). Позитивизм Милли и Г. Спенсера.
2)Эмпириокритицизм (Махизм): Основоположник – Э. Мах. Другим известным представителем был Авенариус. Это учение возникло в начале ХХ века. В это время были сделаны многие важные научные открытия. Ощущения – это нейтральные по своей природе элементы. Любое явление – это комбинация ощущений. Для Маха метафизика – это наука о природе ощущений. Поэтому мах отвергал этот вопрос.
3)Неопозитивизм. Основоположник – Бертран Рассел, Карнап.Логико-философский трактат" Витгенштейна оказал большое влияние на возникн.логич. позитивизма. Прежде всего, Витгенштейн предлагает не монистическую, а плюралистическую картину мира. Мир, согласно Витгенштейну:"Мир есть все, что происходит".
Билет19
1.Древнекит.фил.
В 6 в. до н. э. характерно единство противопол:
Ян - мужское, активное начало. Небо, день, свет, тепло.
Инь – женское, пассивное начало. Земля, ночь, тьма, холод.
Взаимоде.противоп. сил порождает природные первонач.
Высокого уровня достигает материал.производ. Китай в это время представлял собой раздробленный конгломерат–«период воюющих царств»
В этот период возникло 6 основных философских школ:
1. Даосизм (Лао Цзы)
2. Конфуцианство (школа служивых людей, основатель (учитель–Кун Цзы (Конфуций))
3. Моизм (Мо Цзы)
Даосизм был создан Лао Цзы, о котором почти ничего не известно. Важнейший текст данного учения–Дао Дэ Цзын. Важнейшая категория этой философии–Дао.
Дао–это сложное философское понятие, первооснова, первоначало, из которого все возникает и в которое все возвращается. Дао бесконечно, едино, неизвестно, постоянно и изменчиво, пусто и содержательно.Познание Дао – это цель существования человека. Его можно познать человеку с чистым сердцем и без страстей и эмоций. Сторонники даосизма призывают человека к недеянию.основные принципы даосизма – натуральность и естественность. Социум – это препятствие для познания Дао. Политический идеал даосизма – патриархальный строй. Идеальный правитель тот, о котором народ знает только то, что он существует.
Конфуцианство. Было создано Конфуцием (551-479 гг. до н.э.), который думал о том, как обеспечить социальный порядок, мир и стабильность в обществе.
Государство – это одна большая семья, в которой правитель – это заботливый отец семейства, а подданные – его дети. Главная категория конфуцианства – принцип Жень (человеколюбие). Человек руководствуется принципами долга. Особенности конфуцианства – культ учебы и науки.
Важнейшая категория учения – принцип Ли (ритуал) – бережное, любовное отношение к традициям и культуре.
Билет17
2.Осн.законы диалектики.
Первоначально термин диалектика раскрывался как «искусство вести спор». Диалог Сократа строился по принципу диалектики. Уже в античности складывается диалектический подход к миру.
ДИАЛЕКТИКА: стихийная, идеалистическая, материалистическая
С точки зрения материалистической диалектики, развиваются не понятия, а окружающий человека мир. Понятия являются отражением мира, не являясь при этом самостоятельными.
ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ДИАЛЕКТИКИ:
1. развития, 2. всеобщей связи
Принцип развития заключается в таком подходе к миру, при котором он рассматривается как система, находящаяся в состоянии постоянного развития.
Согласно принципу всеобщей связи, в мире нет явлений и процессов, которые не были бы связаны друг с другом, причем эта связь может носить различный характер.
Законы диалектики
.Закон единства и борьбы противоположностей
.Закон взаимоперехода количественных и качественных изменений
.Закон отрицания отрицания.
Тождество - совпадение, сходство одного объекта с другим или состояний одного и того же объекта по отношению друг к другу. Диалектическое противоречие - это такое отношение противоположных моментов внутри системы, которое делает ее (систему) самодвижущейся и которое проявляется через взаимообусловленность этих моментов и одновременно их взаимоотрицание.
Единство противоположностей, как правило, временно, преходяще, а борьба противоположностей абсолютна в том плане, что возникают все новые противоположности по отношению друг к другу.
Диалектика: характеризуется преемственностью. Любое отрицание предполагает удержание в самом себе самое главное и ценное, что может быть в развивающемся объекте.
Билет18