Тема 4. Воспитание, школа и педагогическая мысль в Беларуси с IX по XVIII век

Информационный блок:

Ф. Скорина – выдающийся деятель белорусской культуры 16 века, основатель белорусского и восточнославянского книгопечатания. Его разносторонняя деятельность имела общеславянское значение. Ученый, писатель, переводчик и художник, доктор философии и медицины, гуманист и просветитель Скорина оказал значительное воздействие на развитие многих сфер белорусской культуры. Ф.Скорина родился в Полоцке. Точная дата его рождения неизвестна. Предполагают, что он родился около 1490 г. Предположение это опирается на существование в те времена обычая отдавать на учебу в университеты мальчиков, как правило, в возрасте 14 – 15 лет. Но на возраст школяра руководство университетов не особенно обращало внимание. Год рождения не записывался, очевидно, это не имело существенного значения. Предполагают, что первоначальное образование Ф. Скорина получил в доме родителей, здесь научился читать по Псалтыри и писать кириллическими буквами. От родителей он перенял любовь и уважение к родному Полоцку, название, которое позднее всегда подкреплял эпитетом «славный». Чтобы заняться наукой, молодому человеку потребовалось освоить латынь – язык науки того времени. Поэтому есть основание предполагать, что он должен был определенное время учиться в школе при одном из католических костелов в Полоцке или в Вильно. В 1504 г. он отправляется в Кракоский университет и занимается там свободными  науками. Через 2 года (в 1506) получает первую ученую степень бакалавра. Чтобы продолжать учебу, Ф. Скорине необходимо было получить еще и степень магистра искусств. Это он мог сделать в Краковском или в каком-либо ином университете (точных сведений не обнаружено). Степень магистра вольных искусств давала право Ф. Скорине поступать на самые престижные факультеты университетов Европы, которыми считались медицинский и теологический. Это образование уже позволяло получить должность, которая обеспечила ему спокойную жизнь. Предполагают, что около 1508 г. Ф. Скорина временно служил секретарем у датского короля. В 1512 он уже в итальянском городе Падуе, университет которого славился не только медицинским факультетом, но и как школа ученых-гуманистов. На заседании медицинской коллегии университета в костеле святого Урбана было принято постановление о допуске бедного, но способного и образованного русина Франциска Скорину к экзамену на получение ученой степени доктора лекарских наук. Два дня в диспутах с выдающимися учеными защищал Ф. Скорина свои научные тезисы и 9 ноября 1512 единогласно был признан достойным высокого звания ученого-медика. Это явилось знаменательным событием в его жизни и в истории культуры Белоруссии – купеческий сын из Полоцка подтвердил, что способности и призвание более  ценны, чем аристократическое происхождение. После ученого триумфа сведения о Ф. Скорине снова теряются на целых 5 лет. Где-то между 1512 и 1517 Ф. Скорина появляется в Праге, где с времен гуситского движения существовала традиция использования библейских книг в формировании общественного сознания, установлении более справедливого общества и воспитании людей в патриотическом духе. Высказывают гипотезу, что Ф. Скорина еще после завершения обучения в Краковском университете мог жить и продолжать учебу в Праге. Ведь для перевода и издания Библии ему необходимо было познакомиться не только с чешской библеистикой, но и основательно изучить чешский язык. Поэтому избрать Прагу местом для организации книгопечатания мог только тот, кто знал ее научно-издательскую среду. В Праге Ф. Скорина заказывает печатное оборудование, приступает к переводу и комментированию книг Библии. Образованный и деловитый полочанин положил начало белорусскому и восточнославянскому книгопечатанию.

Таблица 11.

Школы Беларуси в составе ВКЛ и Речи Посполитой

Типы школ	Организатор	Дата	Категория населения
Католические Иезуитские (коллегии, академии)	Орден иезуитов	16-18 вв.	В первую очередь для шляхты
Пиарские	Орден пиаров	Нач.18 в.	Всесословные
Других орденов (бернардинцев, доминиканцев, кармелитов и др.)	Католические ордена		Для различных категорий населения
Униатские школы	Орден базилиан	С 1569 г.	Для бедного населения
Протестантские школы (лютеранские, кальвинистские, арианские)	Магнаты-протестанты	17- нач. 18 вв.	Для различных категорий
Братские	Братства	Конец 16- перв.пол. 17 вв.	Всесословные

Контрольный блок:

Заполните таблицу 12:

Просветитель	Годы жизни	Содержание деятельности
		Церковный деятель, один из основателей минского православного братства, преподавал в Виленской братской школе, был ректором Киевской братской школы впоследствии Киево-Могилянской Академии. Автор 3-й грамматики словенской.
		Просветитель, идеолог реформационного движения в Белоруссии и Литве. Издал первый печатный учебник для школы на территории Белоруссии. Выступал за предоставление права на образование для всех сословий. Осужден как еретик (1582).
		Церковный и общественный деятель, педагог, писатель. Организовал в Москве Спасскую латинскую школу и преподавал в ней. Был учителем царских детей. Открыл в Кремле типографию, первым изданием которой стал «Букварь языка словенского». Подготовил проект Устава Славяно-греко-латинской академии.
		Украинский и белорусский просветитель, переводчик, учитель братских школ в Бресте, Львове, Вильно, автор печатной азбуки, «Катехизиса», «Грамматики словенской» с рисунками в тексте. С 1619 г. преподаватель школы в Киево-Печерской лавре.
		Восточнославянский первопечатник, ученый-просветитель. В 1517-19 г. в Праге в организованной им типографии выпустил 20 изданий. Первым был Псалтырь. В 1522 г. организовал типографию в Вильно, где за три года выпустил 22 книги. Перевел всю Библию на славянский язык. Отстаивал идею распространения грамоты среди простого населения.

(Н.Гусовский, И.Капиевич, В.Тяпинский, С.Соболь, Л.Зизаний,С.Полоцкий, М.Смотрицкий, С.Будный, Ф.Скорина, К.Лыщинский)

Разгадайте кроссворд:

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12

1. Выдающийся проповедник ХП века, епископ в одном из городов Беларуси. 2. Сокращенное название государства, возникшего на территории Беларуси в середине ХШ века. 3. Название собора в Полоцке, при котором находилась богатейшая библиотека. 4.Светское имя Ефросиньи Полоцкой. 5. Белорусский просветитель и первопечатник. 6. Итальянский университет, который закончил Ф.Скорина. 7.Наихудший, по мнению К.Туровского, из человеческих пороков. 8. Печатный учебник для школы, изданный С.Будным на древнебелорусском языке. 9. Магнат, создавший в Слуцке кальвинистское училище, прозванное «Слуцкими Афинами». 10. Распространенное название иезуитской средней школы. 11. Глава братской школы. 12. Белорусский просветитель, учитель братских школ в Бресте, Вильно, автор печатной азбуки и «Грамматики словенской».