§2. Зарубежные модели досуга

В зарубежном досуговедении используются два основных поня­тия: «досуг» и «рекреация». Чаще эти понятия объединяются в еди­ное: досугово-рекреационная сфера. При этом в понятие «досуг» вкладывается больше коммерческо-развлекательный смысл, а в поня­тие «рекреация» - социальный, т.е. имеются в виду ее некоммерче­ский характер и направленность на социально значимые цели. Доста­точно подробно об этом говорится в главе «Организация досуга за рубежом», автором которой является Е.Г. Доронкина'.

В реальной практике часто трудно отделить одно понятие от другого. Тем более и чисто развлекательное мероприятие может иметь социальную направленность. Развлекаясь, активно отдыхая.

человек восстанавливает свои духовные и физические силы, что не­маловажно как для самого индивида, так и общества в целом.

В то же время вряд ли было бы правильным отрицать необхо­димость проведения специальных мероприятий, направленных на восстановление физического и духовного здоровья человека. Это может быть и просто отдых, так называемый пассивный отдых, включая ничегонеделание. Но это может быть и специальная система упражнений и мероприятий, способствующих восстановлению пси­хического комфорта и т.п.

По нашему мнению, процесс социализации личности происхо­дит и в чисто развлекательном мероприятии. Так, например, прини­мая участие в той или иной игре, том или ином аттракционе, тре­бующих ловкости, смелости и других подобных качеств, человек ощущает себя не хуже других, он как бы приобщается к сонму луч­ших или солидаризируется с основной массой сограждан.

Нам представляется, говоря об организации различных форм отдыха на Западе, что было бы удобнее пользоваться таким терми­ном, как «досугово-рекреационная деятельность» или «культурно- досуговая деятельность». Как в первом, так и во втором случаях про­сматривается «комплексность» решаемых задач, в том числе, и соци­альная направленность указанной деятельности. «Досугово- рекреационная деятельность» - восстановление физического и пси­хического здоровья личности. «Культурно-досуговая» - подчеркива­ется социально значимая цель: не только отдых, но и повышение культурного уровня.

Как уже отмечалось, большое внимание на Западе уделяется теоретической и практической сторонам проблемы досуга. Можно сказать, что на сегодняшний день выработана концепция досуга за­падной цивилизации, апробированы ее основные модели.

В соответствии с современной концепцией досуга на Западе под досугом понимается совокупность занятий, которым личность может предаваться по доброй воле, чтобы отдыхать, развлекаться, развивать свою информированность или образованность, свое добровольное участие в социально-культурном творчестве, будучи свободной от выполнения своих гражданских, профессиональных или семейных обязанностей¹.

По сути дела все западные модели досуга выполняют следую­щие функции: физиологическую, психологическую, познавательную, эстетическую, коммуникативную, компенсаторно-творческую. При этом обычно выделяют три важнейшие функции: рекреации, развле­чения, физического и духовного развития личности¹.

В то же время досуговая модель каждой страны или группы стран имеет свои особенности. Речь идет о реальном весе той или иной функции, или их соотношении.

Имеют здесь значение и географическое положение страны, ис­торические и культурные традиции народа, наличие материальных и финансовых возможностей. В этой связи можно говорить о наличии нескольких основных моделей досуга: американской, европейской, бывшей советской, других стран и регионов (японской, китайской и т.д.)³.

Так, в американской модели обращает на себя внимание перекос в сторону функции развлечения. В европейской модели более сбалан­сированное соотношение функций и большее внимание уделяется духовному развитию личности. Именно в европейских странах (Швейцарии, Германии и Франции) зародилось и получило развитие такое явление, как социально-культурное аниматорство, суть кото­рого заключается в придании педагогической направленности досу- говым мероприятиям. Несомненные достоинства были у советской модели досуга. Ее характеризовали такие качества, как стремление к духовному развитию личности, ярко выраженный воспитательный аспект. Недостатками советской модели можно считать недооценку рекреационно-развлекательных элементов досуга и его излишнюю идеологизацию. Досуговую модель современной России можно рас­сматривать как переходную. Она многое вобрала в себя и от амери­канской, и от европейской моделей, не располагая пока материаль­ными и финансовыми возможностями для их реализации на практи­ке.

К сожалению, современная российская модель досуга по ряду позиций уступает бывшей советской. Так, например, фактически све­дена на нет образовательно-воспитательная функция, снизилась роль творческо-развивающей функции. А сила любой национально- ррионалъной модели досуга, прежде всего - в наличии баланса меж­ду ее функциями и во внимании к национально-историческим осо­бенностям страны или региона.

Наличие различий и недостатков в зарубежных моделях досуга не отменяет того позитивного, что в них есть - стремления превра­тить досуг в пространство для развития личности, реализации ее творческих возможностей. Хотя на практике сделать это не всегда удается. Коммерческий сектор диктует свои условия.

Позитивным в теории и практике зарубежного досуга следует считать разработку и анализ таких понятий, как «педагогика досуга», «социально-культурная анимация», «досуговая квалификация» (вы­работка системы установок, умений и навыков рационального время­провождения)¹ и таких явлений, как досуговая квалификация, досуго­вая карьера (как заменитель профессиональной карьеры; речь может идти, например, о карьерном волонтерстве).

Заслуживает внимания попытка западного досуговедения дать определенную градацию досуговым явлениям: серьезный и обычный досуг (серьезный - как заменитель работы), качество свободного времени, оптимальный стиль досуга" и др.