2. Виды социальных ролей

Виды социальных ролей определяются вариативностью социальных групп, ти­­­пов деятельности и отношений, в которые включена личность. В зависимости от общественных отношений выделяют социальные и межличностные социальные роли. Социальные роли связаны с социальным статусом, профессией или видом дея­­­тельности (учитель, ученик, студент, продавец). В интеракционистских кон­­­цепциях такие роли называют конвенциональными (конвенция - соглашение). Это стандартизированные безличные роли, строящиеся на основе прав и обязаннос­­­тей, независимо от того, кто эти роли исполняет. Выделяют социально-демог­­­рафические роли: муж, жена, дочь, сын, внук... Мужчина и женщина - это тоже социальные роли, биологически предопределенные и предполагающие специфичес­­­кие способы поведения, закрепленные общественными нормами, обычаями, экс­­­пектациями.

Межличностные роли связаны с межличностными отношениями, которые регу­­­лируются на эмоциональном уровне (лидер, обиженный, пренебрегаемый, кумир семьи, любимый и т.д.).

3.5. Психологическое содержание социального опыта личности

1. Формирование опыта личности.

Опыт личности - это динамическая система устойчивых чувств, привычек, умений и знаний, возникающих в процессе жизни личности.

Будучи составной частью сознания личности, опыт есть итоговая совокупность фиксированных внешних воздействий, преобразованных через призму потребностей. Он формируется в ходе практических действий через познание действительности. Форми­­­рование опыта и его реализация - это социально-психологический процесс, состоя­­­щий из трех основных этапов: 1) превращение внешнего воздействия в факт созна­­­ния; 2) сохранение и аккумуляция превращенного внешнего воздействия в сознании; 3) превращение опыта личности в действие, т.е. экстериоризация опыта.

Восприятие человеком действительности зависит как от физиологических, так и от социально-исторических условий. Это приводит к тому, что люди с нормальными физиологическими характеристиками, но воспитанные и находящиеся в различной со­­­циальной среде могут по-разному воспринимать предметы внешнего мира. Сюда вхо­­­дит: особенности ощущения, особенности ассоциативной и условной значимости восп­­­ринимаемого материала, особенности избирательности восприятия субъектом предме­­­тов внешнего мира.

Социально обусловленной является и избирательность восприятия, т.е. способ­­­ность фиксировать внимание в момент восприятия на каких-то вещах и деталях, не замечая и в то же время каких-то других вещей и деталей. Это явление имеет раз­­­личные причины, но главными являются причины социальные. К ним относятся: соци­­­альная установка, уровень развития знаний, развитие способностей к ощущению, профессиональная принадлежность, характер потребностей, нравственная и идеологи­­­ческая ориентация, привычность часто повторяющихся явлений. В результате одни события и явления человек замечает, другие как бы остаются вне поля его зрения.

2. Явление стереотипизации.

Важная особенность переработки личностью внешнего воздействия - явление стереотипизации. В основе явления стереотипизации лежат так называемые стереотипы ­­­сложившиеся в сознании людей духовные образования, эмоционально окрашенные обра­­­зы, передающие значения, которые сочетают в себе элементы описания, оценки и предписания. Вместе с тем стереотип - это не просто образ, но " стандартизован­­­ный ", упрощенный образ какого-либо явления действительности, это схема, лишь фиксирующая некоторые черты явление, иногда не существующие, а приписываемые ему субъективно. Объективным результатом стереотипизации является упрощенное, схема­­­тическое, иногда близкое к истинному знанию, иногда искаженное представление действительности, которое выступает в качестве своеобразного психологического барьера на пути к его дальнейшему познанию.

Возникают стереотипы в силу действия двух определенных тенденций человечес­­­кого сознания. Во-первых, это конкретизация - стремление к ассоциации абстрактных понятий с какими-либо конкретными образами, обладающими привычной реальностью, и, во-вторых, это упрощение, суть которого сводится к выделению одного или нес­­­кольких простых признаков в качестве ведущих для обозначения сложных явлений. В рамках этих двух тенденций человек фиксирует в своем сознании воздействие внеш­­­ней для себя социальной среды.

Формирование стереотипа осуществляется двумя путями: в процессе непосредс­­­твенного взаимодействия личности с социальной средой и в процессе коммуникацион­­­ного воздействия, т.е. через пропаганду, обучение и воспитание личности.

Итак, в процессе восприятия, мышления, стереотипизации и внутренней аргумен­­­тации формируется опыт личности в виде идей, суждений, навыков, умений и стерео­­­типов, которые аккумулируются в памяти.