Глава I Кипр по анализу источника: Леонтий Махера «Повесть о сладкой земле Кипр»

Как уже было отмечено, Кипрское королевство занимало особое место в связях между Востоком и Западом. В 14 веке Кипр достиг вершины своего могущества. И в этой главе моя цель исследовать по источнику «Леонтий Махера. Повесть о сладкой земле Кипр» каким был Кипр в 14 веке и понять причины и предпосылки его роста, а потом и упадка. Для того что бы это объяснить необходимо проследить как менялась торговая политика Кипра, система управления и международное положение Кипра.

Одним из сильнейших городов Кипра была Фармагуста. Этот порт находился на восточном побережье острова Кипр и являлся крупнейшим культурным и торговым центом. Именно на нем сходились все торговые пути Левантийско-ближневосточного торгового региона, там аккумулировались товары и капиталы Европы и Азии⁵

Итак, в источнике, отражающем действительность 14 века, «Повесть о сладкой земле Кипр» Леонтий Махера характеризует торговлю на острове следующим образом: «Так как Сирия находится недалеко от Фамагусты, люди обычно отправляли свои корабли и переправляли свои товары в Фамагусту; и когда приходили корабли из Венеции, Генуи, Флоренции, Пизы, Каталонии и всех других стран Запада, (европейские купцы – СБ)находили здесь специи, загружали свои корабли всем, что было им необходимо, а затем возвращались на Запад»⁶. Это говорит нам о огромной роли и мощи Фамагусты, как торгового центра. Но для нас важно понимание и принципы торговли в Фамагусте и причины ее упадка.

В 14 веке на Кипре Лузиньяны вели политику свободной торговли, что подтверждается данными источника. « Христиане, которые прибывали с Запада, не осмеливались вести свои дела где-либо, кроме как на Кипре, из-за приказов и запретов святейшего папы, что бы бедные киприоты могли получать прибыль, ибо они жили на утесе, с одной стороны которого сарацины – враги Господа, а с другой стороны турки»⁷ В порту на ровне торговали как генуэзцы, так и венецианцы, так же приплывали купцы из Каира, Пафоса, Лимассола, Родоса, Пизы, Каталонии и других стран Запада.

С.В Близнюк в работе «Мир торговли и политики в королевстве Крестоносцев на Кипре» характеризует политику «свободный торговли» следующим образом: «Первостепенной задачей Луизьянов было установление финансового и административного контроля за деятельностью иностранного купечества в городах Кипра; второй важнейшей составной частью торговой политики Луизьянов было предоставление судебно-административного иммунитета и права устройства фактории на Кипре наиболее сильным в экономическом отношении городам-государствам; Третьей возможностью привлечения иностранных предпринимателей на остров были гарантии кипрским правительством для всех купцов как западного так и восточного происхождения, безопасность пребывания на Кипре, защита их интересов, охрана товаров, оказание помощи пострадавшим при кораблекрушениях или нападении пиратов, разбирательство спорных вопросов в Суде горожан»⁸. Таким образом, автор отражает в своей работе идею того, что Кипр создавал все условия для того что бы торговля проходила их рынках, что бы купцы стремились попасть на Кипр и были готовы отдать любые пошлины лишь бы была возможность торговать там, с чем нельзя не согласится.

Но немного отойдя от торговой политики Луизьянов, перечитав еще раз этот отрывок источника, невольно задаешься вопросом о роли Папы в международной торговле на Кипре в 14-15 веках. Естественно, так как Кипрское королевство было латинским, роль папы была велика, но не всегда и не везде на Кипре. И именно в этом вопросе мне хотелось бы разобраться поподробнее.

Папа и Кипр

По сведениям источника, Кипр был относительно независимым королевством при Лузиньянах, особенно важно заметить его самоуправление Иерусалимом, о чем свидетельствует Леонтий Махера: « Король Пьер издал ордонансы и жаловал должности королевства, которые были вакантны. Княжество Антиохийское он отдал своему брату сиру Жану де Лузиньяну… своему брату Жаку он жаловал место коннетабля Иерусалима» ⁹

Также, нельзя не обратить внимание, на следующий факт, Кипрские короли сами провозгласили себя наместниками Иерусалима, после того как последний пал под натисками сарацинов. « Поскольку сарацины удерживали Иерусалим из-за вражды и многих несчастий короли Кипра дали статус (Иерусалима) Фамагусте, равно как и его печати и монетный двор; и когда короли Иерусалима должны были короноваться, они приходили в Фамагусту»

В дополнении к этому, вопиющий случай неповиновения Папе отражает рассказ про то, как киприоты выпроводили папского легата, за то, что он поднял смуту, и хотел насильно сделать ромеев латинянами ( в хронике это 1359год) «услышав об этих событиях, король отправил своего брата – принца, адмирала и виконта Никосии и приказал, что бы они открыли двери св.Софии, и защищали народ, который отступил на одну сторону. Тотчас же вывели ромейских епископов и священников и приказали им делать то, что они делали обычно, а папскому легату приказали покинуть остров» Но и тут же сразу видим противоречие, этому демонстративно-непокорному поведению. После скандала король сразу же отправляет к папе послов с объяснениями, так как мнение папы и присутствие легатов очень важно для коронации короной Иерусалима в Фамагусте самого короля. Дополнительным фактором «неповиновения» служит политическая обстановка, которая складывается вокруг Папы: Все эти действия разворачиваются во время «Авиньонского пленения пап» ( 1309-1378г) – давление французской короны, а династия Луизьянов была из Франции и именно поэтому, вероятно, им было простительно такое политическое поведение. Но голословно заявлять о том, что Кипр был независим нельзя, потому что дело короля Пьера и претензии на престол другой ветви Луизьянов решал именно Папа «Не подобает вам так говорить, ведь дело в том, что нарушаются права ребенка. Какие силу имеют ваши ассизы против соглашений? Они же сводят законы на нет. – Послы сильно сопротивлялись но не могли ничего поделать.» ¹⁰Этот факт свидетельствует о том, что ни смотря ни на что, Папа играл существенную роль в политике Кипра, и возможно, он и закрыл бы глаза на проблему престолонаследия, если бы не происшествие которое случилось ранее. Но все же он (папа) не лишает надежды Пьера, и пишет ему о том, что он может прийти к нему и защищаться. Тем самым, подчеркивает свое верховенство. Далее, как мы видим, Пьер, чтобы повлиять на решение папы о передаче трона, уже не старается быть независимым. Это повиновение хорошо отражается при взятии порта Корхигоса. «Он( король Пьер I) послал известия об этом( о взятии порта Корхигос) Папе и просил у него позволения использовать две галеи , которые находились на острове Кипр, дабы послать их на защиту Смирны»¹¹. И анализируя далее источник , приходим к выводу: король Пьер меняет трон на личную преданность и преданность королевства Папе, таким образом делает его зависимым от последнего. Но эта зависимость была опять же не простым исполнением воли Папы: король Кипра, вел свою политику, пользуясь положением, призывая западных правителей выступить против неверных и взять Иерусалим, дом Христов, который в стратегическом плане был очень важен для Кипра. Но все же важно понять то, что ни одна военная операция не начинается без совета с Папой: « король написал письма папе и другим западным правителям¹²»; «он взял письмо и показал его святейшему папе и сеньорам, находившимся в Авиньоне»¹³.

В конце анализа этого пункта не могу не отметить изменение вектора отношений к вере и ее формообразующим началам в Фамагусте. Если в начале повествования, мы видим, как город защищает ромейских епископов, как их защищает король, против Папских легатов, то в конце рассказа при упоминании о бунте генуэзцев, Леонтий Махера пишет: «..распорядились, чтобы все латинские манастыри прислали по 2 монаха чтобы подеста пришел поговорить с ними»¹⁴, из чего понимаем – латинский клир стал одной из форм управления в Фамагусте, что подтверждается так же словами источника: «…как королевство отвернулось от ромеев и перешло к латиням, и как они привели иностранцев» - Лузиньянов – « чтобы управлять страной, и как они создали Ассизы, и как король и рыцари приносили присягу, что бы поддержать себя и как они привели латинский клир и строили церкви и многие другие вещи»¹⁵

Кроме этого, по мнению С.В. Близнюк, в этот вопрос необходимо рассматривать в комплексе: политика короля Кипра, как двойная игра между Папой и Востоком, так как попытки наложить эмбарго были невыгодны ни для кого. Кроме этого, нельзя забывать, что такое порт Корхигос, и почему пошел его освобождать Кипрский король - Киликийская Армения была еще одним пунктом разрешенной торговли с Востоком, и кипрские короли пытались извлечь из сложившейся ситуации большие выгоды. Третье, кипрский король берет на себя функцию контроля за торговыми путями, соединяющими Кипр с Сирией и Египтом, а с другой стороны всячески поощряет латинян приходить порты его королевства, хотя было очевидно, что многие продолжали путешествовать далее на Восток.¹⁶Таким образом, С.В. Близнюк делает вывод о том, что в основе политики Пьера I лежало стремление прежде всего решить экономические проблемы Кипра и укрепить положение Кипрского купечества в Сирии и Египте. С чем не могу не согласится, но как мне кажется, в отношении папы и Кипра были и другие аспекты.

П. Тивчев в статье «Леонтий Махера как Историк Кипра» рассматривает отношения с Папой изначально как зависимые и пишет о том, что Кипрское королевство – как феодальное государство крестоносцев продолжало политику папства по отношению к мусульманским странам. Почему это не так я рассмотрю в следующем пункте.

Таким образом, из всего вышесказанного, по материалам источника, можно сделать вывод о том, что вначале своего правления король Пьер I, как ему казалось, мог вести политику неподчинения Папе, сотрудничать с ромейскими епископами, но в впоследствии политическая обстановка, нападения турок и сарацин и грамотная манипуляция интересов, приводит к укреплению позиций Папы на Кипре и он отстаивает с помощью него (влияния) свои интересы. Кроме этого, важны экономические факторы развития Кипра и его попытки укрепится в международной торговле.

Международное положение Кипра при Лузиньянах.

Кипр, как мы выяснили, был центром торговли между Западом и Востоком, и в 14 веке сам по себе занимал сильные позиции на международной арене. Проанализировав источник, нельзя найти ни одного упоминания о какой-либо зависимости Кипра от той или иной страны (не считая косвенной зависимости от Папы). Напротив Король Кипра пользуется уважением и управляет через свое влияние на торговлю политикой многих государств. Например, в 1359 году, как сообщает Леонтий Махера пираты вошли в Кипрский порт ограбили и захватили множество кораблей. Король отправляет на поиски этих кораблей экспедицию, которая после долгих поисков приходит в Арагон, где король Арагона говорит им: « Если они попадут ему в руки, то он отомстит им за короля». Из чего мы понимает, что король Арагона находится в зависимости, по всей видимости, торговой, от Кипра. Так же интересны отношения с магистром Родоса, король Кипра не просит его предоставить 4 галеи, а «извещает», «ибо он обязан проявлять сострадание к бедным», сразу заметна разница отношений к Папе и к магистру Родоса.

При анализе отношений с Францией, история с престолонаследием характеризует очень важную роль, она показывает беспомощность Франции, и напротив умелую политику Папы и Кипра в этом вопросе. Так как для папы важны завоевания Кипра на Востоке, ему выгоднее сотрудничать с Кипром, подчиняя его себе, нежели с Францией. Более никаких упоминаний о торговле, либо военных походах об этом государстве нет.

Далее обратимся к отношениям Кипра с восточными странами: Важно понять два разных направления отношений кипра и Востока: Торговые и Политическиею Торговые были налажены с Сирией, Египтом,Каиром. Политические – Атталия. С одной стороны, Король Кипра, безусловно, хотел расширить свое влияние на Востоке, об этом свидетельствует Махера, рассказывая про битву у Корхигоса. Корхигос был важным опорным пунктом Христиан на Востоке, последним рубежом, откуда они еще не были вытеснены, «этот Корхигос принадлежал королю Армении, епископия подчинялась митрополиту Тарса; она граничит с землей Обетованной, спускается на востоке к Малой Армении и простирается с одной стороны к Селевкии а с другой к Сису. И все это турки забрали у нас из-за наших грехов»¹⁷ и никто иной как Кипр мог поддержать оставшееся поселение христиан в мусульманском море, не забываем, то, что удачная операция в Корхигосе была одним из способов для Пьера, доказать право на престол.

Кроме этого к борьбе против мусульман, с помощью папы, киприоты смогли привлечь европейские державы, тем самым преподнося большую силу, смогли привести мусульман в зависимое положение, на время. «Сразу же они отправили своих послов в Атталию к королю, прося его быть дружелюбным с ними и обещая платить ему ежегодно установленную дань»¹⁸ скажем прямо, Турция не была рада такой зависимости и искала любой хороший случай, прецедент, что бы от нее избавится. Таким прецедентом стала эпидемия на Кипре. Из рассказа о том, как Мухаммед Раис пытается захватить Кипр и какими усилиями Кипр обороняется, а потом возвращает себе былую мощь, можно сделать вывод о том, насколько важна была земля и это влияние для Кипра. Из-за опасности набегов мусульман там не была развита торговля, инфраструктура, но эти земли давали престиж, давали возможности Кипру диктовать свои условия. Это утверждение подтверждается данными источника, об отношениях с Каиром: «..чтобы не оказывали поддержки Мухаммеду Раису, так как он враг Кипра, а Кипр находится в мире с султаном Каира»¹⁹ И тут мы видим вторую линию отношений с Востоком – торговую. С теми, с кем выгодно торговать Кипрский Король не ссорился. Но нельзя забывать, чем закончилась эта история, мусульмане выступают за мусульман, Кипрского посла не принимают у султана, а вскоре и вовсе выступают против него. П. Тивчев в работе «Леонтий Махера как историк Кипра» подчеркивает, что отношения с Сирией и другими мусульманскими странами всегда были направлены на завоевание. Я не вижу этой тенденции в хронике, более того с легкостью можно найти сведения о хороших торговых связях с мусульманским миром, однако опять же в одном направлении. Позднее как свидетельствует хроника, пишет С.В.Близнюк и так же П.Титчев – отношения складываются противоположно Кипр становится объектом влияния западной политики, сам теряется в ней, а Восток умело начинает диктовать условия тем самым Кипр теряет свое лидирующее положение и становится пешкой в чужой игре.

Огромную роль во взаимоотношениях Кипра и Востока играет Венеция – именно она являются основным посредником в торговле с Восточными странами, и именно им невыгодна ссора Кипра и восточных купцов. И только они смоги «помирить» стороны. «Знай, что из-за любви к нашим горячо любимым друзьям Венецианцам я не хочу вредить султану Каира»²⁰. Будучи жестоко обманутым венецианцами, которые сумели отменить западную экспедицию, которая была направлена на помощь Кипру в борьбе с сарацинами и турками, Король предпринимает усилия вернуть свое былое положение, возвращает в бою свои интересы и, важно заметить, пишет письмо Папе и западным правителям о своих успехах, как бы оправдываясь в своих ошибках и доказывая, что Кипр имеет то могущество, какое имел раньше, тем самым показывает, что Западные правители могут выдвигаться в поход, и этот поход важен как для Папы, так и для Кипра.

Таким образом, проанализировав международное положение Кипра в 14 веке, можно сказать, что он играл ключевую роль на международной арене. Кипр был той самой буферной зоной между Западом и Востоком, зоной, которая помогала развиваться торговле. И именно Кипр был лидирующим королевством в этом регионе. Однако к концу 14 века, «заигравшись» он теряет свои позиции.

Генуя и Кипр в 14 веке.

Генуя в 14 веке была одним из торговых партнеров Кипра. Но в тоже время невозможно отрицать, что положение генуэзцев на Кипре в конце XIII- начале XIVвека существенно отличалось от позиций многих их соперников. Создав базу для развития торговли на острове в XIII веке – республика вступила в XIVв., осознавая собственное превосходство и будучи уверенной в незыблемости своих привилегий. ²¹ Из источника мы видим, что генуэзцы были на службе у Кипрского короля, кто по беднее служил на флоте или на мелких работах : «Сир Жан Кармаин, генуэзец, рыцарь Кипра»; « король приказал снарядить его собственные галеи, а капитанами стали генуэзец по имени Франческо Спинола и другой генуэзец по имени Франческо Каттанео» Таким образом, мы можем сделать вывод о том, что генуэзцы при Лузиньянах служили даже у короля и ,вероятно, это было одним из факторов, почему именно Генуя стала потом «хозяйничать» в Фамагусте. Кроме этого мы убеждаемся в том, что Генуя пользовалась огромными торговыми привилегиями на острове, так как мы видим из источника, что стоило сказать что: « я- генуэзец» , человеку прощались любые прегрешения «А когда морякам давали жалование двое из них дезертировали. Он (адмирал) искал их и нашел. Он возвестил об их позоре под звуки труб и каждому из них отрезал правое ухо. А они в свою защиту сказали, что являются генуэзцами». Важно так же далее рассказать к чему привел этот случай неповиновения моряков и их наказания. Из источника мы видим, что другие генуэзцы, которые узнали о позоре подняли бунт, захватили Кипрские галеи, перерезали Киприотов, на что регент Фамагусты приказал их найти, арестовать и отобрать заложников и имущество. Подеста Генуэзцев исполняя приказ снаряжает галеи и отправляется на поиски, но киприоты не поняли этого и восприняли корабли подеста как те самые корабли которые ограбили их народ и ранили по словами Махеры «каких-то генуэзцев» - очень важна эмоциональная окраска, далее скандал разразился еще более, особенно в тот момент, когда подеста Генуи приказал схватить пизанца, королевского моряка, за то, что он называл себя гнуэзцем, и казнить его. За такое поведение, приказы о казни в чужой стране адмирал Кипра очень разозлился и отреагировал на эти действия: «Прикажи разоружиться. А если этого не будет, я прикажу своим людям вырезать их». В ответ на это получил насмешку подеста генуэзцев « Не кажется ли тебе, мой господин, что если вы вырежете всех генуэзцев, которые находятся в Фармагусте, вы убьете всех генуэзцев в мире? Однако в мире много и других людей нашей крови, которые захотят отомстить за них убийцам: не думай, что мы твои Сервы».

Что можно вынести из этого отрывка и рассказа о небольшом кипро-генуэзском конфликте? Во-первых, мы видим, что генуэзцы, не смотря на то, что они являются лишь партнерами Кипра по торговле, играют большую роль в политике. Так же мы видим, то, что положение генуэзцев на Кипре и их права, позволяют диктовать свои условия. И конечно же нельзя не заметить «морскую зависимость» - флот, можно предположить, состоял отчасти из наемных генуэзских моряков, Кипра от Генуи.

А фраза «Не думай, что мы твои Сервы» - окончательно показывает отношение Генуэзцев к их службе и их «преданность» кипрскому Королю. Именно это отношение, вседозволенность и свобода действий генуэзцев в 14 веке, стала одной из предпосылок падения королевства Лузизьянов.

Далее не могу не сказать, о причинах реакции на происходящее Кипрского короля, который не попытался выгнать генуэзцев с острова, а наоборот передал им больше привилегия. Это поведение было связано с Сирийской экспедицией Кипра, и им была как никогда нужна помощь. И кроме этого сам король Пьер находился в то время в Генуи и, видимо, проводил переговоры об оказании помощи в военных действиях, этот скандал был ему не руку. Не могу не отметить самых важных пунктов мирного договора, который подписали Генуэзцы и Киприоты, потому что именно они, сыграли потом важную роль в завоевании Фамагусты генуэзцами и провозглашении их монопольной торговли в порту:

«Шестое: те, кто называется генуэзцами, пусть имеют полную свободу, которой пользуются генуэзцы» Этот пункт увеличивает права генуэзцев на свободу на Кипре. Теперь, без решения генуэзского суда нельзя приводить наказания, нельзя перечить либо каким-то образом нарушать эту свободу.

«Десятое: все генуэзцы и те, кто называется генуэзцем, пусть имеют право смело приходить на Кипр, на каком хотят корабле». Одиннадцатое: если вооруженные генуэзские галеи придут на Кипр, не имея на борту товаров, то они не могут быть задержаны на пути в Фамагусту» эти два пункт полностью обезоруживают Киприотов, в случае даже если генуэзцы захотят военной силой захватить порт, по договору они имеют на это право.

«Двенадцатое: генуэзцы и те, кто называется генуэзцами, пусть имеют возможность сходить на берег на всем острове, где они пожелают». «Четырнадцатое: король и его официалы пусть не имют права задерживать ни генуэзцев, ни тех, кто таковыми называется, ни их корабли ни их товары.»Бесконтрольная свобода передвижения генуэзцев на Кипре, дает им возможность чувствовать себя хозяевами острова, и опять же Киприоты не могут ничего им противопоставить, так как по мирному договору это будет означать, что они ограничили свободу.

«Пятнадцатое: взвешивание и меры, используемые генуэзцами в торговле, пусть останутся под их контролем, т.е под контролем их подеста в соответствии с привилегией, гарантированной королем Гюго; они доказали, что это было записано 10 января 1232г. после Рождества Христова» - первый шаг к обозначению монополии на торговлю. Свои меры – свои цены – свои порядки плюс свобода передвижения и ввоза товаров – дает нам вскоре монопольную торговлю.

Девятнадцатое: …. Пусть будут изгнаны с Кипра [сир Жан де Сюр] и сир Жан Суассон, прежде байло Фармагусты, и пусть они находятся какое-то время за пределами Фамагусты». Этот параграф - свидетельство господства генуэзцев – теперь они намерены диктовать кому оставаться на острове кому нет.

Таким образом, проанализировав отношения Генуэзцев и Кипра в 14 веке, можно сделать вывод о том, что подписание этого мирного договора было самой главной ошибкой короля Пьера. «Заигравшись» с папой в господство над восточными землями, Пьер не заметил очевидного, как его «друзья» Генуэзцы шагом за шагом отбирали у него его королевство.

Вывод к главе I:

Кипр в 14 веке был одним из сильнейших торговых государств Средиземноморья: торговые привилегии, условия для проживания и свободной торговли не могли не заинтересовать купцов. Кипр стал играть важную транзитну. роль в международной торговле, служил буферной зоной двух цивилизаций. Однако стремление стать лучше, важнее и сильнее погубили Кипр. Войны, которые из-за умелой политики Венецианцев пришлось Киприотам проводить без помощи Запада, внутриполитические конфликты, увеличение числа генуэзцев на острове к середине века, начавших диктовать свои условия – все это ослабило казну, положение Короля и его могущество.

Но все же не смотря ни на что, до Кипро-генуэзкой войны 1373-1374 Кипр мог претендовать на те позиции, которые у него были. Но именно эта война, в которую позволил себя втянуть кипрский король Пьер II, Слишком дорого обошлась королевству. ²²