Указатель «Гродненская область»

Гродненская область была образована вскоре после освобождения республики от немецко-фашистской оккупации  20 сентября 1944 года. Ее площадь 25 тысяч км². Население  более 1200 тысяч человек. Делится область на 17 районов.

Край этот  Верхнее Понеманье  в прошлом именовали Черной Русью. На западноевропейские карты это название попало в ХV веке, им пользовалась в государственной политике и Россия. Так, в титуле царя Алексея Михайловича значилось: «Царь всея Великия, Белыя, Черныя и Червоныя Руси...»

Впоследствии эти географические понятия (Белая, Черная, Червоная Русь) растворились в более ёмких исторических названиях. Черная Русь переняла на себя название родственной ей Белой Руси и стала именоваться Белоруссией, Беларусью. Червоная Русь, известная еще как Галицкая, стала называться Украиной, подобно всем прочим землям Малороссии.

Достоверных объяснений смысла названий Белая и Черная Русь пока нет, хотя попытки дать такие объяснения предпринимались начиная с ХVІІІ века. Причем надо отметить, что названия Беларусь, Белоруссия (как производное от Белая Русь) в приложении к нынешней территории Республики Беларусь сложилось лишь в конце ХIX столетия, а прежде оно относилось только к восточным белорусским землям  Полоцкой, Витебской, Гомельской, Могилевской, Мстиславской и Смоленской.

Возможно, противоположность этих названий на наших землях вызвана различием в религиозном состоянии их населения: в Белой Руси христианизация затронула весь народ, крещение язычников по восточному обряду началось здесь одновременно с крещением киевлян, и к ХІІІ столетию христианство имело в Белой Руси уже двухвековую историю. В Черной же Руси «поганство», т.е. язычество, или многобожие, держалось дольше и тверже. (Однако не забудем при этом, что уже в ХII столетии первые каменные христианские храмы появились и тут: в Гродно, Новогрудке, Волковыске.) Обилие языческих капищ, множество нехристианизированного  некрещеного, т.е. чужого по верованиям и в этом смысле «черного», населения и дало основание назвать эту часть былой «империи Рюриковичей» Черной Русью.

Впрочем, существует и множество иных версий для объяснения происхождения этого «триколора»: Белой, Черной и Червоной Руси. Разбирать их здесь значило бы лишь углубляться в лес пристрастных предпочтений и шатких доводов.

В то же время отметим, что, еще прежде чем появилось придуманное иностранцами название Черная Русь, земли Верхнего Понеманья именовали Литвой или Русью Литовской. Именно эти земли, по которым проезжаем сейчас мы с вами, и стали тем центром, тем ядром, вокруг которого в ХІІІ веке начала складываться новая европейская держава  Великое княжество Литовское со столицей в городе Новогрудке. Оно стало исторической колыбелью для белорусского, украинского и литовского народов. Просуществовав в течение полутысячелетия, эта держава оставила неизгладимый след в политической истории и культуре Европы.

На первых страницах истории Великого княжества Литовского помянут и город, к которому мы сейчас подъезжаем,  Слоним. Его панорама откроется вскоре с правой стороны от дороги.

СЛОНИМ

Справа открывается панорама Слонима, в которой и доныне доминируют вертикали его архитектурных памятников и прежде всего грациозный силуэт костела Св. Андрея.

В летописях первое упоминание о городе относится к середине ХІІІ века  времени, которое было отмечено борьбой галицко-волынских князей с Новогрудком за обладание землями Верхнего Понеманья. Уже в конце того же века Слоним входит в состав Великого княжества Литовского. С 1413 года он становится центром повета сначала Трокского, а затем Новогрудского воеводств. С 1508 года это королевская экономия, где жил королевский наместник  староста.

ХVІ век  время бурного роста города. Он получает магдебургское право, герб Золотого Льва, разрешение на проведение ярмарок два раза в году. Далеко были известны слонимские кирмаши. Купцы, спешившие вниз по Щаре, через Неман до Крулевца (нынешнего Калининграда), привозили оттуда разнообразный товар. Значение города растет, и в течение почти столетия (с 1597 по 1685 год) здесь созываются генеральные сеймики Великого княжества Литовского.

Хотя опустошительная война с Московией в середине ХVІІ века подрывает благополучие Слонима, как, впрочем, и многих других белорусских городов, тем не менее именно ХVІІ век оставляет в городе многочисленные монументальные культовые постройки, возведенные в устье торговых магистралей, сбегавших к Рыночной площади. Это были форпосты католицизма в древнем городе на Щаре, и поныне определяющие его сложный барочный профиль.

Подлинное оживление Слонима наблюдается лишь в последней четверти ХVІІІ века и связано с именем крупного магната  великого гетмана литовского Михаила Казимира Огинского. Своей реформаторской и меценатской деятельностью он оставил неизгладимый след в истории города.

В 70  80-х годах ХVІІІ столетия по инициативе и на средства Огинского строится 54-километровфый канал, который позже получил имя создателя. Канал соединил Балтийское и Черное моря через Щару и Ясельду. Слоним становится важной пристанью на Щаре. Бурно идет каменное строительство в городе: возводится роскошный дворец Огинского, оранжерея, театр, где ставились оперы и балеты, основывается типография, строятся мануфактуры, прокладывается водопровод...

Однако Слоним  это не только богатая история прошлого. Сегодня это третий  после Гродно и Лиды  по численности жителей и промышленному значению город Гродненской области. Он растет и благоустраивается, и каждый год вносит новые черты в его древний облик. С прошлым Слонима, с тем, каков он сейчас, нам еще предстоит познакомиться во время экскурсии по городу. А сейчас, миновав его, мы направляемся к Жировичскому монастырю, расположенному в 10 минутах езды от города.