
- •Тематический план курса
- •Тематический план курса
- •Содержание курса
- •Тема 1. Предметно-методологическая специфика общей социологии
- •Тема 2. Типы научности в социологии
- •Тема 3. Основы социальной жизни
- •Тема 4. Социальная структура и социальная стратификация
- •Тема5. Социальные институты и организации
- •Тема 6. Социальные общности и группы
- •Тема 7. Социология семьи
- •Тема 8. Социология личности
- •Тема 9. Социология девиантного поведения
- •Тема 10. Социология культуры
- •Тема 11. Социокультурная динамика
- •Тема 12. Пути и возможности социального прогнозирования
- •Тема 13. Социология человечества
- •Учебный план курса
- •Тема 1. Предметно-методологическая специфика общей социологии.
- •Тема 2. Типы научности в социологии.
- •Тема 3. Основы социальной жизни.
- •Тема 4. Социальная структура и социальная стратификация.
- •Тема5. Социальные институты и организации
- •Тема 6. Социальные общности и группы
- •Тема 7. Социология семьи
- •Тема 8. Социология личности
- •Тема 9. Социология девиантного поведения
- •Тема 10. Социология культуры
- •Тема 11. Социокультурная динамика
- •Тема 12. Пути и возможности социального прогнозирования
- •Тема 13. Социология человечества
- •Перечень примерных вопросов и заданий для самостоятельной работы:
- •Тестовые задания по курсу «Общая социология»
- •Темы контрольных работ (для студентов заочного отделения)
- •Примерные темы курсовых работ по дисциплине «Общая социология» (для студентов дневной и заочной форм обучения)
- •Контрольные вопросы к зачету:
- •Контрольные вопросы к экзамену:
- •Учебно-методическое обеспечение курса «Общая социология»
Тестовые задания по курсу «Общая социология»
Хронологическая последовательность появления следующих типов научности в социологии выглядит следующим образом:
а) неклассический 2
б) классический 1
в) постнеклассический 3
2, Он не был представителем классической социологии:
а) Э. Дюркгейм
б) О. Конт
в) Г. Спенсер
г) М. Вебер
Общим методологическим основанием для постнеклассического типа научности выступает философия:
а) классического позитивизма;
б) неопозитивизма;
в) антипозитивизма;
г) постпозитивизма.
Неклассическая социология формируется в период:
а) начала XIX века;
б) середины XIX века;
в) рубежа XIX века – ХХ веков;
г) середины XX века.
5.Основным классообразующим признаком в марксистской социологии является:
а) уровень дохода;
б) отношение к средствам производства;
в) объем властных полномочий;
г) характер труда.
Показателем социальной дифференциации по экономическому признаку является:
а) возможность оказывать влияние на окружающих через должностное положение;
б) сфера приложения труда, вид и характер труда;
в) наличие/отсутствие частной собственности, вид и величина дохода, материальное благосостояние;
г) этнонациональные характеристики.
Основой дифференциации при кастовом типе стратификационной социальной системы является:
а) религиозное и этническое разделение труда;
б) размеры собственности (на средства производства);
в) естественные признаки: пол, возраст, физические данные;
г) род занятий и квалификация.
Термин «социальная мобильность» в социологию ввел впервые:
а) К.Маркс;
б) Т.Парсонс;
в). П.Сорокин;
г) Р.Дарендорф.
Перемещение индивида, социальной группы в рамках социальной структуры без изменения их социального статуса – это:
а) вертикальная мобильность;
б) горизонтальная мобильность;
в) миграция;
г) циркуляция.
Социальная позиция, занимаемая индивидом благодаря его собственным усилиям, относится к статусу:
а) предписанному;
б) исходному;
в) достигаемому;
г) естественному.
Совокупность требований, предъявляемых индивиду обществом – это:
а) социальная роль;
б) социальный статус;
в) социализация;
г) статусный набор.
Устойчивые формы организации совместной деятельности людей, предназначенные для выполнения в обществе определенных функций – это социальные …
а) группы;
б) общности;
в) институты;
г) классы.
Реально существующая совокупность индивидов, отличающаяся относительной целостностью и выступающая субъектом социального действия – это социальный (ая)….
а) общность;
б) группа;
в) институт;
г) организация.
Социальные группы, в отличие от массовых общностей, характеризуются:
а) ситуативным способом существования;
б) разнородностью состава;
в) устойчивым взаимодействием, которое способствует прочности и стабильности их существования;
г) неспособностью выступать в составе более широких общностей в качестве структурных образований.
Вынужденное или добровольное усвоение индивидом принятых в группе оценок, идей, норм, ценностей – это:
а) лидерство;
б) авторитет;
в) конформизм;
г) негативизм.
Автор одного из основных методов изучения малых групп – социометрии:
а) Э. Мэйо;
б) Я. Морено;
в) Ч. Кули;
г) Р.Мертон.
17. Единственной специфической функцией семьи как социального института считается функция:
а) статусная;
б) хозяйственно-бытовая;
в) репродуктивная;
г) воспитательная;
д) рекреативная;
е) психотерапевтическая.
Типом семьи, наиболее широко распространенным в мире, является:
а) моногамия;
б) полигиния;
в) полиандрия.
Представитель человеческого рода, конкретный носитель всех социальных и психологических черт человечества – это:
а) человек;
б) индивид;
в) личность;
г) индивидуальность.
Социология рассматривает личность как …
а) субъекта деятельности, познания и творчества;
б) устойчивую целостность психических процессов и свойств;
в) совокупность социальных характеристик человека;
г) высшую ступень развития живых организмов.
Специфика социологического подхода к изучению личности заключается в:
а) рассмотрении места человека в мире;
б) выделении в личности социально типического;
в) исследование типовых психических процессов;
г) понимании призвания личности, смысла человеческого бытия.
Процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для его успешного функционирования в обществе – это:
а) девиация;
б) воспитание;
в) инкультурация;
г) социализация.
Такие стадии социализации как сенсорно-моторная, операциональная, стадия конкретных операций и стадия формальных операций выделяет:
а) Ж. Пиаже;
б) З. Фрейд;
в) Э. Эриксон;
г) Ч. Кули.
Механизмом социализации по З. Фрейду не является:
а) имитация;
б) игра;
в) идентификация;
г) чувство стыда и вины.
Основы ролевой теории личности в социологии были предложены:
а) М. Вебером;
б) Дж. Мидом;
в) П. Бурдье;
г) Г. Гарфинкелем.
Поведение индивида, отличающееся от общепринятых в обществе или группе норм, - это социальная (ое)…
а) реакция;
б) действие;
в) девиация;
г) патология.
Термин «социальная аномия» принадлежит:
а) Р. Мертону;
б) Э. Дюркгейму;
в) Т. Парсонсу;
г) М. Веберу.
Культурно одобряемым отклонением является:
а) наркомания;
б) самоубийство;
в) гениальность;
г) правонарушение.
Система представлений, составляющая шаблон поведения, разделяемый членами социальной группы и необходимый для совершения совместных действий – это:
а) социальная норма;
б) социальный контроль;
в) социальные санкции;
г) социальные ценности.
Социальный …………….. представляет собой особый социальный механизм поддержания общественного порядка с помощью использования полномочий:
а) строй;
б) контроль;
в) распорядок;
г) режим.
Способы воздействия окружающих на поведение человека в виде поощрения и наказания за соблюдение социальных норм – это ……………..
Культура, в широком смысле слова, – это:
а) сложные формы поведения человека и животных;
б) все, что относится к деятельности в сфере искусства;
в) степень воспитанности определенного человека;
г) вся преобразовательная деятельность человека и ее результаты.
Предметом социологии культуры является:
а) социальные закономерности развития культуры;
б) культурные артефакты;
в) происхождение и формы культуры;
г) культурные ценности и нормы.
Базовым элементом культуры не является:
а) идеология;
б) язык;
в) ценности;
г) нормы.
Идентификационная функция культуры обеспечивает:
а) приобщение к культурному наследию;
б) создание человеком «образа себя», отожествление индивидом себя с той или иной общностью;
в) социальное общение, адекватность взаимопонимания;
г) определенную систему координат, своеобразную карту жизненных
ценностей, в которых существует и на которые ориентируется человек;
Для массовой культуры характерно:
а) необходимость приложения усилий для ее освоения;
б) восприятие традиционного наследия;
в) развлекательно-компенсаторный характер;
г) уникальность и неповторимость произведений культуры.
Субкультура, нормы и ценности которой не только отличаются от широко распространенных, но и противоречат им, называется ……….…………….
Современная культура характеризуется:
а) нетерпимостью к «иному», низким уровнем толерантности;
б) гомогенностью культуры;
в) ярко выраженными культурными различиями между социальными слоями;
г) преобладанием рационалистического мировоззрения.
Иерархия, канонизация, упорядоченность, тотализация, упрощение в типологии Л.Г. Ионина описывают:
а) моностилистическую культуру;
б) полистилистическую культуру;
в) смешанный тип культуры.
Доминирование «сверхчувственной реальности» в типологии культуры П.А. Сорокина характерно для культуры:
а) идеалистической типа;
б) идеациональной;
в) чувственной;
г) эклектической.
41. Представителем цивилизационного подхода к общественному развитию не является:
а) Г. Гегель; в) Н.Я. Данилевский;
б) О. Шпенглер; г) А. Тойнби.
Основа общественно-экономической формации, по К. Марксу, это:
а) идеология господствующего класса;
б) политическая система;
в) способ производства материальных благ;
г) религиозное сознание.
Социальное прогнозирование, основанное на обнаружении в настоящем и прошлом тенденций общественного развития, называется:
а) нормативным;
б) поисковым;
в) моделирующим;
г) линейным.
Славянский культурной-исторический тип, согласно Н.Я. Данилевскому, является:
а) одноосновным;
б) двухосновным;
в) трехосновным;
г) четырехосновным.
Критерием социального прогресса не считается:
а) совершенствование производительных сил;
б) увеличение средней продолжительности жизни;
в) пересмотр государственных границ;
г) расширение гражданских прав и свобод.
Признаком, отличающим социальную революцию от эволюции, не является:
а) коренная ломка старого и возникновение нового;
б) большая роль субъективного фактора (планирование, организация, элементы насилия и произвола);
в) прогрессивная направленность изменений;
г) относительно быстрый, скачкообразный характер.
Ярким представителем социального эволюционизма является:
а) О. Конт;
б) Г. Спенсер;
в) К. Маркс;
г) М. Вебер.
Черты, отличающие законы общественного развития от законов природы:
а) менее жесткий характер;
б) роль субъективного фактора в реализации;
в) отсутствие прогностических возможностей;
г) проявление закона как тенденции;
д) преобладание динамических законов.
Основными моделями циклических процессов, характеризующими развитие общества, являются модели:
а) маятника;
б) волны;
в) круга;
г) спирали.
Согласно О. Шпенглеру, культура и цивилизация соотносятся следующим образом:
а) культура и цивилизация полностью совпадают;
б) культура и цивилизация органично дополняют друг друга;
в) цивилизация выводит достижения культуры на более высокий уровень;
г) цивилизация – это смерть культуры.
Факторы, способствующие формированию и развитию человечества как социальной общности:
а) наличие международного разделения труда, мирового рынка;
б) существование и обострение глобальных проблем современности;
в) «однополярность» мирового сообщества;
г) наличие и функционирование международных социальных институтов;
д) несостоятельность многих национально-государственных образований;
е) мировые войны.
Главным субъектом социокультурного развития, согласно концепции А. Тойнби, является:
а) класс;
б) нация;
в) интеллигенция как творческое меньшинство;
г) политическая организация.
Автором известной книги «Социодинамика культуры» является:
а) П.А. Сорокин;
б) Л.Г. Ионин;
в) К. Манхейм;
г) А. Моль.
Отрасль социологической науки, принимающая непосредственное участие в изучении и решении экологических проблем, называется:
а) экономическая социология;
б) социология села;
в) этнометодология;
г) инвайронментальная социология.
55. Проблема формирования и развития мировых систем относится к сфере:
а) микросоциологии;
б) макросоциологии;
в) мегасоциологии;
г) политологии.