
- •Белгородский государственный университет
- •«История культуры и искусств Украины»
- •Предисловие
- •I.Цели и задачи дисциплины.
- •II. Организационно-методические указания.
- •Тема1.Введение. Феномен украинской художественной культуры.
- •Тема 2. Cтановление украинской культуры.
- •Тема 3. Культура Киевской Руси и Галицко-Волынского княжества.
- •Тема 4. Культурная жизнь в Украине XIV первой половине XVII веков.
- •Тема 5. Культура Украины второй половины XVII –XVIII веков.
- •Тема 6. Культура Слободской Украины.
- •Тема 7. XIX век в истории украинской культуры.
- •Тема 8. Судьба Украинской культуры в хх веке.
- •Тема 9. Харьков в истории украинской культуры.
- •Тема 10.Развитие украинской культуры в период независимости.
- •Самостоятельная работа
- •Тема 1. Феномен украинской культуры.
- •1.3. Мифологические истоки народной художественной культуры
- •Тема 2. Становление украинской культуры.
- •2.1. Древние люди и государства на территории Украины.
- •Тема 3. Культура Киевской Руси и Галицко-Волынского княжества.
- •3.6.Культура руси периода феодальной раздробленности.
- •Тема 4. Культурная жизнь в Украине XIV первой половине XVII веков.
- •4.1. Культура на украине в XVI - первой половине XVII века.
- •4.2. Быт и обычаи украинского народа
- •4.3.Православная культура Украины в первой половине
- •XVII в. ( образование, центры просвещения и книгопечатания )
- •Тема 5. Культура Украины второй половины XVII – XVIII веков.
- •5.1. Греко-католическая (униатская) культура Украины во второй половине XVII века и трансформация ее культуры в XVIII веке.
- •5.2. Православная культура украинских земель во второй
- •5.3. Архитектура и искусство Украины второй половины XVII – XVIII веков.
- •5.4. Культура Украины в эпоху Просвещения.
- •Тема 6. Культура Слободской Украины.
- •6.1. Образование и наука
- •6.2. Развитие духовной жизни на Слобожанщине
- •6.3. Архитектура и строительство на Слободской Украине.
- •6.5. Праздники, обряды и обычаи на Слобожанщине (XVIII-XX ст.)
- •Тема 7. XIX век в истории украинской культуры.
- •7.1. Православная и греко-католическая церковь и их влияние на развитие культуры Украины в XIX веке.
- •7.2. Формирование и развитие национально-культурного самосознания в украинских землях.
- •7.3. Школа, грамотность и национально-культурное движение в Галиции.
- •7.4. Литература, искусство, наука.
- •7.5. Национально-освободительное движение на украине в 60—90-е годы XIX века.
- •Тема 8. Судьба Украинской культуры в хх веке.
- •8.1 Общественно-политическое и национальное движение на украине в начале XX века
- •8.2. Украинская культура конца XIX - начала XX ст. (литературная жизнь).
- •8. 4. Художественные процессы в Украине в 30-е – 50-е годы.
- •8.5. Культура Украины в 1940-1950-х годах
- •8.6. Попытки осуществления новой политики (сер едина 50-х первая поло вина 60-х гг.)
- •8.7. Наука и культура украины (80—90-е гг.)
- •Тема 9. Харьков в истории украинской культуры
- •9.1. История развития архитектуры города харькова и харьковской архитектурной школы.
- •9.2. Развитие изобразительного искусства в городе Харькове.
- •9.4. Харьков театральный.
- •9.5. Литературная жизнь Харькова.
- •Тема 10. Развитие Украинской культуры в период независимости.
- •Тема 1. Феномен украинской художественной культуры.
- •Тема 2. Cтановление украинской культуры.
- •Тема 3. Культура Киевской Руси и Галицко-Волынского княжества.
- •Тема 4. Культурная жизнь в Украине XIV первой половине XVII веков.
- •Тема 5. Культура Украины второй половины XVII –XVIII веков.
- •Тема 6. Культура Слободской Украины.
- •Источники и литература к изучению темы
- •Тема 7. XIX век в истории украинской культуры.
- •Тема 8. Судьба Украинской культуры в хх веке.
- •Тема 9. Харьков в истории украинской культуры.
Тема 2. Становление украинской культуры.
Плодородие Украинских территорий, оптимальные климатические условия, всегда вызывали у различных народов желание превратить их в места своего постоянного проживания. На территории Украины находится своеобразный степной коридор, по которому с древнейших времен прокатывались бесчисленные волны кочевых племен и народов, приносивших с собой разнообразные культурные начала, а также вбиравших в себя те культурные основы, что здесь существовали. Украинские земли объединяет одна из старейших водных артерий - Днепр, благодаря которому, людям проживавшим на его берегах, относительно легко было войти в круг единой универсальной культуры. Но в то же время Днепр, разделил Украину на лево- и правобережную Украину, в следствие чего возникли условия для складывания особенностей культурной жизни, на каждом из берегов.
На характер культурных процессов влияло и то, что эти территории с давних времен были тесно связанны экономическими отношениями с Центральной Европой. Она устанавливала широкие взаимоотношения с народами востока через украинские земли, где проходил и Великий торговый путь, начинавшийся в Китае. Украинские территории имели выход в Индию и Иран, Черное море связывало их с Кавказом, Малой Азией и всем Средиземноморьем. Выгодное географическое положение всегда привлекало соседей. На территории Украины проживали киммерийцы, скифы, сарматы, готы. Здесь обосновали свои города-государства греческие колонисты, хозяйничали восточные кочевые племена ( авары, хазары, печенеги и т.д.), позже эти земли подчинили себе монголо-татары, ими пыталась завладеть Польша, Литва, Австрия, Венгрия, Турция, Крымское ханство и Россия. Эти обстоятельства повлияли на способ жизни Украинского народа, проживавшего в условиях постоянной угрозы иностранных нашествий. Формировались качества, позволявшие народу в любое время дать отпор врагу. Вырабатывались умения, защищать свой дом, семью, хорошо владеть оружием. Местное население отличалось большой физической силой, выдержкой, стойкостью и мужеством. Но в то же время эти люди проживали в центре Европейских торговых путей, что вырабатывало умение общаться с представителями различных народов, желанием понимать и постоянно познавать их, уметь договариваться и сотрудничать, многому учиться у них. Для этого необходимо владеть языками других народов, приобретать дипломатические способности, умение продемонстрировать себя с лучшей стороны и распознать коварство.
С древних времен предки украинцев не проживали в четких территориальных границах. Они постоянно испытывали угрозу потери территорий, отдавали их другим народам или уходили в другие земли. Это формировало толерантность, уважение к взглядам, верованиям и традициям других народов. На протяжении практически всей истории украинцы находились под властью других народов. С XIV века украинские земли становятся частью других государств. Воплощением идеи независимости своеобразным историческим чудом была Запорожская Сечь, превратившаяся в символ украинской нации, твердости духа народа и нереализованных потенциалов. Длительное время поиски вариантов выхода из экономической, политической и культурной зависимости, восстановления единства Украины были главными в жизни украинского народа. Приметой этого стало чувство глубокой любви к родной земле, протест против любого насилия, ориентация на демократические основы. Украинцы испытали на себе действие разрушительных сил, направленных на слом национальных основ, и в то же время, накопили духовный потенциал, благодаря которому сумели сохранить себя и свою культуру. Значительную роль в этом сыграло сохранение и укрепление традиций, норм и законов морали, заботы о продолжении рода, т.е то, что составляет основу традиционной культуры. Архетипы национальной души формируются на заре возникновения этноса, сохраняются в своей основе, но в тоже время модифицируются.
Украинскую национальную культуру тесно связывают с менталитетом украинцев, под которым подразумевают образ мышления, восприятия мира. Менталитет обуславливает сущность нации и являет собой своеобразное психологическое оснащение представителей отдельной культуры. У украинцев как и у многих индоевропейских народов в древности сложилась целостная концепция мира, которая воплощалась в образах Матери – Земли, Мирового Дерева, Мирового Яйца. Универсальная концепция мира была положена в основу отношений древних восточных славян к покойникам. Авторитет предков, которые поддерживали живых, покровительствовали аграрным, семейно-родовым жизненным циклам, определяли содержание семейных взаимоотношений, для которых характерными были почитание родителей и старших. Задолго до принятия христианства украинцы верили в Бога -творца вселенной и людей, а так же такие понятия как дух, душа, рай. Надежда на Бога, который поможет решить проблемы, найти выход из тяжелого положения, уверенность что Бог всегда поможет, сопровождали жизненный путь украинского народа. Это способствовало развитию созерцательно-интуитивного, чувственно-эмоционального взгляда на мир, ориентации на удачу и судьбу, а так же способствовало формированию пассивности. В дохристианский период сложился культ «Оранты-Берегини»- заступницы, богини добра и защиты людей от всякого зла. После принятия христианства Ярослав Мудрый провозгласил деву Марию царицей народа Руси. Поклонение Земле-Матери, а позже Богородице, связанно с древнейшими представлениями о земле, как о Великой Матери, которая рождает жизнь. Культ женского начала связан с миром восприятия древних и их представлениями о значении животворного начала. Это привело к формированию отношения украинцев к женщине вообще, и к Женщине-Матери в частности.