4. Культура древней Индии и Китая

Жители Индии III тыс. до н. э. относились к дравидийской ветви негроидной расы. Через тысячу лет с северо-запада в Индию проникают арийские народы, принадлежавшие к «высшей» европеоидной расе, результатом чего явилось развитие кастовой системы. Правильная жизнь была условием того, что после смерти человек вновь мог родиться в более высокой касте, а за глупую и никчемную жизнь мог быть наказан рождением в образе какою-нибудь животного или растения.

Письменность в Индии существует с I тыс. до н. э. Древнейший литературный памятник Индии Веды (букв. — священное знание) начал складываться в III тыс. до н. э. Вед четыре, и первая из них Ригведа (1500 г. до н. э.) — самая древняя книга из всех, какими располагает человечество. Религия Вед представляла собой обожествление сил природы.

Одной из философий Индии является буддизм. Сиддхартха Гаутама по прозвищу Будда родился ок. 623 г. до н. э. Отец хотел оградить его от суеты и волнений, построил ему дворец, и мальчик жил там, предаваясь мечтам. Будучи уже взрослым, Сиддхартха столкнулся с реальной жизнью и понял, что она полна страданий. Тогда он отправился странствовать, изучал Веды, истязал свою плоть, а однажды три дня просидел под деревом, размышляя, и на четвёртый понял главный закон жизни и стал «буддой», что значит «просветленным». Незадо;´лго до смерти он сформулировал принципы своего учения. Жизнь — это страдания, причиной которых являются бесконечные желания. К подавлению ложных желаний и страстей ведёт «восьмеричный путь», предполагающий избавление от них и переход в высшее состоянием духовной деятельности, которое Будда назвал нирваной от глагола «нирва» — гасить.

Высшей ценностью и источником богатства в Китае была земля, а основной способ её защиты состоял в том, что вдоль границ сооружались гигантские стены, позже ставшие звеньями Великой Китайской, протянувшейся почти на 4 тыс. км. Человечество обязано китайцам многими техническими достижениями (компас, сейсмограф, бумага, порох). Внимание философии в Древнем Китае обращалось прежде всего на достижение единства человека и неба. Считалось, что для этого существует единый для всех вещей путь – дао, следование которому – высший долг и предназначение человека. Другой важной темой была природа ритуала, который, обязывая человека исполнять определенные телодвижения, переводил его чувства и мысли в сообразные обстановке или переживаемому моменту состояния.

Неотъемлемой частью китайской духовной культуры вплоть до эпохи Мао Цзэдуна оставалось учение Кун Фуцзы (Конфуция), жившего в V-VI вв. до н. э. И в настоящее время политики и ученые стран Юго-Восточной Азии объясняют причины бурного экономического роста в этом регионе умелым сочетанием традиций конфуцианского мировоззрения и технологий Запада.

Тема 4. Культура античного мира

1. Культура Древней Греции как начало европейской культуры

Культуру древних греков и римлян называют античной (от лат. anticuus — древний). Древняя Греция считается колыбелью европейской цивилизации, потому что к её идеям и образам можно свести практически все достижения этой цивилизации. Характерные особенности античной культуры: космологичность, антропоцентризм, культ тела, патриотизм, соревновательность, красочность и зрелищность. Литературными памятниками мирового значения являются приписываемые Гомеру эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея», созданные ок. IХ в. до нашей эры. Из памятников материальной культуры до наших дней сохранился храм Парфенон в Афинах, построенный под руководством Фидия в V в. до н. э.