28. Основные подходы к проблемам социализации и воспитания.

Основные теоретические подходы к проблеме социализации Личности

Термин «социализация» не имеет однозначного толкования среди различных представителей науки. В системе отечественной психологии употребляются еще 2 термина, которые порой предлагают рассматривать как синонимы слова «социализация»: «развитие личности» и «воспитание». Социализация – это процесс «вхождения индивида в социальную среду», «усвоения им социальных влияний», «приобщения его к системе социальных связей» и т.д. Процесс социализации представляет собой совокупность всех социальных процессов, благодаря которым индивид усваивает определенную систему норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве члена общества.

Социализация – двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны, процесс активного воспроизводства индивидом системы социальных связей за счет его активной Деятельности, активного включения в социальную среду.

По поводу сути социализации есть разные толкования:

Общая психология:

1. Теория сексуального развития Личности по Фрейду. Развитие увязано с развитием сексуальности. Критерии взрослости – работать и любить (работать, в смысле стремление человека, а не необходимость; умение любить – способность). Всякая любовь начинается с нарцисизма. Генитальная стадия заканчивается формированием половой идентичности. Разделение сексуального и духовного.

2. Шарлотта Бюллер. Энтенциональности (намерение). Способность формулировать цели и делать выборы при достижении цели. Стадии:

• до 15 лет. Отсутствуют цели, живет настоящим, о будущем не думает;

• от 15 до 25 лет – период дерзаний. Человек вынашивает планы (профессия, супружество);

• с 25 до 40/45 лет – период зрелости. Постановка четких, точных целей, обеспечивающих стабильность жизни;

• с 45 до 60 лет – период подведения итогов. Пересмотр целей, «приземление».

Возрастная психология:

1. Теория Пиаже (интеллектуальное развитие р-ка):

- эгоцентризм;

когда возникает противоречие между возможностью и потребностью, то возникает социализация (это процесс неизменных последовательных определенных стадий).Процесс социализации заканчивается в подростковом возрасте.

2. Анри Вааллон. Считал, что ребенок социализируется с момента рождения. Социализация как процесс надстроек, усовершенствований. Процесс реорганизации (что-то умирает, модернизируется). Заканчивается в подростковом возрасте.

• импульсивная до 6 месяцев (рефлексы);

• эмоц. фаза 6 – 10 мес.;

• сенсорная 10 – 14 мес. (начало практического мышления);

• проективная 14 мес. – 3 года (ходьба, речь, автономия, взаимоотношения с миром);

• учебная 6 – 12 лет (лицом к миру, другим людям, абстрактное мышление);

• созревание 12 – 16 лет (формирование своего ролевого поведения, образа «Я»).

3. Э. Эриксон. Идентичности. «Идентичность: юность и кризис». Это твердо усвоенный и личностно принимаемый образ себя во всем богатстве отношений Личности к определен-ному миру.

Социализация – путь к идентичности. По Эриксону социализация начинается с рождения и заканчивается смертью.

• до 1,5 лет – связана с удовлетворением физиологических потребностей. Качество эмоциональных связей (сразу удовлетворять потребности – приходить на плач, брать на руки). Положительное – базовое доверие к миру, отрицательное – подозрительность.

• от 1,5 до 4 лет – обучение навыкам самообслуживания. «+» обретение автономии; «-» стыд, сомнение.

• от 4 до 6 лет – самоутверждение идет через инициативу. «-» чувство вины.

• от 6 до 11 лет – умелость, компетентность. «-» чувство неумелости, некомпетентности, неполноценности. «Я есть то, что я могу научиться делать».

• от 11 до 20 лет – идентичность. Место в мире. Единый, целый образ «Я». «-» спутанная идентичность. Ищет ответ на вопрос «Кто я?», «Зачем я?». Психосоциальный мораторий.

• от 21 до 25 лет – решение собственно взрослых задач, выбор спутника жизни, работа. Чувство близости (+), изоляции (-). «Мы есть то, что мы любим».

• от 25 до 50/60 лет – развитие индивидуальности, быть самим собой. «-» застой.

Социальная психология (по Андреевой)

Биогенетическая концепция – социализация как детерминация социальных качеств Личности биологическими. Социогенетическая концепция, наоборот, считает, что при социализации социальное подавляет в человеке биологическое. Есть теории конвергенции, механического сочетания влияния социального на биологическое, и биологического на социальное Все эти трактовки ведут в тупик. Подлинная суть социализации состоит не в борьбе социального и биологического, заканчивающейся не важно чьей победой или сосуществованием, а в превращении биологического в социальное. Механизм этого превращения, преобразования точнее сказать, таков: биологические потребности индивида – осваивающая Деятельность (социальные способы удовлетворения потребностей) – социальные потребности сознательная социальная Деятельность – новые социальные потребности и т.д.

Понятие социализации было введено в 40 – 50-х гг. в работах Бандуры и Кольмана. В разных научных школах социализация получила различную интерпретацию:

1. Необихевиоризм. Социализация – социальное научение.

2. Интеракционизм. Социализация – результат социального взаимодействия.

3. Гуманистическая психология. Социализация – самоактуализация «Я-концепции».

В СССР социализация рассматривалась в рамках диспозиционной концепции (регуляция поведения в зависимости от степени включенности в общественные отношения). Основное внимание уделялось воспитанию и образованию.

В наше время предметом серьезного изучения становятся и процессы, протекающие вне официальных структур (неформальные объединения, стихийно возникающие группы и т.д.).

В отечественной психологии термин «социализация» имеет два синонима: «развитие Личности» и «воспитание».

Три сферы становления Личности:

• деятельность;

• общение;

• самосознание.

В Европе, Америке, Японии существует множество разнообразных теорий и подходов к воспитанию. Первую группу составляют концепции, в которых воспитание рассматривается как более или менее жесткое руководство учащимися, формирование заданных обществом свойств личности. Это можно назвать авторитарной, технократической педагогикой. Воспитательным концепциям второй группы можно дать обобщенное название - гуманистическая школа. В общем, воспитательные системы Запада базируют свои теории на философии прагматизма, позитивизма, экзистенциализма. Психоанализ и бихевиоризм являются психологической основой большинства воспитательных концепций Запада.

Технократический подход к воспитанию

Разработчики технократической авторитарной педагогики исходят из того, что задачей воспитательной системы школы и общества является формирование "функционального" человека-исполнителя, адаптированного к жизни в данной общественной системе, подготовленного к выполнению соответствующих социальных ролей. Так, в США эти роли таковы: гражданин, работник, семьянин, потребитель. Воспитание следует строить на рациональной научной основе, программируя поведение людей и управляя его формированием. Создателем технократической педагогики является Б. Скиннер. Советская педагогика пыталась строить воспитание именно как управляемый и контролируемый процесс, стремясь определить точные цели, задачи, содержание, методы и формы работы. Представители технократического подхода на Западе также стоят на позиции, что процесс формирования и воспитания личности должен быть строго направленным и приводить к проектируемым результатам. Однако в этом подходе таится угроза манипулирования личностью, опасность получить в итоге человека-функционера, бездумного исполнителя. Воспитание понимается как модификация поведения, как выработка "правильных" поведенческих навыков. В основе технократической педагогики лежит принцип модификации поведения учащихся в нужном направлении.

          Формирование навыков поведения необходимо, но нельзя пренебрегать собственной волей личности, ее сознанием, свободой выбора, целями и ценностями, что и детерминирует собственно человеческое поведение.

          Модификационная методика предполагает выработку желаемого поведения в различных социальных ситуациях с помощью "подкрепителей": одобрения или порицания в разных формах. Гуманистический подход к воспитанию

Модель воспитания гуманистической педагогики, в основе которой лежит направление гуманистической психологии, развивалась в 50-60-е гг. ХХ в. в США в трудах таких ученых, как А. Маслоу, В. Франкл, К. Роджерс, Дж. Келли и др.

          Главными понятиями гуманистической педагогики являются "самоактуализация человека", "личностный рост", "развивающая помощь". Каждый человек представляет собой цельное образование, неповторимую личность. Поведение личности определяется не подкреплением, поступающим из внешней среды, как учит бихевиоризм, а врожденным стремлением человека к актуализации - развитию своих природных способностей, поиску своего смысла и жизненного пути. Личность понимается как сложная автономная система, отличающаяся направленностью, волей к положительной деятельности и сотрудничеству. Самоактуализация - это реализация себя в деятельности, в отношениях с людьми, в полнокровной "хорошей" жизни на выбранном и изменяющемся жизненном пути. Это состояние означено у К. Роджерса понятием "полноценно функционирующий человек". В педагогике Роджерса педагог должен возбудить собственные силы человека по решению его проблем. Не навязывать ему готового решения, а стимулировать его собственную работу по личностному изменению и росту, которые никогда не имеют пределов. Целью обучения и воспитания должно быть не приобретение знаний как набора знаний, фактов, теорий и пр., а изменение личности учащегося в результате самостоятельного учения. Задача школы и воспитания - дать возможность развития, саморазвития личности, способствовать поиску своей индивидуальности, помочь человеку идти к самоактуализации.           Учение, в котором заинтересован ученик, где есть не просто накопление фактов, а изменение ученика, его поведения, его Я-концепции, К. Роджерс назвал "значимым для человека учением" и считал, что только таким оно и может быть.