Легенда о сосне
На латыни название сосны «Pinus». Сосны часто растут на скалистых обрывах или крутых склонах гор, поэтому есть предположение, что корни этого названия таятся в кельтском «pin», что значит скала. Помимо этого, существует старая греческая легенда, объясняющая это название.
Нимфа утренней зари белокурая Питис (в некоторых вариантах Питида или Пития) очень сильно полюбила веселого и озорного бога Пана, сына Гермеса и дочери Дриопа, который считался богом-проводником, покровителем рыбаков и охотников. Но ревность другого бога, Борея, повелителя холодного северного ветра оказалось сильнее, и он превратил нимфу в сосну, высокое вечнозеленое дерево, которое и получило название Pinus. Известны изображения бога Пана с сосновым венком на голове.
Стих о сосне
Ираида Мордовина
Могучих сосен статный ряд, Шеренги стройные стоят. Макушки смотрят в небеса – Природы дивная краса.
Сосновый бор в ветра скрипит, Как будто на людей ворчит За то, что лес не берегут, Жизнь непутёвую ведут.
На протяжении веков Путь человека бестолков. Живём мы с вами одним днём, Не беспокоясь, что потом.
Меняют место полюса, Сместилась юга полоса. На Севере Луна полней, А на Востоке – всё скромней.
Погода вольностей полна, Непредсказуема она. Нам хочется всегда тепла, Ведь «долька» лета так мала.
Давайте Землю миром всем любить! Беречь и постараться не губить! Для новых поколений сохранить!
ЕЛЬ
Украшает их народ Кто и летом, и зимой
Каждый раз под Новый год. В колкой шубке смоляной?
Вместо листиков — иголки. В дождь осенний и в капель
Назови деревья! Не снимает шубку...
(елки) (ель)
Пословицы и поговорки о ели
Не расти яблочку на елке.
Ель, сосна - те же дрова; оладьи, блин - та же еда.
Ель не сосна - шумит неспроста.
Перелетный соловей: то на сосну, то на ель.
Еловым веником не парятся.
Ель родит шишки.
Легенда о ели
В греческой мифологии ель связана с нимфой Питис и лесным божеством Паном. Спасаясь от преследования ненавистного козлоного Пана, нимфа превратилась в ель. В память о возлюбленной Пан украсил свою рогатую голову еловыми ветвями.
По другой версии Питис была превращена в сосну. Христианская легенда повествует о бедном дровосеке, который в ночь перед Рождеством встретил в лесу потерявшегося ребенка. Он приютил, согрел и накормил бедного малыша. На следующее утро мальчик исчез, зато у своих дверей удивленный дровосек нашел пахучее дерево с блестящей хвоей. Оказывается, в Сочельник под видом голодного ребенка лесоруба навестил Младенец Христос, который в благодарность за милосердие подарил доброму человеку ель. С тех пор ели стали главным рождественским украшением.
Другая легенда, связанная с елью, повествует о святом Бонифации - реформаторе христианской церкви и составителе первой в Англии латинской грамматики. Однажды для того, чтобы обратить язычников в христианство, он срубил священный для них Дуб Тора. Собравшихся вокруг поваленного дерева язычников настолько поразило, с какой легкостью пала их святыня, что все они приняли христианство. На месте Священного дуба святой Бонифаций посадил маленькую елочку, как символ новой веры.
Стих о ели
Ели на опушке —
До небес макушки —
Слушают, молчат,
Смотрят на внучат.
А внучата-елочки —
Тонкие иголочки
У лесных ворот
Водят хоровод.
ОСИНА
Деревца в лесу стоят,
Даже в тихий день дрожат.
Вдоль извилистой тропинки
Шелестят листвой...
(осинки)
Пословицы и поговорки об осине
Гол, как сокол. Гол, как осиновый кол.
Грелся Максим круг осин.
Детей растить осинку глодать.
Дрожит, как лист на осине.
Как осина задрожит, так и скот в поле сыт.
Ладило б тебя на осину.
На осине почки большие - к урожаю ячменя.
Общество — не осиновый кол, быстро не переломишь.
С осину вырос, а ума не вынес.
Трясется, как лист на осине.
Убогий, что осиновый лист: все дрожит.
Легенда об осине
Спрашивают как-то деревья осинку: — Чего ты, осинка, всегда дрожишь? Не пристало дереву таким быть.
Растерялась осинка, что ответить не знает. Тут как раз ее дружок-ветерок подул, осинка за ним всеми листочками потянулась и прямо на глазах у всех деревьев скинула свое темно-зеленое платьице и надела другое — серовато- серебристое. Деревья снова недовольны: — Сейчас не осень, что ты, осинка, наряды меняешь? Задрожала осинка, а ветерок ей прошелестел: — Не обижайся на них, подружка, если бы они присмотрелись к тебе, то увидели бы, что листочки твои — необычные: с нижней стороны серебристо- сероватые, а с верхней — темно-зеленые. Ветерок с осинкиными круглыми листочками давно дружил. Он им обо всем на свете рассказывал, а они вслед за ним в разные стороны поворачивались и шептали ласково: — Говори, говори... Ветерку осинкино внимание приятно. Спрашивает осинка у ветерка: — Почему, ветерок, листочки других деревьев вслед за тобою не поворачиваются в разные стороны? Отвечает ветерок: — Скучно им, осинка, рассказы мои слушать. К тому же твои листочки держатся на черешках, в верхней части сплюснутых, поэтому они и поворачиваются с такой легкостью в разные стороны. У других деревьев черешки — цилиндрические и неповоротливые. Говорит тогда осинка деревьям: — Я с ветерком дружу. Увижу его и затрепещу от радости. Вот и кажусь со стороны дрожащим деревцем. Ничего деревья не ответили, но с тех пор к осинке приглядываться начали.
Стих об осине
Замерли вершины,
Ветры в поле спят,
Только у осины
Листья шелестят.
Шепчутся бессонно,
Говорят друг с другом,
Пробегают волны
По листве упруго.
Спят в лесу рябины,
Дремлет пышный клён.
Чуткая осина
Стережёт их сон.
БЕРЕЗА
Белый низ, зеленый верх —
В летней роще краше всех!
На стволах полоски.
Хороши...
(березки)
Пословицы и поговорки оберезе
Бела береста – да деготь черен. Для врага и береза – угроза. Березовицы (березового сока) на грош, а лесу на рубль изведешь. Береза ума дает (о розгах).
Легенда о березе
Давно это было. Тогда алтайские народы жили отдельными племенами и занимались в основном животноводством. Из-за нехватки пастбищ между племенами возникали ссоры, переходящие в войну. У одного из предводителей такого племени была дочь. В отличие от своих соплеменниц, девушек со смуглой кожей, она была светлокожей. «Бледнолицая» - так ее называли вокруг. Девушка со своими подругами жила недалеко от стойбища. По обычаю юноши должны себе выкрасть невесту из такого девичьего «поселения». И только после этого девушка уже женой возвращается жить в свое стойбище. Но однажды неизвестно откуда напали враги на жилище девушек. Они знали, что все мужчины стойбища ушли в очередной поход защищать родные земли. Девушки решили сами защищать свою жизнь и честь. Отважно дрались с врагами девушки, много врагов сложили головы. Рассвирепели враги и стали метать в девушек стрелы. Щадили они только бледнолицую. Наконец, все ее подруги погибли. И только она продолжала истреблять нежданных врагов. Пуще прежнего разозлились враги и пустили в нее сразу сотню стрел. Бледнолицая, сраженная ими, упала. В том месте, где упала девушка, выросло красивое белоствольное дерево. И только там, куда попадали стрелы врагов, зияли черные отметины. Каянча – так звали девушку, что в переводе с алтайского–«береза». В Алтайском районе есть село с названием Каянча, красивые склоны гор в его окрестностях покрыты светлым, прекрасным березняком, они хранят память о юной, отважной красавице.