В.А.Волобуев, д.ф.н.,

профессор

Конспект лекций (для студентов худграфа)

3. Философия древности.

3.1. Античная философия.

3.2. Общая характеристика

Философское творчество эллинов – это автономная, самостоятельная философия, которая быстро освободилась от власти авторитетов мифа, мистики и ритуала. Научное познание халдеев и египтян, финикийцев и персов в творческой греческой переработке вошло в ее культуру. Формы греческой жизни, подготовившие рождение философии, известны: поэмы Гомера и гномические тексты, общественная Олимпийская религия и орфические мистерии, социополитические и экономические условия. Мифология эллинов, многократно переработанная и переосмысленная, повествует, что мировой процесс начинается с Хаоса – бесформенного состояния Вселенной, затем из него рождаются боги: Гея – Земля, Уран небо, Тартар – подземный мир, Эрос- мир прекрасный, Нюкта – ночь. Поколения богов во Вселенной, сменяя друг друга, представляют собой царство Зевса – громовержца, мир, который похож на индийский: сходство традиций в отношении к богам, которые тщеславны и зависимы, не всесильны, ибо, как и люди, находятся во власти судьбы ( у греков – мойра, ананке, морос).

В V111- V11 вв. до н.э. происходит обращение умов, связанное с кризисом ритуальной Олимпийской религии. Острое осознание духовно-практических проблем – поиск смысла человеческого бытия, соотношения индивида и общества, человека и Вселенной и т.п. – происходит в творчестве «семи мудрецов», самых авторитетных для древнегреческого обыденного сознания хранителей мудрости. Они противопоставляли на первых порах миру богов и героев осмысление важных тем в афоризмах, или гномах, которые имели уже форму всеобщности и в них можно увидеть зарождение древнегреческой этики ( «Меру во всем соблюдай!» ). К этому виду гном относится назидательная и лирическая поэзия, пробуждающая личное самосознание. Другие гномы несут в себе мировозренческо-философский смысл (« Познай самого себя!»).

Эта философия прошла в своем развитии почти тысячелетний период – с V1 в. до н.э. до V1 в. н.э. В ее истории выделяются следующие этапы:

- становление древнегреческой философии (V1-V в. до н.э.; философы Фалес, Гераклит, Парменид, Пифагор, Эмпедокл,Анаксогор, Сократ и др.);

- классическая греческая философия (V-1V вв. до н.э.) –учения Демокрита, Платона, Аристотеля;

• эллинистически-римская философия ( с конца 1V в. до н.э. до V1 в. н.э.) – концепции эпикуризма, стоицизма, скептицизма.

Экономическим основанием античной философии были значительно более высокий уровень производительных сил ( в сравнении первобытно-общинным, родовым строем), дифференциация труда и ремесел, расцвет торговли, развертывание различных форм рабовладения, в том числе с предоставлением некоторым категориям рабов частных прав; усиливалась роль свободных людей. Получают все большее распространение города и зреют города-полисы, в которых проходят свою первую историческую проверку разные политические режимы – от диктаторско-авторитарных до демократических. На третьем этапе развития античной философии суверенные

города-государства, являвшиеся ранее средоточием политической и культурной жизни, стали уступать место обширным монархиям с их немногими ценрами, подчинившими своему идеологическому влиянию остальные города и территории. Все возраставшая централизация власти имела одним из своих следствий тенденцию к унификации идеологии и вместе с тем подрывала духовную основу созданной к тому времени Римской империи. Ряд факторов экономического и политического характера привел в конце концов к гибели самого рабовладельческого строя и к его замене феодализмом.