Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Мусульманское право_Козлихин.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
256.51 Кб
Скачать

Раздел 2. Наследственное право

Право наследования приобретается по родству и по назначению. Наследники по родству бывают трех степеней: 1. мать, отец и дети; 2. братья, сестры, дед и бабка; 3. родственники со стороны матери и отца – тетки и дядья.

Наследодатель не может изменить или ограничить число наследников. Порядок наследования твердо установлен. Сначала призываются наследники первой степени, в случае их отсутствия – второй, если отсутствуют и они, то третьей.

Порядок наследования наследниками первой степени. Если наследник один, то он получает все наследство. Если наследодатель имеет сыновей или дочерей, то они получают поровну. Если есть и сыновья и дочери, то доля сыновей в два раза больше доли дочерей. Если наследуют родители, то отец получат две доли, а мать одну. Если наследуют отец, мать и дочь покойного, то отец и мать получают по одной части, дочь – три. Если наследуют отец, мать и сын, то он получает четыре части, а мать и отец по одной. Если сыновей и дочерей несколько, то сыновья получают в два раза больше дочерей. Если наследуют отец (или мать), то одна доля наследства переходит к родителю, пять – сыну. Если кроме сына есть еще дочери, то по общему правилу дочери получают в два раза меньше сыновей. Если наследует один родитель и несколько дочерей, то одну долю получает родитель, оставшаяся часть поровну делится между дочерьми.

Порядок наследования наследниками второй степени. Принцип распределения наследственной массы сохраняется тот же. Единственный брат наследует все. Если имеются братья и сестры, то братья наследуют в два раза больше. Если братьев и сестер не имеется, то наследуют племянники и племянницы по такому же принципу как братья и сестры. Если наследниками является дед и бабка по отцовской линии, то две части получает дед, одну – бабка. Если наследниками являются дед и бабка по материнской линии, то они получают наследство поровну.

Наследники третьей степени. Дядья и тетки по отцовской линии наследуют так же как и братья и сестры, т.е. дядья получают в два раза больше. Дядья и тетки по материнской линии получают поровну.

Наследование по назначению – это наследование между супругами и так называемое «вело» - отношение патроната между вольноотпущенником и его бывшим хозяином – в настоящее время утратило свое значение. Что касается порядка наследования между супругами, то муж получает половину наследства, если у жены не было детей и четвертую часть, если дети были. Жена же получает либо четвертую, либо восьмую часть. Однако здесь надо иметь следующее. «Чтобы наследовать имущество жены или мужа, необходимо ясно представлять себе, что именно и кому принадлежало при жизни. Имущественные отношения между мужем и женой в мусульманской семье строятся следующим образом. По закону все приданое жены (точнее, махр), ею полученное от мужа и от родителей, принадлежит жене, и муж не имеет права им распоряжаться. Но в действительности в нормальной семейной жизни имущественное право мусульманской женщины носит чисто формальный характер: фактически имуществом жены распоряжается муж. Если она получила от родителей или от мужа земельный участок, или магазин, или дом, она, как правило, является их владелицей лишь формально , а распоряжается ими муж, но зато это имущество является предметом наследства после ее смерти, а все остальное семейное достояние является собственностью мужа …Общий же вывод относительно сказанного о наследственным праве мужа и жены таков: во всех случаях доля и право мужа больше, чем доля и право жены. Очевидно, это связано с тем, что на плечах мужа лежит материальная ответственность за весь семейный бюджет, тогда как женщина по Шариату (если она - не полная сирота безо всяких родственников) – всегда живет на обеспечении родственников-мужчин». (Керимов Г.М. Указ. Соч. С.208, 209).

Наследники лишаются права наследования в случае отхода от ислама. Неверный (кяфир) исключается из числа наследников, несмотря на близкое кровное родство с умершим. Например, если сын кяфир, то наследует внук и т.д. В то же время мусульманин наследует свою долю от неверного. Лишается свой доли и убийца наследодателя, если доказан его прямой умысел. В том случае если наследников не имеется, имущество поступает в государственную казну или имаму.