- •1.Особен.Доклассиеск.Периода древнегреч.Фил.Фил.Миетской школы.Фил.Гераклита.Элейская фил.Школа.
- •1.Фил.Платона:учение об идеях,теория позн,пробл.Души,теория идеал.Гос.Платон «Фелон».
- •2.Фил.Уч.О ценностях.Личность в мире соц.Ценностей.
- •2.Соврем.Пробл.Фил.Чел.
- •2.Эконом.И соц.Сферы жизни обществ.К.Маркс.»Предисловие.К критике полит.Экон.»
- •2.Мораль в сист.Культуры.
- •2.Эволюия науки,осн.Эпохи развит.
- •1.Антрополог.Материал.И гуманизм л.Фейербаха
- •1.Иррацианол. А.Шопенгауэра.
- •1.Запад.Фил.20века.Особен.Клас.И неклас.Мышлен.
- •2.Проблема созн.В ист.Фил.
- •2.Созн.И бессознател. К.Юнг
- •1.Этический рациоализм Сократа.
- •1.Особенности рус. Религ.-идеалит.Фил.Ко.19-20в.
- •2.Понят.Общества в истор.Соц.-фил.Мысли
- •2.Категории диалектики.
- •1.Фил.Н.Бердяева.
- •3.В теории познания Маркс вводит понятия практики – основы познания, цель познания, объект познания.
- •2.Дух.Сфера общества.Общ.Созн.
- •2.Закономер.Разв.Науки.
- •2.Познание как предм.Фил.Анализа.
- •1.Фил.Ницше.
- •1.Фил.Антропология.
- •2.Наука и общество.
- •2.Специфика науч.Знан.
- •2.Человек,индивид,личность.
2.Мораль в сист.Культуры.
Мораль (от лат. morelis - нравственный, nores - нравы) - общественный институт регулирование поведения человека. Мораль социально детерминирована. Социум выступает в качестве внешних общественных причин, вызывающих определенное поведение человека. Его поступки, действия, оценки связаны с пониманием добра и зла, чести, достоинства, патриотизма, долга, т.е. ценностные достижения. Моральные установки и требования, ценности имеют не только объективное содержание, но и носят субъективный характер в творческой деятельности человека, его культуры. Мораль функционирует на разных уровнях: - на уровне конкретного индивида, когда моральные установки, оценки носят единичный характер; - на уровне "среднего звена", некой социальной общности, например, профессиональной: врачи, адвокаты, преподаватели. Мораль существует благодаря оценивающей способности человека. В природе нет ни добра, ни зла. Моральные начала невозможно обосновать рационально - логическими доказательствами.
Мораль субъективно - ценностна и этим близка к искусству. Основные функции морали:
1. Регулятивная - она регулирует поведение людей. Осуществляется не только с помощью требований морали, но и норм права.
2. Оценочно-императивная, которая отличает нравственную регуляцию от всякой иной неморальной. Она представляет собой способ освоения человеком действительности, осуществляемый с помощью разделения окружающих социальных явлений на " добро " и " зло ".
3. Познавательная подчинения функция регуляции поведения, точнее, оценочно-императивная функция. 4. Прогностическая - угадывает передовые тенденции истории.
5. Мотивации - это возвышенность мотивов - важный элемент нравственного поведения личности.
6. Коммуникативная.
7. Воспитательная.
Билет12
2.Фил.понят.культуры.Культ.как система.Функции.
Культура — исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях. совокупность материальных и духовных ценностей, созданных и создаваемых человечеством и составляющих его духовно-общественное бытие. ФУНКЦИИ КУЛЬТУРЫ — совокупность ролей, к-рые выполняет культура по отношению к сообществу людей, порождающих и использующих (практикующих) ее в своих интересах; совокупность селектированных истор. опытом наиболее приемлемых по своей социальной значимости и последствиям способов (технологий) осуществления коллективной жизнедеятельности людей. Функции:обеспечение социальной интеграции людей: формирование оснований их устойчивого коллективного существования и деятельности по совместному удовлетворению интересов и потребностей. Функция трансляции (передачи) социального опыта. Функция познавательная (гносеологическая) тесно связана с первой (человекотворческая) и, в известном смысле, вытекает из нее. Регулятивная (нормативна) функция связана прежде всего с определением (регулированием) различных сторон, видов общественной и личной деятельности людей. . Семиотическая или знаковая (греч semenion - знак) функция является важнейшей в системе культуры. Ценностная, или аксиологическая (греч. axia - ценность) функция отражает важнейшее качественное состояние культуры.
Билет13
