
- •Теории модернизации
- •Отмена крепостного права
- •Манифест и положение об отмене крепостного права.
- •Либеральные реформы России
- •1893 Года возобновился перевод городского духовенства на казенное жалование, для этого ежегодно выделялось 500 рублей. С перспективой постепенного увеличения этой суммы.
- •Внутренняя политика царизма в 1880-е – начале 1890-х годов.
- •Сокращение расходов на гос. Аппарат
- •С.Ю. Витте (1849-1915)
- •1884 Году он вводит винную монополию
- •Общественные движения и общественно-политическая жизнь в России 60-90 годы 19 века.
- •4 Апреля 1866 года Каракозов у входа в летний дворец стреляет в Александра2. После ему была назначена смертная казнь.
- •Внешняя политика
- •Международные отношения россии в конце 19 века.
- •1887 Год – договор перестраховки.
- •Революция 1905-1907 годов
Манифест и положение об отмене крепостного права.
Помещичьи крестьяне получили личную свободу и права свободных сельских обывателей.
Распространение на бывших крепостных гражданских законов о семейных правах и обязанностях.
Крестьяне могут свободно торговать, открывать и содержать фабрики, вступать в гильдии, торговые разряды, т.е.могут изменить свой социальный статус.
По гражданским делам : права по искам, жалобам, ходотайствам и судам. Отстаивать свои права, вступать в иски и тяжбы.
По уголовным и полицейским делам: подавать жалобы, защищать свои права всеми законными способами. Быть свидетелями и поручителями.
Наказания крестьян производятся по судебному приговору или по законному поручению поставленных над ними правительственных и общественных властей.
Споры между крестьянами могут разбираться в суде или помещиком.
По состоянию: (т.е. по соц. Статусу который они получают )
Избрание на должности, установленные законом, переход в другие сословия и общества, поступлению на службу, лишение крестьян их прав допустимо лишь по суду или по приговору общества.
По существу: (т.е. права, которые дают возможность крестьянину существовать )
Предоставляется усадебная оседлость, все движимое и недвижимое имущество, дом , скот, орудия труда. Те запасы которые были, они составляют собственность крестьянского общества, т.е. они имеют право и на общественную собаственность.
Недвижимые имущества которые имели до отмены и были записаны на помещика, полностью переходят к крестьянам.
Крестьянин может уступать право на участие в общем владении собственностью постороннему лицу только с согласия мира и общины.
Каждый крестьянин может требовать от сельского общества, чтобы ему был выделен в частную собственность участок, соразмерный с долей его участия в приобретении земли, если выделение участка невозможно, то он вправе требовать от общества компенсации.
За ними оставался дом, орудия труда, скот. Но участок земли (усадебный участок и полевой надел) давались в пользование.
Помещичьи Крестьяне были освобождены землей. Они обязаны были получить землю, и не имели права от нее отказаться в течении 9 лет. Только после 9 лет они могли вернуть землю помещику, или общине.
Землю получали бессрочно. Как огород так и посевную землю.
В течении 9 лет они не могли отказаться от этой земли. В течении первых двух лет после опубликования манифеста, мало что менялось в жизни крестьян. Несколько были ослаблены прежние феодальные повинности: это формы оброка и продолжительность времени барщины. 2 года давалось на то, чтобы крестьяне свыклись с мыслью что их ожидает, и для того, чтобы помещик организовал землеустроительные работы и выделил те земли, которые он отдаст в пользование крестьянам.
Александр 2 говорил что если только хотябы 1 помещик будет против отдать землю крестьянам, он этого закона никогда не подпишет.
В законе было прописано, что крестьянам должны были быть отданы земли хорошие и плодородные, но помещики выделяли самые плохие земли. Помещики делали отрезки между крестьянскими земли. Крестьянам приходилось арендовывать помещичьи земли чтобы попасть к речке.
В течении этих 2 лет нужно было заключить договор между помещиком и общиной.
Феодальные повинности не были отменены – барщина, оброк, денежный и натуральный, это все должно было быть отображено в уставных грамотах.
Уставная грамота – договор, в которой должно быть прописано право пользования общиной помещичьей землей.
Община несет ответственность перед помещиком и община несет ответственность перед государством по уплате налогов (подушная подать не отменена). Община распределяет землю между крестьянами, землей наделяются только мужчины от младенца до глубокого старика. Они платят и налоги – от младенца до глубокого старика. Женщины не получают землю.
Землю нельзя продавать, передавать по наследству, ей можно только пользоваться и за пользу ты выполняешь свои повинности.
Реформа дает право выкупить землю у помещика. В стоимость земли входит стоимость рабочей силы. Стоимость рабочих рук определялась тем, сколько платили отходники своему хозяину, за то что он отпустил их работать на заводы. Т.е. оброк.
Если величину оброка заложить в банк под 6 % годовых, это и будет стоимостью земли.
Та земля, которая отошла к помещичьим крестьянам, в среднем на душу мужского пола выделили 3,4 десятины земли. Десятина – немного больше чем 1 гектар.
Стоимость земли 544 млн рублей по ценам дореформенным. Подсчитали с учетом трудового вклада, и оказалось 876 млн. рублей. Каждый помещик получал с каждой персоны в зависимости от того, сколько его руки стоили в той или иной местности.
Дворовых крестьян было 1,5 млн человек, они должны были ринуться в города, занимать рабочие места.
Крестьянин мог стать собственником земли, если он заключал выкупную сделку между помещиком и им самим. Чтобы ее заключить, нужно иметь в кармане 20-25 % стоимости земли ( средняя норма ) , если получил по высшей норме то 30% стоимости земли.
Вся территория разделена на 3 зоны: нечерноземье, черноземье и степные зоны. В зависимости от региона устанавливался высший раздел и низший раздел.
Крестьянину помогает государство купить землю. Оно дает ссуду на 49 лет под 6 % годовых.
Отобрав у помещика рабочую силу, землю он не оставался с голыми руками.
Государство забирает деньги у помещиков, дает ссуду крестьянину, крестьянин отдает вроде бы помещику, но государство эти деньги ему полностью не отдает, оно компенсирует его долги и деньги остаются в казне.
Крестьянин получил в собственность землю имел право потребовать у общины, чтобы ему выделили отдельный участок. Он может потребовать чтобы выделить ему землю в одном месте. А община не идет на сделку с ним. Тогда община сама решает, может она выделить или не может. И человек даже состоятельный остается в общине и живет по общинным законам.
Реформаторы видели путь развития россии по фермерскому пути. Те крестьяне, которые станут собственниками они выйдут из общины и будут самостоятельными владельцами этой земли. И постепенно механизм – община , исчезнет. Но так не произошло, не учли менталитет крестьянина, условия проживания. Община продолжала жить, и Столыпин ничего не смог с день сделать и большевики тоже не могли ничего сделать.
Община как механизм выживания и механизм консерватизма.
Крестьянин ушедший в город все равно остается привязанный к земле. Это продолжалось до 1883 года, когда Александр 3 издал закон, по которому все крестьяне были переведены на самостоятельный выкуп.
Все откупные платежи отменили в 1907 году. Крестьяне перестали платить за землю, и за это время они выплатили государству 1 миллиард 542 миллиона, т.е. в 3 раза больше чем стоила земля.
Помещик который не хотел включаться в эти отношения, закон заставлял его наделять крестьянина землей.
Община – феодальный институт был введен в 2 целях:
Нельзя было многомиллионную массу крестьян бросить на произвол судьбы ( 23 миллиона)
Община помогала выживать в сложных условиях. Первоначально крестьяне получили 3,4 десятых земли, а для того чтобы хозяйство было рентабельным, для этого нужно было дать минимум 7 десятин земли. Это было сделано чтобы крестьянин специально шел к помещику работать.
Налоги платились коллективно. Если кто то не мог заплатить налоги, то платила община. Платил самый богатый, за это он получал привилегии.
Налоговая системаобложения земель была зверская, крайне несправедливая. 50% налога падало на первую десятину земли, 25 % падало на вторую десятину земли. 75% налога педали на первые 2 десятины, а остальные 25% падали на последующие десятины. В выигрыше оставались помещики.
Когда Александр 3 пришел к власти, он отменяет недоимки, чтобы успокоить население.
Община несет полицейские фискальные функции, касающиеся выплаты налога и контроля за хозяйственной деятельностью общинников. Нравы и мораль процветают, если недостойно поступает, значит община осуждает данного человека. Если плохо работает, отдается этот человек на поруки, т.е. выбирается куратор, опекун.
В целом реформа 1861 года была самой важной. Основное знаение заключалось не столько в том, что она дала контректно крестьянству, сколько в том, что она подготовила условия для последующего вытеснения избыточных групп населения и из деревень в город. Для обнищания определенной части крестьянства и превращения ее в наемных рабочих.
На пути ускоренной промышленной модернизации россии было устранено пожалуй основное препятствие – отсутствие массовой и дешевой рабочей силы. Тем самым реформа 61 года приобретала новое измерение.
Реформа носила компромиссный характер, т.к. недостаточно сильна была оппозиция буржуазия, то двигателями реформы являлась либеральная аристократия. Борьба шла между помещиками ( дворянством) .в этих условиях реформа была обьективна и должна была иметь продворянский характер.
Она одновременно создавала потенциальную возможность обеспечить интересы нового класса, который должен был реализовать на практике капиталистическую модернизацию общества или страны.
В дальнейшем процесс который начался с реформ зависел от скорости и интенсивности формирования в россии собственного класса буржуазии.