Обзор источников
Для того, чтобы ознакомиться с источниками, обратимся к биографии Томаса Пейна. Это нам поможет понять обстоятельства, при которых издавались его работы.
Томас Пейн родился в Англии в небольшом городке в семье бедного ремесленника в 1737 г. В школе ему удалось получить только начальное образование, т.к. уже с тринадцати лет он был вынужден работать. Пейн переменил ряд занятий: был корсетником, моряком, учителем, акцизным чиновником. Однако все его начинания завершались неудачей. Стоит заметить, что Пейн всегда стремился восполнить недостатки своего образования, упорно занимался изучением гражданской и политической истории, а также политических теорий1. Он посещал лекции по натурфилософии Б. Мартина и Д. Фергюсона2. Пейн писал позже: «Мой разум обладал естественной склонностью к науке»3. Поэтому нельзя согласиться с утверждением В. Л. Паррингтона, что «он не был ученым, хорошо знакомым со всеми политическим и учениями»4. Произведения Пейна, в которых использованы работы многих мыслителей, свидетельствуют о его разностороннем и широком кругозоре.
В это время Англия находилась в экономическом и политическом кризисе. Оставалось тяжелым положение рабочих. Разорялись крестьяне и ремесленники, что породило нищенство и бродяжничество. Бедности широких масс народа противостояли роскошь и богатство аристократии. Политический строй Англии, сложившейся в результате «славной революции» 1688 г., представлял собой конституционную монархию, являвшейся политической формой господства земельной аристократии и крупной буржуазии. Король и палата лордов имели наследственный характер власти, палата общин была выборной, но при существовавшей уродливой системе избирательного права отражала интересы земельной аристократии5. В этих социально-политических условиях и формировались политические взгляды Пейна. Поэтому не случайно его политическая деятельность начинается с критики экономических и политических пороков английского общества.
Еще в конце 60-х гг. Пейн проявил себя способным общественным деятелем. Он высказывал свои политические взгляды в Льюисе в таверне «Белый Олень», бывшей одним из местных политических клубов. В 1772 г. Пейн возглавил движение сборщиков акцизов за повышение заработной платы. В написанной им петиции в парламент «Дело акцизных чиновников» говорилось о бедственном положении чиновников. Хотя парламент отверг петицию, а Пейн поплатился увольнением с работы, этот памфлет стал его первой печатной работой6.
В 1774 г. Пейн благодаря другу Франклину решается уехать в Америку, где он мог бы спастись от нищеты. Кроме того, Пейн обладал незаурядными способностями, и в заокеанских английских колониях его привлекала возможность заняться научными исследованиями.
По прибытии в Филадельфию Пейн оказывается в водовороте политических событий, вызванных революционным подъемом, охватившим в том время североамериканские колонии Англии. До вооруженных столкновений в апреле 1775 г. у местечек Конкорд и Лексингтон Пейн надеялся мирное решение спора с Англией. Но после этих событий он понял, что компромисс невозможен, и решительно начал высказываться за независимость колоний. Эта идея особенно упорно прозвучала в анонимном памфлете «Здравый смысл» в 1776 г., которому суждено было сыграть роль набатного колокола в освободительном движении американских колонистов.
В памфлете «Здравый смысл» провозглашались две громкие идеи – идея независимости и идея республиканизма. Пейн подверг уничтожающей критике английский политический строй и обосновал необходимость отделения колоний от метрополии. Он предложил создать независимое государство и дать ему название «Соединенные Штаты Америки». Это «эпохальное произведение»7 было восторженно принято в колониях и имело необыкновенный успех. Причина такого успеха состояла в том, что Пейн первый правильно понял внутренние устремления широких слоев населения и смог выразить их простым доступным языком.
Воодушевленный подъемом освободительного движения, Пейн сам добровольно вступил в ряды сражающейся армии. В этот период он пишет и издает серию памфлетов под названием «Американский кризис», в которых, обращаясь к широким массам народа и солдатам, раскрывал им цели войны и поднимал боевой дух.
После окончания войны Пейн возвращается в Англию, где он внимательно следил за событиями во Франции. Однако французская революция была с ненавистью встречена в реакционных кругах Англии. Идеологическим выразителем взглядов реакции стал Эдмунд Берк, который в своем произведении в 1790 г. обосновывал «священные права королей», отрицал за народом право на революцию и изменение формы правления. За короткий срок Пейн написал произведение «Права человека», направленное на защиту французской революции и демократических прав народа и на разоблачение реакционного характера идей Берка. Наряду с политическими вопросами Пейн ставит проблему обеспечения социальной, экономической справедливости, а также задачу установления мира между народами.
Реакционные круги Англии с ненавистью встретили работу Пейна, против него было возбуждено уголовное дело, и он вынужден был бежать во Францию, где его в 1792 г. избирают депутатом Национального конвента. Однако там Пейн примкнул к жирондистам. Он вступил в конфликт с якобинцами, стал высказываться против революционного террора. В конце 1793 г. революционное французское правительство подвергло Пейна тюремному заключению. В тюрьме Пейн написал первую часть своего философского произведения «Век разума», а после освобождения в 1794 г. им была написана вторая часть. В этом произведении Пейн с позиций деизма критиковал религию, религиозные суеверия, предрассудки и церковные учреждения.
Наконец, в 1797 г. Пейн пишет нашумевшую в то время работу «Аграрная справедливость». В этой работе он обратился к проблеме установления экономической справедливости в обществе. «Аграрная справедливость» была написана после заговора Бабефа и являлась своего рода реакцией на этот заговор. Хотя Пейн и не одобрял решение социальных вопросов методом восстаний, ему нравилась сама идея этого заговора – ликвидация неравенства в собственности.
В 1802 г. Пейн возвращается в Америку, но его прибытие было встречено с нескрываемой злобой всеми реакционными силами страны. Последние годы своей жизни борец за независимость Америки провел в бедности в обстановке травли со стороны его политических врагов. Умер Томас Пейн в 1809 г., так и не получив признания в официальных кругах США.
Итак, нужно отметить несколько фактов, которые мы должны учитывать при анализе его работ. Во-первых, Томас Пейн был родом из Англии, поэтому он был хорошо знаком с ее внутреннеполитической обстановкой. Во-вторых, Пейн происходил из бедной семьи, поэтому он понимал истинные интересы народа. В-третьих, он был достаточно образованным человеком, что повлияло на его рассуждения. В-четвертых, Пейн никогда не использовал деньги за свои сочинения для себя лично, даже когда испытывал жесточайшую материальную нужду. Поэтому мы не можем сделать вывод, что он поехал в Америку ради богатства. К тому же, его сочинения всегда публиковались либо анонимно, либо под псевдонимом. Значит, к славе он тоже не стремился. Отсюда следует, что Пейн в своих рассуждениях достаточно объективен.
Таким образом, труды Томаса Пейна открывают яркую страницу в истории Америки. Наиболее полно его политические взгляды отражает «Здравый смысл», также нам пригодились «Права человека» и «Век разума». Стоит отметить, что все его сочинения собраны в сборнике в 3-х томах на английском языке. Мы же воспользуемся только теми, которые переведены на русский язык. Поэтому нам не удастся создать полную картину его политических взглядов.