Портрет Яна Сикса

Из-за сложности переданных переживаний, он кажется более старым, чем на самом деле (ему 36). Он задумчиво и отвлеченно снимает или одевает перчатку. Взгляд отрешенный. Серый с зеленоватым оттенком камзол, красный плащ с золотой отделкой, черная шляпа, белый воротник манжета, рыжеватые волосы, темный нейтральный фон. Свободная живописная манера широким открытым мазком.

К этому же времени относятся такие знаменитые портреты, как

П ортрет читающего Титуса.

Портрет Хендрике Стоффельс.

В том же году, когда был написан портрет Хендрике Стоффелс, разразилась давно назревавшая катастрофа — Рембрант вынужден был объявить себя банкротом. В это время как раз разразился финансовый кризис в Голландии и Рембрант стал терять своих заказчиков.

В 1658 г дом и имущество Рембранта было продано на аукционе. Среди прочего была продана знаменитая «Даная», которая сейчас находится в эрмитаже. Он начал писать ее еще в середине 30х годов. Моделью для нее была Саския. После смерти он выкупил эту картину у заказчика и потом многократно переделывал.

В 50-60-е годы Рембрант пишет целый ряд автопортретов.

В 1568 г он пишет вот этот удивительный автопортрет. Здесь он пишет себя в некоем полусказочном обличии короля изгнанников, в золотой парче в кресле как на троне, с мудрым лицом.

Д ругой его автопортрет. Написан попозже в 60-е годы. Иногда его называют «автопортрет в виде апостола Павла».

Нередко он изображает себя за работой.

Работы Рембранта на библейские сюжеты

В искусстве протестантской Голландии библейские сюжеты появляются не так уж часто. Алтарные образы протестантская церковь не предполагает. Рембрант охотно обращается к библейским сюжетам, при этом он ищет психологическое обоснование поступков и событий. Его очень привлекала история царя Давида. Царь Давид — один из самых слаженных героев ветхого завета.

В Эрмитаже хранится картина, изображающая малоизвестный эпизод из истории Давида. Написана она примерно в 40-х годах, тогда же, когда и Ночной Дозор и святое Семейство.

Д авид и Ионафан

Ионафан, сын Саула, сообщает Давиду о том, что его отец хочет его убить и он должен бежать. На картине изображено, как великий полководец, одержавший не одну победу, плачет в грудь своему другу...

Удивительная живопись. Окружающая среда у Рембранта никогда не нейтральна. Окружающая среда насыщена духовными импульсами. Мерцающая световоздушная среда передает взволнованную атмосферу сцены. Чувства и движения персонажей сложны.

Артаксеркс, Аман и Эсфирь

В торая библейская история, любимая Рембрантом наряду с историей Давида.

Картина написана в 1660 г в период позднего творчества Рембранта и, пожалуй, самая знаменитая его работа из библейского цикла работ.

Это небольшая картина, в основе которой опять лежит трагическая коллизия. Персидский царь Артаксеркс в центре. Его любимая жена-еврейка из полка других жен, Эсфирь, справа. Визирь Аман, задумавший настроить царя против евреев, слева. Здесь изображен момент, когда царь высказывает Аману свою немилость по поводу его замысла.

Здесь художник использует прием поглощения героев эмоционально насыщенной средой. Все три фигуры отнесены вглубь, в нейтральном темном пространстве. Внешне они отчуждены друг от друга. Нет никакого действия, они молчаливы. Сама композиция заряжена остротой конфликта и предвещает непримиримый исход драмы. Фигуры Эсфири и царя объединены в одно светоносное целое, тогда, как зловещая фигура Амана оттеснена в пелену мглы.

Самая светлая фигура — Эсфирь. Удивительно написана ее мантия, она сверкает, как стекающая лава. Очень ярко выступает здесь драгоценность самой живописи. Едином красочном сплаве возникают драгоценные камни, одежда. Вместе с окружающей световоздушной средой красочная стихия у Рембранта воспринимается, как материализованная средствами живописи… субстанция духа. На ней нет ни одного нейтрального клочка.

Рембрант передает многозначность библейского текста.