Второй модуль (контролирующий) учебно-методического комплекса по философии

2.1. Планы семинарских (практических) занятий по дисциплине «Философия»

(Всего 20 часа) (дневная форма получения образования)

Семинарское занятие № 1

Раздел I. Философия в исторической динамике культуры

Модуль 2. Исторические типы классической философии.

Тема: Философия Средневековья и эпохи Возрождения (2 часа)

Цель – развитие представлений об особенностях, исторических этапах, основных проблемах и учениях средневековой философии и философии эпохи Ренессанса, анализ особенностей коперниканской революции, социально-политических идеалов и проблем гуманизма.

Раскройте смысл базовых понятий: апологетика, патристика, неоплатонизм, схоластика, аверроизм, томизм, универсалии, номинализм, реализм, концептуализм, мистика, иллюминация, гуманизм, платонизм, аристотелизм, натурфилософия, пантеизм, утопия, магия, мистика, гелиоцентризм, реформация, studia humanitatis.

Вопросы для обсуждения:

1. Основные этапы развития средневековой философии, ее проблематика и представители.

2. Проблема универсалий в концепциях реализма и номинализма.

3. Философская система Фомы Аквинского. Томизм.

4. Специфика и круг проблем философии эпохи Возрождения: натурфилософия и пантеизм, гуманизм, социально-политическая мысль.

Задание:

Подготовить реферат / аннотацию научной статьи, монографии / мультимедийной презентации по проблематике философии эпохи Средневековья и Возрождения с последующей проверкой их преподавателем и индивидуальной беседой по содержанию выполненной студентом работы (форма выполнения задания избирается по согласованию с преподавателем).

Литература

Основная

1. Волчек, Е.З. Философия: учеб. пособие с хрестомат. Извлечениями / Е.З. Волчек. - Мн., 2005. – С.57-76.

2. Калмыков, В.Н. Основы философии: Учеб. пособие / В.Н. Калмыков. – Мн., 2003. – С.43-49.

3. Философия: учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений / В.С.Степин [и др.]; под общ. ред. Я.С.Яскевич. – Мн., 2007. – С.76-96.

Дополнительная

1. Абеляр, П. Теологические трактаты / П. Абеляр. – М., 1995.

2. Августин Аврелий. Исповедь. Абеляр П. История моих бедствий. – М., 1992.

3. Августин Блаженный. О граде Божием / Августин Блаженный. – Минск, 2000.

4. Августин Блаженный. Творения (том второй). Теологические трактаты/ Сост. и подготовка текста к печати С.И.Еремеева / Августин Блаженный. – СПб.,1998.

5. Августин, блаж. О благодати и свободном произволении (пер.О.Е.Нестеровой) / Августин Блаженный // Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. – М.,1987. – С.532-557.

6. Ансельм Кентерберийский. Сочинения / Ансельм Кентерберийский. – М.,1995.

7. Антология мировой философии. – М.,1969.

8. Баткин, Л.М. Леонардо да Винчи и особенности ренессансного творческого мышления / Л.М. Баткин. – М., 1990.

9. Беме, Я. CHRISTOSOPHIA или путь ко Христу / Я. Беме. – СПб., 1994.

10. Бонавентура. Путеводитель души к Богу. (Латинский и русский тексты) / Бонавентура. – М., 1993.

11. Боэций. Комментарий к Порфирию, им самим переведенному / Боэций // Боэций. Утешение философией и другие трактаты. – М.,1996. – С.5-116.

12. Буркхардт, Я. Культура Италии в эпоху Возрождения / Я. Буркхардт. — М., 1996.

13. Бэрк П. Рэнесанс / П. Бэрк. — Мінск, 1997.

14. Гайденко, П. П. Западноевропейская наука в средние века / П.П. Гайденко, Г.А. Смирнов. — М., 1989.

15. Гарэн, Э. Проблемы итальянского возрождения / Э. Гарэн. — М., 1986.

16. Горфункель, А.Х. Философия эпохи Возрождения / А.Х.Горфункель. – М., 1980.

17. Дильтей, В. Воззрение на мир и исследование человека со времен Возрождения и Реформации / В. Дильтей. — М.—Иерусалим, 2000. — С. 7—76.

18. Ефремова Н.В. О рецепции аверроистской ноэтики Фомой Аквинским // Сравнительная философия. – М., 2000. – С.213-228.

19. Иоанн Скотт Эриугена. Гомилия на Пролог Евангелия от Иоанна / на лат. и рус. языках. вступ. статья, пер. с лат., примеч. В.В.Петрова / Иоанн Скотт Эриугена. – М., 1995. – 352 с.

20. Йейтс, Ф. Искусство памяти / Ф. Йейтс. — СПб., 1997.

21. Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения / А.Ф. Лосев. – М., 1982.

22. Макиавелли, Н. Избранные сочинения / Н. Макиавелли. – М., 1982.

23. Мор, Т. Утопия / Т. Мор. – М., 1978.

24. Неретина, С.С. Слово и текст в средневековой культуре. Концептуализм Абеляра / С.С. Неретина. – М., 1995.

25. Николай Кузанский. Сочинения: В 2 т. / Николай Кузанский. – М., 1979.

26. Падокшын, С. Фiласофская думка эпохi Адраджэння ў Беларусi / С.А. Падокшын. — Мiнск, 1990.

27. Пико делла Мирандола, Дж. Речь о достоинстве человека / Пико дела Мирандола // История эстетики: Памятники мировой эстетической мысли в 5 т. — Т. 1. — М., 1962. —С. 506—514.

28. Реутин, М.Ю. Блаженный Генрих Сузо и его «Апология» Майстера Экхарта / М.Ю. Реутин // Вопросы философии. – 2000. - №7. – С.105-113.

29. Скирбекк, Г., Гилье, Н. История философии / Г. Скирбекк, Н. Гилье. — М., 2000. — С. 177—255.

30. Соколов, В.В. Европейская философия XY-XYII вв. / В.В. Соколов – М., 1984.

31. Соловьев, Э. Ю. Время и дело Мартина Лютера // Соловьев Э. Ю. Прошлое толкует нас: Очерки по истории философии и культуры. — М., 1991.

32. Средневековый тип рациональности и его античные предпосылки. Сб.докладов. – М., 1993.

33. Трубецкой, Е.Н. Миросозерцание блаженного Августина / Е.Н. Трубецкой // Августин Блаженный. Творения (том второй). Теологические трактаты/ Сост. и подготовка текста к печати С.И.Еремеева. – СПб.,1998.

34. Федотов, Г.П. Абеляр. Статьи 1911-1925 гг. / Г.П. Федотов. – М., 1996.

35. Фома Аквинский. Из произведений. Теология и наука. Естественная теология / Фома Аквинский // Свежавски С. Святой Фома, прочитанный заново // Символ. - № 33. - 1995. – С.185-189.

36. Хёйзинга, Й. Осень средневековья / Й. Хёйзинга. — М., 1988.

37. Чаша Гермеса. Гуманистическая мысль эпохи Ренессанса и герметическая традиция. — М., 1996.

38. Штекль, А. История средневековой философии А. Штекль. – СПб., 1996.

39. Экхарт М. Духовные проповеди и рассуждения / М. Экхарт. – М., 1991.

Примерные темы рефератов и /или мультимедийных презентаций:

1. Основная характеристика философии Ренессанса. Специфика модификации античной мысли: платонизм, аристотелизм, эпикуреизм и т.д.

2. Культурно-исторические преобразования и философское переосмысление средневековой традиции в эпоху Возрождения.

3. Проторенессанс. Данте, Петрарка, Боккаччо – отцы итальянского гуманизма..

4. Византия и итальянское Возрождение. Мануил Хрисолор. Виссарион Никейский.

5. Георгий Гемист Плефон.и его влияние на развитие западноевропейской философии. Платоновская Академия во Флоренции.

6. Лоренцо Вала и его философско-этическое наследие,

7. Марсилио Фичино и платоновская Академия во Флоренции.

8. Неоплатонизм Николая Кузанского. Концепция “ученого незнания”.

9. Аристотелизм эпохи Возрождения. Пьетро Помпонацци. “О бессмертии души”.

10. Философский универсализм Джованни Пико дела Мирандола. “Речь о достоинстве человека”.

11. “Христианский гуманизм” Эразма Роттердамского. “Похвала Глупости”.

12. Ренессанс и Реформация. Мартин Лютер и его отношение к философии. Меланхтон и гуманистическая традиция.

13. Натурфилософия в эпоху Возрождения и становление естествознания.

14. Научная революция в эпоху Ренессанса и ее связь с магико-герметической традицией.

15. “Коперниканская революция” и ее философское значение.

16. Философские основания естественнонаучных взглядов Николая Коперника.

17. Космологические открытия и экспериментальные методы Тихо Браге.

18. Вклад Иоганна Кеплера в формирование современной картины мира.

19. Пантеистическая натурфилософия Джордано Бруно.

20. Механистическая натурфилософия Галилео Галилея.

21. Философия государства и права Никколо Макиавелли.

22. Жан Бодэн: понятия суверенитета, естественной религии и толерантности.

23. Гуго Гроций: понятия естественного права, политического договора и суверенитета.

24. Мишель Монтень. “Опыты”.

25. Томас Мор. “Утопия”.

26. Томмазо Кампанелла. “Город Солнца”.

27. Философское учение бл. Августина: переходный этап от античности к средневековью.

28. История и философско-религиозный смысл обращения Блаж. Августина (на основе «Исповеди» Блаж. Августина).

29. Манихейское учение в критическом изложении блаж. Августина.

30. Философско-религиозные идеи Блаж. Августина о благодати, свободе воли и предопределении (по произведению «О благодати и свободном произволении»).

31. Христианская философия истории блаж.Августина («О Граде Божием»).

32. Средневековый реализм, номинализм, концептуализм.

33. Иоанн Скотт Эриугена. «О разделении природы».

34. Основные философские идеи П.Абеляра (по фрагментам из произведений «Возражение некоему невежде в области диалектики»).

35. П.Абеляр. «История моих бедствий».

36. Фома Аквинский и аверроизм.

Контрольные вопросы

1. Раскройте смысл понятия «схоластика».

2. В чем заключается особенность концептуализма?

3. Поясните вклад аверроизма в развитие западной философской традиции.

4. Почему эпоха Возрождения была названа именно так?

5. Каковы основные черты, характеризующие философию этой эпохи?

6. В чем значение открытий Коперника для философии?

7. Перечислите основные принципы философии эпохи Возрождения и раскройте их суть.

8. Дайте трактовку понятию «гуманизм».

Семинарское занятие № 2

Модуль 2. Исторические типы классической философии.

Тема: Классическая европейская философия XYII-XIX веков (2 часа)

Цель – развитие представлений об основных направлениях новоевропейской философии, особенностях философской мысли эпохи Просвещения, философских учениях представителей немецкой классической философии, формирование умений применения философских идей и категорий классической философии при анализе мировоззренческих и социокультурных проблем современности.

Раскройте смысл базовых понятий: рационализм, эмпиризм, индукция, дедукция, сомнение (принцип cogito ergo sum), вещь мыслящая (res cogitans), вещь протяженная (res extensa), дуализм, монизм, атрибут, модус, монада, общественный договор, деизм, критицизм, трансцендентальный, трансцендентный, априорный, апостериорный, ноуменальный, феноменальный, категорический императив, антиномии, тезис, антитезис, синтез, снятие, диалектика.

Вопросы для обсуждения:

1. Проблема метода в рационализме и эмпиризме: Рене Декарт и Дж.Локк. Критика теории врожденных идей.

2. Основные проблемы философии Просвещения. Кант о Просвещении.

3. Основные этапы развития немецкого идеализма. Абсолютный идеализм Г.В.Ф. Гегеля. Учение о понятии. Диалектика.

Контрольные вопросы на тему “Учение об идолах познания в сочинении Ф. Бэкона “Новый органон”:

Какие два рода опытов выделяет Ф. Бэкон?

Что называет Ф. Бэкон наилучшим из доказательств?

Какие четыре вида идолов выделяет Ф. Бэкон, в чем их суть?

Какому предмету уподобляет Ф. Бэкон ум человека?

Какие свойства и слабости человеческого разума являются источником заблуждений?

Контрольные вопросы на тему “Рационалистический метод познания в работе Р. Декарта “Рассуждения о методе”:

Какие четыре правила рационалистического метода формулирует Р. Декарт?

Какому порядку рассуждения должно подчиняться познание истины?

Что понимает Р. Декарт под методической эннумерацией?

Что означает принцип очевидности применительно к познанию?

Какую роль играет опыт в познании природы?

Задание: используя рекомендуемую литературу, проанализировать вопросы для устных ответов на семинарском занятии, а также на практикумах “Учение об идолах познания в сочинении Ф. Бэкона “Новый органон”, “Рационалистический метод познания в работе Р. Декарта “Рассуждения о методе”.

Литература

Основная

1. Волчек, Е.З. Философия: учеб. пособие с хрестомат. извлечениями / Е.З. Волчек. - Минск, 2005. –С.87-120, 128-138.

2. Калмыков, В.Н. Основы философии: учеб. пособие / В.Н. Калмыков. – Мн., 2003. – С.55-74.

3. Философия: учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений / В.С.Степин [и др.]; под общ. ред. Я.С.Яскевич. – Мн., 2007. – С.97-139.

Дополнительная

1. Бэкон, Ф. Новый Органон / Ф. Бэкон // Сочинения: в 2 т. / Ф. Бэкон. – М., 1978. – Т. 2. – С. 12-17, 18-28, 33-35.

2. Гегель, Г. В. Ф. Кто мыслит абстрактно? // Гегель Г. В. Ф. Работы разных лет в двух томах. — Т. 1. — М., 1970. — С. 387—394.

3. Гегель, Г. В. Ф. Философия духа. Раздел второй. Объективный дух. С. Нравственность. ВВ. Гражданское общество. § 523—534 // Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. — Том 3. Философия духа. — М., 1977. —С. 342—350.

4. Гегель, Г.В.Ф. Наука логики: введение / Г.В.Ф. Гегель // Работы разных лет: в 2 т. / Г.В.Ф. Гегель. – М., 1970. – Т. I. – С. 95-119.

5. Декарт, Р. Рассуждения о методе / Р. Декарт // Избранные произведения / Р. Декарт. – М., 1950. – С. 286-288, 291-292.

6. Кант, И. Ответ на вопрос: что такое Просвещение? (1784) / И. Кант  // Кант И. Собрание сочинений в шести томах. — Т. 6. — М., 1966. — С. 25—35.

7. Локк, Дж. Опыт о человеческом разумении. Книга первая // Локк Дж. Сочинения в трех томах — Т. 1. — М., 1985. — С. 91—153.

8. Ляткер, Я.Л. Декарт / Я.Л. Ляткер. – М., 1975.

9. Михаленко, Ю.П. Фрэнсис Бэкон и его учение / Ю.П. Михаленко. – М., 1975.

10. Позднеев, М. Личность и мысль Рене Декарта / М. Позднеев // Разыскания истины / Р. Декарт. – СПб., 2000.

11. Реале, Дж., Антисери, Д. Западная философия от истоков до наших дней. От Возрождения до Канта (3) / В пер. и под ред. С.А.Мальцевой. – СПб., 2002. - С. 272-527, 592- 705? 779-823..

12. Реале, Дж., Антисери, Д., Мальцева С. Западная философия от истоков до наших дней. От романтизма до наших дней (4). — СПб., 2005. — С. 31-110.

13. Скирбекк, Г., Гилье Н. История философии. — М., 2000. — С. 256—283, 310—322, 244—364, 441—473, 494—523.

14. Субботин, А.Л. Фрэнсис Бэкон / А.Л. Субботин. – М., 1974.

15. Хесле, В. Гении философии / В. Хесле. – М., 1992.