21. Филосовсоке учение о материи

Вопрос о сущности понятия "материя" затрагивает основы любого развитого

Мировоззрения.

Понятие "материя" прошло несколько этапов в своем историческом развитии.

Первый этап - этап наглядно-чувственного ее представления в древнегреческих

философских учениях ( Фалеса, Анаксимена, Гераклита и др.). В основу мира

полагались те или иные природные стихии: вода, воздух, огонь и т.п. Все

существующее считалось модификацией этих стихий.

Второй этап - этап вещественно-субстрактного представления. Материя

отождествлялась с веществом, с атомами, с комплексами их свойств, в том числе

со свойством неделимости ( Бекон, Локк ). У Левкиппа, Демокрита, Эпикура и Кара все многообразие предметного мира и даже человеческая душа состоит из неделимых атомов, движущихся в бесконечном пространстве. Атомические представления почти неизменными сохранились до конца XIX века. Наибольшее развитие они получили у французских материалистов XVIII века, которые называли материей совокупность всех существующих тел и явлений, воздействующих каким-либо образом на наши органы чувств.

Третий этап - философско-гносеологическое представление о материи.

Сформировалась оно в условиях кризиса естествознания в начале ХХ века.

Рентгеновские снимки опровергли идеи о непроницаемости материи; электроизлучение урана; радиоактивный распад атомов - разрушили идею о неделимости атома, как первооснову понятия "поля" описывало новое состояние материи отличное от вещества.

Научные открытия позволили философам прийти к выводу о том, что категория материи обозначает объективную реальность, существующую независимо от нашего сознания, но способную отражаться человеком и преобразовываться им. В этом определении признак существования отдается исключительно самим конкретно-чувственным веществам. Названная формулировка определения материи

называется гносеологическим, поскольку содержит элемент связи объективной

реальности с сознанием, свидетельствует о производности сознания.

В этом случае атрибутами ( неотъемлемыми свойствами материи являются:

структурность, системность, воздействие, движение, самоорганизация,

пространства, время и отражения ).

Согласно данным современной науки, материя существует в двух видах: в вещественном и невещественном. Вещественный вид материи представляет собой совокупность предметов, макроскопических и других систем. Невещественный вид материи – электромагнитные и гравитационные поля, а также элементарные частицы.

Материя существует в виде многообразия объектов и систем, находящихся, обладающих структурой, связями и взаимодействиями, а также общими и частными свойствами. Среди этих свойств необходимо выделить:

• субстанциональность (способность материи быть основой всего сущего)

• объективность (понимаемую как способность существовать независимо от сознания, реально)

• неисчерпаемость (понимаемую, с одной стороны, как способность материи делиться до бесконечно малых частиц, а с другой – как способность материальных объектов обладать бесконечным числом взаимосвязей и взаимозависимостей)

• неуничтожимость и несотворимость (эти свойства материи подтверждает закон сохранения и превращения энергии) бесконечность (как бесконечность существования во времени и пространстве),

• системность (как способность материи обладать структурой).

К числу свойств материи относится ее способность существоать в движении, пространстве и времени.