8.16 Структура теории психоанализа з. Фрейда Структура теории психоанализа 3. Фрейда

Основополагающие

принципы

Динамическая структура психики

Динамическая структура психики

• Внутренний мир чело­века предполагает три психологические струк­туры:

• «Оно» - мир бессоз­нательною; сфера мыслей и желаний человека; ак­кумулятор жизненной энергии;

• «Я» (Ego) — сознание человека; посредник между структурами пси­хики;

• «Сверх-Я» (Super-Ego) - трансформированная вне­шняя реальность (обще­ственные нормы, прави­ла, запреты, законы; мо­раль, культурные тради­ции и т. п.).

• Динамика структур: «Я » находится под давлением «Оно» и «Сверх-Я» и в результате является залож­ником сил, не подчиняю­щихся сознан ию («Я»).

• Задача человека — най­ти состояние динамичес­кого равновесия между бессознательными силами и превратить «Оно» в «Я».

• Бессознательное — особая психическая реальность, существу­ющая наряду с созна­нием и в значитель­ной степени контро­лирующая сознание.

• Бессознательное не порождается бытием, а само есть бытие.

• Особая форма жиз­недеятельности бес­сознательного — сны; они есть реализация скрытых стремлений человека, не реализо­ванных наяву.

• Нереализованные желания, отрицатель­ные эмоции посред­ством психологичес­кой защиты (реакции вытеснения) вытес­няются из сознания в сферу бессознательно­го с целью сохране­ния и здоровья пси­хики.

Главные факторы, ко­торые руководят психи­кой человека:

• фактор удовольствия - психика постоянно и не­прерывно (перманентно) ищет наслаждений;

• фактор вытеснения - психика вытесняет в бес­сознательное низшие желания и идеи (сексу­альные, асоциальные); вытесненные желания, мысли и идеи подверга­ются сублимации - пре­образованию в другие, более высшие вилы со­циальной деятельности и культуры.

8.17 Психологическая система и социальная концепция з. Фрейда Психологическая система и социальная концепция 3. Фрейда

8.18 Фрейдизм

8.19 Христианская философия XX в.

СОВРЕМЕННАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ сопрягает все пробле­мы философского знания с учением о Боге как творце всего существующего, чья свободная воля прослеживается в истории и культуре человечества. Ее основной проблемой является бытие человека как высшего творения Бога.

Основные направления христианской философии XX в

Приложение 9.

Структурно-логические схемы к теме 11.

«Великий основной вопрос всей, в особенности новейшей, философии есть вопрос об отношении мышления к бытию». Важнейшее его содержание составляет альтернатива: «... что является первичным: дух или природа…»

Ф. Энгельс. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии (1886)

9.1 Основной вопрос философии