
- •19 Общество и бизнес на современном этапе :теории модернизации
- •20 Особенности развития постиндустриального общества
- •21 Теория социокультурной самобытности
- •22 Моральные ценности современного бизнеса : региональные различия (запад ,восток и Россия
- •23 Благотворительность как социокультурный феномен. Проблема эффективности оказываемой помощи
- •24 Благотворительность за и против
- •25 Профессиональные моральные кодексы :общие черты и особенности.
- •26 Понятие делового этикета
- •27 Первое впечатление и его основные компоненты
19 Общество и бизнес на современном этапе :теории модернизации
Имеют богатые исторические традиции ,следует отметить два направления общественной мысли возникшие в 40 х годах 19 го века
Теории: Западничество и славяннофильство
Западничество : грандов кого , чечерина , бодкина белинского
Стремились к обновлению общественного , в передовую державу ( с ориентацией на европу) Россия отстает от западных стран , для ликвидации этого отставания , необходимо воспринять духовные ценности запада ( утвердить либеральные идеалы свободы личности , гражданского общества ;развивает рыночные отношения;промышленность и торговлю ;развивать образование; распространять научные знания
Славяннофильство :хомяков , братья кириевские , оксаковы , самарин
Как российский вариант национал либерализма , по мнению идеологов Россия развивается своим самобытным путем, основа - православие и национальный русский характер
Важнейшими особенностями российской жизни считали общинный строй в деревне, коллективизм
В России духовные ценности преобладают над материальными
Негативно оценивали опыт деятельность Петра первого
Современная теория общ развития базируется на идеях западничества и славяннофильство
Традиции западничества отражаются в теориях модернизации
Традиции славяннофильство отражаются в теориях социокультурной самобытности
Теория модернизации :
Среди российских исследователей сторонники :гайденко ,давыдов, ерасов, красильщиков , панарин, рябов,коросов.
Законы современной хозяйственной , наукоемкие технология являются универсальными для всех стран .все страны проходят этапы общечеловеческого пути , универсальными Явл методы современного предпринимательства
В период совреразвития предпринимательства разных стран имело связь с определенной духовной культурой.но эту связь утрачена и может прижится в любой среде
Ряд иследователи пытаются опровергнуть выводы Вебера о том что только пратистантизм может
В различных религиях индуиз буддизм конфуцианство иследователи выявляют активные к миру установки , которые позволяют не только западу но и востоку развиватся
*япоское чудо ( основывалось на духовных предпосылках)
Важнейшими аналогами пратистантской этике считаются ценности :трудолюбие , бережливость , аккуратность, ответственность , умеренность в потреблении . в отношении духовных предпосылки выявляются общие черты
Религии умело приспосабливают самобытные ценности к новым видам деятельность
*индуизм ( знак ценности хорошая карма,дар данный богом )
*православие ( работа Басс "хозяйственной этика русского православия " , православие оно нейтральной к предпринимательской и мирской деятельности .православие не говорит что земной успех это самое главное и не говорит что это плохо) духовная основа- традиции российского предпринимательства . Кроме духовных предпосылок авторы теории модернизации дают огромную роль процессами интеграции ( взаимовлияние обществ и культур) . Во многом благодаря этим процессах мы говорим о формировании общечеловеческой целевизации или формировании мирового сообщества . Сторонники поддерживают что мир не представляет гонку за западом , мир децентрализуется, становится полецентричным ,но в итоге все более и более единым .