Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Методичний підручник з катехизи.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
219.26 Кб
Скачать

4. Запис теми:

В'їзд Ісуса в Єрусалим

 

5. Розповідь про спасенне послання:

а) В'їзд Ісуса до Єрусалиму

Ще за 500 років до народження Ісуса Христа пророк Захарія говорив такі слова: "Радій вельми, о дочко Сіону, веселись дочко Єрусалиму! Ось цар твій до тебе гряде, справедливий і повний спасіння, покірний і їде на ослику". Люди тоді ще не могли знати про яку подію говорив пророк. А потім, коли це сталося, всі зрозуміли, що мав на увазі Захарія. А чи здогадуєтеся ви, про що тут йде мова?

(Урочисте читання Святого Письма: Мт 21, 1-17)

Роз'яснення. Як щойно почули, Ісус при близився до Витфагії. Посилає своїх учнів, щоб ті привели Йому осли цю і осля, і каже, якщо хтось спитає для чого вони це роблять, тоді мають відповісти, що Господь потребує їх. І так сталося. Коли учні знайшли ослицю з ослям і хотіли взяти з собою, їх запитали, навіщо вони це роблять. Вони відповіли так, як навчив їх Ісус: "Господь їх потребує". Тоді учням дозволили їх взяти.

Може виникнути питання: "Чому Господь в'їжджав до Єрусалиму на ослиці, хоч міг взяти коня?" Бо в той час осел означав мир, а кінь був знаком війни. І Ісус в'їжджає на ослі, підкреслюючи цим, що Він Цар, який несе мир.

Люди вже довго не бачили Ісуса. Побачивши Його серед учнів, вони вибігли до брами, щоб Його привітати. А в той час царів зустрічали так: коли цар входив до міста, люди стелили свій одяг йому під ноги, а також простеляли дорогу пальмовим гіллям. І так само вони зробили при зустрічі з Ісусом Христом. Встелили дорогу пальмовим гіллям та своїми шатами. Радісно всі викрикували: "Осанна Синові Давидовому. Благословенний, котрий йде в ім'я Господнє". Слово "Осанна" означає радість і прославлення.

(Демонструється малюнок, пропонується слаіди з зоображенням Пальмової неділі)

Люди вітали Ісуса як Царя, який несе мир, який має запанувати в Ізраїлі. Але були і такі люди, які не раділи з того, а постійно нарікали на Ісуса за те, що люди називали Його Царем Ізраїля. Але Ісус їм сказав, що якщо люди замовчать, то каміння почнуть замість них говорити. Але ті Його не зрозуміли.

Пізніше, коли Ісус ввійшов до святині, навколо Нього зібралися сліпі і криві, Господь їх оздоровлював. А діти, коли побачили Його, почали викрикувати "Осанна Синові Давидовому". Фарисеї почувши це знову, вдруге почали дорікати Ісусові, що діти про Нього так кажуть. А Господь сказав їм: "Чи ви не пам'ятаєте, що написано: "З уст немовлят та ссущих ти вчинив собі похвалу". Фарисеї ж знову замість того, щоб прославляти Бога і радіти, обурювалися на ті радісні окрики.

Хоч ми бачимо, що Ісус розділяв радість з людьми, але при цьому Він знав, що ці самі люди через кілька днів будуть кричати "Розіпни Його, а нам віддай Варавву", "Кров Його на нас і на наших дітей". Від того Йому було дуже боляче, що люди такі непостійні в своїх переконаннях, в своїх вчинках і діях. Та Він все це приймає з покорою.

б) Святкування в'їзду Ісуса Христа до Єрусалиму в літургії Церкви

В літургії Церкви є один день, коли ми пригадуємо той в'їзд в Єрусалим, цей день називається Вербна неділя. В цей день всі ми приходимо до храму з гілочками лози, які нам нагадують про те, як люди Єрусалиму вітали Господа Ісуса. Священик посвячує гілочки і ми приносимо їх до своїх осель, щоб помістити біля розп'яття, щоб через них спливало Боже благословення на наш дім.