2. Философия Древнего Рима.

После подчинения Греции Риму во II в. до н.э. на древнеримскую почву переходят учения, которые появились в Древней Греции в эпоху крушения афинского государства – эпикурейство, стоицизм, скептицизм.

Практическая направленность римской души привела к тому, что в Древнем Риме интересовались не диалектикой и метафизикой, а преимущественно этикой.

Ближайший по времени к Римской империи греческий философ Эпикур приобрёл известность в Древнем Риме, и у него нашлись последователи..

2.1 Эпикуреизм.

Учение Эпикура в Древнем Риме распространил поэт Лукреций Кар, который сам себя считал больше не поэтом, а эпикурейцем, т.к. главное – наслаждение, а поэтическая форма легче и приятнее воспринимается.

Ничто не может возникнуть из ничего по воле богов. Всё происходит в силу естесственных причин.

Эпикуреизм больше подходит для свободных людей. Каждый человек в эпоху империи был под пятой тирана. В этих условиях учение Эпикура теряет жизненную силу и уже не подходит к социальным обстоятельствам Римской империи, когда человек вынуждается идти на противостояние с властью.

2.2 Стоицизм.

Взгляды римских стоиков отличались от греческих по тональности – силой своего чувства и выразительностью поэзии. Мы не можем быть счастливыми, но можем быть хорошими. Давайте представим, что пока мы добры, неважно, что мы несчастливы.

У римских стоиков ведущими чертаи становятся не гордость, достоинство, уверенность в себе и внутренняя непоколебимость, а, скорее, слабость, ощущение ничтожности, растерянность, надломленность. Римские стоики демонстрируют стойкость отчаяния и терпения, сквозь которую прорывается мотив отчаяния и терпения.

Известным пропагандистом был Цицерон. Он говорил – что справедливо не наносить никому вреда, только если на это вынудили, и что жить только в согласии с добродетелью.

Другой представитель римского стоицизма – Сенека. В отличие от Цицерона, он обращается к людям не как государственный муж, а как друг. Он говорил, что вне себя человек бессилен, но надо найти опору в собственной душе, которая и есть бог в человеке. Все его произведения отличаются милосердием, человеколюбием, состраданием, благоговейным отношением к другим людям и являются вершиной нравственно-философской мысли человечества.

Эпиктет – первый из знаменитых философов, который был рабом. Два основных принципа: «Выдерживай и воздерживайся». Первое, что требуется ученику – осознать свою слабость и бессилие. Второе – отбрасывание ложного знания. «Если хочешь стать хорошим, приникнись убеждением, что ты плохой».

Марк Аврелий. Первый император-философ. Казалось бы, достигнута мечта Платона, и государством управляет философ, но это не помогло. Хоть в то время все наиболее значимые позиции занимали философы, но Марк Аврелий понимал, насколько сложно, а может быть, и невозможно, изменить существующие отношения между людьми. Важное место в его философии занимала мысль, что в ответ на все события в жизни нужно реагировать одинаково спокойно, потому что только мудрый человек может всегда быть собой, остальные же двулики.