Лекция №3. (2ч.)

Тема: Творчество М. Горького

Идеологический контекст раннего творчества (народники и Ницше). Очерки и рассказы 1898-1899гг. Тип романтического героя-босяка (внесоциальность, «бе­зумство», глобальность бунта). От рассказов к повести («Фома Гордеев», «Трое»). «Выломившийся» герой.

Драматургия («Мещане», «На дне»). Особенности конфликта. Поэтика горьковской драмы. Художественная концепция пьесы «На дне». Проблема человека. Утешитель­ство как философия и принцип бытия. Авторская позиция. Сценическая история драмы.

Роман «Мать» (1907). Творческая история. Тема материнства в творчестве Горького. Трансформация евангельского сюжета: смысл параллелей (Ниловна-Богородица, Павел Власов-Христос). Соборность и жертвенность в мироощуще­нии Ниловны. Воскресение души и трагедия обреченности. Павел Власов и мес­сианская идея в революционном варианте. История прочтений романа.

Горький в Италии: сближение с русскими махистами, влияние идеи А.Богданова «О возвышении человека через коллектив» («Исповедь»), богоиска­тельство и богостроительство («Лето»). Проблема пути России, русского национального характера («Городок Оку­ров», «По Руси»). Дилогия «Детство», «В людях». Оценка произведения Д.Мережковским. «Мои университеты» (философия жизни, драма героя, новаторство стиля).

М.Горький и революция. Сб. «Несвоевременные мысли» (1918). Литературные портреты (Л.Толстой, В.Короленко и др.). Особенности жанра. Автор и герой. «Заметки из дневника. Воспоминания». Новая проза М.Горького в контексте прозы А.Белого, А.Ремизова (оценка Шкловского). Рассказы 20-х годов («Карамора», «Отшельник» и др.). Проблематика. Герои. Утешительство в рассказах.

Тема предпринимательства и ее художественное решение («Дело Артамоно­вых», «Егор Булычев и другие», «Васса Железнова»).

«Жизнь Клима Самгина» - хроника русских «ходынок» за 40 лет. Концепция истории, проблема человека и толпы, тема жертвенного пути интеллигенции. Самгинщина как самосознание интеллигенции. Горьковский психологизм.

Современное литературоведение о Горьком.

Лекция № 4. (2 ч.). Тема: Творчество в.Маяковского

Маяковский и футуризм. «Словотворчество» поэта: опредмеченное слово-образ, «самовитое» слово, неологизмы (сб. «Простое как мычание», 1916). Конкретность и зрелищность как эстетические принципы раннего Маяков­ского. Концепция мира и человека: одиночество, беззащитность, острая кон­фликтность «(Кричу кирпичу»). Поиск духовного контакта с миром («Человек», «Облако в штанах»). Двоемирие в образной системе: время мифологическое и ре­альное, обращенное пространство города, улицы, неба, вечности, души, мысли, сердца («Облако в штанах»). Лицо и маска: метаморфозы и подмены («Велико­лепные нелепости», «Вот так я сделался собакой»). Оппозиции и система ценно­стей (противостояние по контрасту: я / толпа, живот / душа, любовь / мясо). Ху­дожественный образ (понятийный, условный, мифологический). Метафора-каламбур, ее природа и функции. Лирический герой и формы его «явления» в поэтическом мире-тексте (действие, зрение, чувство, слово). Лирический герой, автор, персонаж в поэме «Облако в штанах». Лиризм поэмы «Флейта-позвоночник».

Революционность как миропонимание. Политические идеи как эстетические («Левый марш», «Приказ по армии искусств», поэма «В.И.Ленин»). Маяковский и ЛЕФ. Лефовский вариант идеи искусства «жизнестроения» («Товарищу Нетте-пароходу и человеку», «Стихи о советском паспорте», «Хо­рошо!»).

Трагедия Маяковского-поэта; конфликт поэта с идеей искусства «жизне­строения» («Сергею Есенину», «Юбилейное», «Разговор с фининспектором о по­эзии»), сознание бессилия искусства преодолеть противоречия жизни: смерть («В.И.Ленин»), путы любви («Люблю», «Про это»), неприятие негативных сторон современной действительности (сатирические стихотворения, «Клоп», «Баня»). «Во весь голос» - «начало и конец» В.Маяковского.

Смерть В.Маяковского (трактовки и гипотезы).