Социология - наука об обществе

Огюст Конт (1798 - 1857) - родоначальник позитивизма. Основоположник социологии как самостоятельной науки. Основные труды: «Курс позитивной философии» (1830—1842) и «Система позитивной политики» (1851—1854).

Социология идет от философии, искусства и здравого смысла.

Институт - научная форма взаимодействия. Для науки необходимы академии, НИИ, университеты.

XiXв - Америка - Чикаго - первая кафедра социологии

Франция - Огюст Конт - Давид Эмиль Дюркгейм (1858 - 1917) - французский социолог и философ, основатель французской социологической школы и структурно-функционального анализа, один из создателей социологии как самостоятельной науки. 1898-1913 - «Социологический ежегодник» - первый в мире специализированный научный журнал по социологии.

Германия - Мюнхен - кафедра - Макс Вебер (1864 - 1920) - немецкий социолог, политолог, историк, экономист. Внёс существенный научный вклад в социальные науки, создатель «понимающей социологии» и теории социальных действий.

Италия - Вильфредо Парето (1848 - 1923) - итальянский инженер, экономист и социолог. Один из основоположников теории элит. По мысли Парето, общество имеет пирамидальную структуру, на вершине которой находится элита — руководящий социальный слой, направляющий жизнь всего общества. Залог успешного развития — своевременное обновление элиты.

Россия - Максим Максимович Ковалевский (1851 - 1916) - русский учёный, историк, юрист, социолог эволюционистского направления и общественный деятель. - Николай Константинович Михайловский (1842 - 1904) - русский публицист, социолог, литературный критик, литературовед, переводчик; теоретик народничества. - Питирим Александрович Сорокин (1889 - 1968) - русско-американский социолог и культуролог. Один из основоположников теорий социальной стратификации и социальной мобильности.

Великобритания - только после Второй Мировой войны.

Основные вопросы: 1. Что есть ... ? 2. Как ... ? 3. Почему ... ? 4. Что делать ... ? 5. Что дальше ... ?

Почему социальные прогнозы не могут быть точны? - непредсказуемость человека - рефлективность (может влиять на события) - неточность науки

2 традиции: (базовые онтологии разные. разные подходы необходимы)

1. Объяснение - Позитивизм - Конт берется модель естественных и точных наук, используются такие термины как "социальный организм" и т.п., главный метод - наблюдение (=> суждения => факты) - Натурализм - Дюркгейм общество можно изучать как природу, изучать соц. факты как вещи (принудительные, внешние, объективные)

2. Понимание - М.Вебер понимание (и интерпретация) смысла человеческих действий модель гуманитарных наук герменевтика - толкование текста (позже - действий)

Общество

- совокупность связанных чем-то людей малые группы - изучает социальная психология большие группы - сообщества (например, по территориальному признаку: 1. реальное (деревня), 2. воображаемое (город)) +виртуальные сообщества

- мировое сообщество

- общество как этап развития человечества

- организация (система структурированных статусов(ролей) )

- национальное государство - самое распространенное (люди, живущие на одной территории и имеющие гражданство)

- демографическое общество (популяция) люди с определенными характеристиками: пол, возраст, расса и т.п.

- общество как процесс (Гераклид) - все есть история

- структура отношений социология изучает взаимодействия в разных контекстах

- деятельность (общество как действия, взаимодействия)

- культура (нормы, ценности)

Оптики зависят от поставленных задач пример: падение рождаемости - культура - малая группа (семья) - структура отношений - популяция - смена статуса - деятельность - статус (к какому классу принадлежит?)

Социологическое воображение как вести себя в том или ином контексте?

Чарльз Райт Миллс (1916 - 1962) - американский социолог и публицист. Основные работы Миллса посвящены проблемам распределения власти в современном обществе, в частности, вопросам теории элит, а также методологии социологической науки. 1960е - "Социальное воображение"

Социальное воображение - способность к пониманию истории и биографии и отношение меж ними в обществе.

- уйти от волюнтаризма (воля - первооснова всего сущего) - уйти от детерминизма (доктрина всеобщей причинности)