Ушинский - основоположник русской отечественной педагогики

Введение

Константин Дмитриевич Ушинский вошёл в историю российской педагогики как великий педагог и психолог. Он является основоположником народной школы в России, создателем глубокой, стройной педагогической системы, автором замечательных учебных книг.

Педагогический талант Ушинского способствовал появлению плеяды отличных педагогов 60-70-х годов, последователей Ушинского, - Н.Ф. Бунакова, В.И. Водовозова, Н.А. Корфа, Д.Д. Семенова, Л.Н. Модзалевского и других.

К.Д. Ушинский известен также как и талантливый дидакт, идеолог и разработчик теории развивающего обучения, поставивший дидактику на психологическую основу. «Предметом воспитания», считал К.Д. Ушинский является человек, и «если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях». Знать человека «во всех отношениях» у К.Д. Ушинского означало изучение его физических и психических особенностей, влияний «непреднамеренного воспитания» - общественной среды, «духа времени», его культуры и передовых общественных идеалов.

Деятельность К.Д. Ушинского протекала в период кризиса крепостнического строя, подъёма общественно-демократического движения и формирования в нём революционно-демократического направления. Именно поэтому стержнем его педагогической системы стали требования демократизации системы образования и обучения. В общественных взглядах К.Д. Ушинского, в целом идеалистических, нашли отражение прогрессивно демократическая идея поступательного развития общества, протест против деспотизма, признание деятельной сущности человека, труда как важнейшего фактора жизни.

Данная работа посвящена рассмотрению педагогической деятельности и педагогической теории К.Д. Ушинского.

1. Биография к.Д. Ушинского

Константин Дмитриевич Ушинский родился 19 февраля (2 марта) 1824 года в Туле в семье Дмитрия Григорьевича Ушинского - отставного офицера, участника Отечественной войны 1812 года, мелкопоместного дворянина. Все детство и отрочество Ушинского прошло в небольшом имении родителей, расположенного вблизи Новгорода-Северского Черниговской губернии.

Константин Ушинский в 11 лет поступил в 3 класс Новгород-Северской гимназии, которую окончил в 1840 году.

После окончания гимназии он поступил учиться на юридический факультет Московского университета, где слушал лекции блестящих преподавателей, в том числе таких известных как профессор истории Тимофей Николаевич Грановский и профессор философии государства и права Петр Григорьевич Редкин, который оказал немалое влияние на последующий выбор К.Д. Ушинского заняться педагогикой.

В студенческие годы Константин Дмитриевич серьезно интересовался литературой, театром, мечтал о распространении грамотности среди народа.

В 1844 году ученый совет Московского университета присудил Ушинскому степень кандидата юриспруденции, а в1846 году он был назначен исполняющим обязанности профессора камеральных наук на кафедру энциклопедии законоведения, государственного права и науки финансов в Ярославском юридическом лицее. В своих лекциях, производивших глубокое впечатление на студентов, Ушинский, критикуя ученых за оторванность от народной жизни, говорил о том, что наука должна способствовать ее улучшению. Он призывал студентов к изучению жизни, потребностей народа, помощи ему.

Однако уже через два года блестяще начатая профессорская деятельность Ушинского была прервана: в связи с «беспорядками» среди студентов лицея он был уволен из числа профессоров в 1849 году за свои прогрессивные убеждения.

Для Ушинского начались трудные годы лишений и борьбы за существование. В течение нескольких лет он служил мелким чиновником в министерстве внутренних дел, занимался случайной, мелкой литературной работой в журналах, а все его попытки устроиться снова на преподавательскую должность оказывались тщетными.

Общественно-педагогическое движение 60-х годов способствовало оформлению педагогического призвания К.Д. Ушинского. Работая в 1854-1859 годах старшим преподавателем русского языка, а затем инспектором классов Гатчинского сиротского института, он провел ряд мероприятий по улучшению учебно-воспитательной работы.

В 1859 году К.Д. Ушинского пригласили на должность инспектора классов Смольного института благородных девиц, где ему удалось провести коренные реформы. Так, исходя из своего главного принципа демократизации народного образования и народности воспитания, ему удалось объединить самостоятельно существовавшие отделения для дворянских и мещанских девиц, ввел новый учебный план, главными предметами которого сделал русский язык, лучшие произведения русской литературы, естественные науки. Он открыл двухлетний педагогический класс, в котором осуществлялась подготовка учащихся для работы в качестве воспитательниц, широко применял наглядность в обучении, пригласил в институт талантливых преподавателей. Ушинский ввел в практику педагогической работы совещания и конференции педагогов, а воспитанницы получили право проводить каникулы и праздники у родителей.

Одновременно с преподавательской работой Ушинский стал редактировать «Журнал министерства народного просвещения», который благодаря ему превратился из сухого и малоинтересного официального ведомственного органа в прекрасный научно-педагогический журнал.

Прогрессивная деятельность Ушинского в Смольном институте вызвала большое недовольство у придворных, руководивших учреждением. Ушинского стали обвинять в вольнодумстве, непочтительном отношении к начальству, безбожии и других проступках. Летом 1862 года он был уволен из института. Под благовидным предлогом его направили в длительную командировку за границу для изучения женского образования за рубежом. Эта командировка была фактически замаскированной ссылкой.

За это время Ушинский посетил Швейцарию, Германию, Францию, Бельгию и Италию, в которых он посещал и изучал учебные заведения - женские школы, детские сады, приюты и школы, особенно в Германии и Швейцарии, считавшиеся самыми передовыми в части новаций в педагогике.

За границей в 1864 году Константин Дмитриевич написал и издал учебную книгу «Родное слово» и методическое руководство к ней.

В середине 1860-х годов Ушинский с семьей вернулся в Россию. В 1867 году он написал свое главное произведение - «Человек как предмет воспитания (Опыт педагогической антропологии)». Первый том «Человек как предмет воспитания» вышел в 1868 году, а через некоторое время вышел второй том. К сожалению, третий том остался незавершенным.

Тяжелая болезнь, напряженная общественно-педагогическая работа, вызывавшая резко отрицательное отношение правящих кругов, подорвали силы талантливого педагога. Константин Дмитриевич Ушинский умер в Одессе 22 декабря 1870 года (3 января 1871 года), в возрасте около 47 лет. Его похоронили в Киеве на территории Выдубецкого монастыря. За свою короткую жизнь он многое сделал, осуществил свою юношескую мечту, записанную в дневнике: «Сделать как можно более пользы моему отечеству - вот единственная цель моей жизни, и к ней-то я должен направлять все свои способности».