Постройки V века (эпоха Сикста III)

• Санта Мария Маджорио – была легенда, что один благочестивый священник увидел сон, когда в августе выпал снег и обрисовал контур церкви. Папское строительство, огромная церковь.

• 20е гг – Санта Сабина. Построена на средства частного лица. Единственная сохранила свою внешность.

• Строились небольшие часовни (так называемые, часовни частного права) – часовни вечного поминовения строителя. За этими церквами нужно было ухаживать, нужно было поддерживать клириков, содержать. Введено было правило, что пожертвование на строительство должно было включать в себя и пожертвование на содержание. Так возникает церковно-городское право.

Так, постепенно церкви «впитываются» в город

• Сан Стефано Ротондо (Св. Стефан – первомученик). Примечательно: центрально-купольная. Это была церковь нормального культа – внутри церкви не было захоронений! В V веке захоронения внутри городов появляются, но это очень редкие случаи (важных лиц, во время осады, во время эпидемий)

Базилика (от греч. Басилике – царская) – главное назначение базилики – быть большим. (Базилика Константина – ещё языческая – это огромная светская резиденция императора. Там, где собиралась публика (суд, торговля и т.д.) – базилика). Крыша опирается на большое количество колонн, которые образуют нефы. С этой помощью поддерживается крыша. Можно было расширять, добавляя колонны. Христиане строили базилики, т.к:

- Архитекторы умели это строить, ещё не было христианского стиля и христианских архитекторов

- Это было удобно – христианам было необходимо собираться всем на Литургию внутри, христианам нужны были большие здания.

- Главная идея христианства была идея общины – они должны собираться вместе, особенно на праздник. Первые базилики должны были вместить всех, строились даже с запасом.

(В Александрии, когда обветшала большая церковь, провели Литургию за городом)

Первые базилики были пятинефные. Архитектурно можно построить 9- и 11-ти нефные базилики, но это редко практиковалось, т.к. нефы должны быть ниже главного здания. Основные базилики были 3-х нефные, а главные – 5-ти нефные. Римские базилики достигали до 100 метров. В Риме базилики были с деревянными перекрытиями => более высокие, на Востоке (Сирия) – каменные, более низкие.

В центральном зале совершались богослужения, в боковых нефах – люди (мужчины и женщины раздельно – за этим следили дьяконы и диаконисы)

Минус базилик в том, что из-за частых колонн плохо видно происходящее в алтарной зоне.

Все достижения религиозной культуры Запада – базилики (Нотр-Дам, Кёльнский собор).

В Риме принято базиликой называть церковь определённого статуса - архиепископская.

В момент возникновения христианства не было надобности и возможности придумать особого типа культовые здания.

Центрально-купольная церковь – преобладает в восточной архитектурой. Это тоже античная архитектура, но мавзолейная и культовая (Пантеон).

Новых идей не было, христиане взяли всё из гражданского строительства.

Зачем нужны были круглые церкви:

• Необходимость разнообразия (базилика проще в архитектурном плане, снаружи похожи в какой-то мере на сарай)

• Удобно совершать круговые обходы, в центре удобно посещается предмет почитания

• В основном круглые постройки – мавзолеи

• Предназначены для специальных функций

• В христианстве – мортирии – также почитание тел мучеников

• В христианстве – могли быть теофонические мортирии – в Палестине, места земной жизни Христа (например, пещера Воскресения Христа, Рождения и др.)

• Но! Строить такие сооружения для использования раз в год не логично, поэтому стали использовать такие сооружения для литургических служб (обедни, евхаристии).

• Часто баптистерии (крещальни) были круглыми (прямая параллель: крещение как путь к бессмертию, с крещением появляется возможность приобщиться к бессмертной жизнью, через крещение мы сочетаемся с Воскресением Христа)