0 Возникновении животных

4 Аристотель

КНИГА ПЕРВАЯ (А)

1

Итак, о всех остальных частях, имеющихся у живот- Й*-

⁷ w - ^J 715а

ных, сказано вообще и особо о принадлежащих каждому изд. £оду — каким образом существует каждая из них в силу ^Б р*^ке одной и той же причины, причем под таковой я разумею причину «ради чего»; ведь^ в основе явлений лежат че­тыре причины: «ради чего», как конечная цель, и опре­деление, сущности, хотя их обе следует считать прибли­зительно за йечто единое, и затем третья и четвертая — материя и исходное начало движения, И теперь, #ягда относительно первых трех причин уже сказано, а именно: что определение сущности и конечная цель — тожде­ственны, а материя у животных, это — их части (в це­лом животном — части неоднородные, в его разнород­ных частях — части однородные и в последних — так называемые элементы тел), — остается еще сказать только о частях, служащих животным; для порождения, насчет которых не производилось раньше никакого рас­следования, и в связи с причинами — о существе дви­жущей причины.

Но рассмотрение этой причины и тога, что отно­сится к возникновению каждого животного, в известном отношении тождественно, поэтому наше рассуждение связывает их воедино, помещая изложение указанных частей напоследок, а начало возникновения животных непосредственно за ними. ^г

Часть животных рождается от спаривания самки и самца; это относится к тем родам, в которых имеются женский и мужской пол. Последние имеются не у всех; но у всех животных с кровью, за немногими исключе­ниями, ² имеется и тот и другой пол в виде совершенных особей, а среди бескровных у одних имеются самки и

4*

52

АРИСТОТЕЛЬ

самцы, так что они порождают существа одногЬ с ними рода; другие же, хотя и дают порождения, однако, не то­го рода; таковы все, возникающие не от спаривания жи­вотных,^ из гниющей земли ияи из выделений. Вообще говоря, все животные, переменяющие место, плаваю­щие, летающие или бегающие в зависимости от устрой­ства тела, — все они имеют женский и мужской пол, «315 ь и не только животные с кровью, но и бескровные, и из них одни — в целом роде, например, мягкотелые и мяг-коскорлунные, ³ а в роде насекомых — большинство. Из них, возникающие от спаривания родственных жи­вотных, сами рождают также родственное себе; возни­кающие же не от животных, а из гниющей материи, порождают чуждый род, и возникающее оказывается ни самкой, ни самцом; таковы некоторые насекомые. И это происходит'по вполне понятным основаниям: если бы от тех, которые происходят яерт животных, при их спа­ривании рождались животные, и притом того же вида, тогда и возникновение родителей с самого начала было бы таким же. Это мы утверждаем с полным основанием, ибо так происходит у других животных. Если бы от них происходили животные несхожие, но способные спари­ваться, то от этих снова возникали бы животные другой природы, а от них снова другие, и так шло бы в беско­нечность. Природа же избегает бесконечности, ибо бес­конечность не может быть завершена, тогда как природа всегда стремится к завершению. ⁴ Животные, которые не передвигаются, как, например, черепокожие, и те, которые всю жизнь приращены, ⁵ не имеют по сущест­венному сходству своему с растениями женского и муж­ского пола, но иногда их принимают за раздельнополых по сходству и аналогии, так как небольшое различие подобного рода у них имеется. Ведь и у растений в од­ном и том же роде существуют, с одной стороны, плодо­носные деревья, с другой — деревья, которые не прино­сят плода, но содействуют плодоносящим для завязы­вания плода, что имеет место, напр., у смоковницы и ди­кой смоковницы.^в И у растений дело происходит та­ким же образам: одни возникают из семени, другиелсак бы самопроизвольно, силой природы: они возникают от

О ВОЗНИКНОВЕНИИ ЖИВОТНЫХ

53

гниения земли или известных частей в растениях; ведь некоторые растения не образуются сами по себе, в от­дельности, но возникают в других деревьях, как, на­пример, омела. ⁷

2

Что касается растений, они подлежат особому рас- 71ба смотрению сами по себе; теперь же нам надо повести речь о возникновение животных соответственным об­разом о каждом из них, связывая ее с тем, что было уже сказано. Как мы сказали, началами возникновения⁸ можно признать в первую очередь женское и мужское: мужское — как заключающее в себе начало движения и возникновения, женское — как материальное начало. В этом случае лучше всего можно убедиться, исследуя, как и откуда возникает^емя: ведь из него образуются все существа, -возникающие по природе, и вопрос о том, ка­ким способом происходит возникновение семени в суще­ствах женского ц мужского пола, нельзя оставлять не­выясненным. Ведь уже потому, что указанная часть от­деляется от самки и самца и отделение происходит в них и из них, женский и мужской пол являются нача­лами возникновения. В частности, самцом мы называем, животное, порождающее в другом, самкой — порождаю­щее в самом себе; поэтому и во вселенной природу земли считают обыкновенно женской и матерью; небо же, солн­це и другие предметы подобного рода именуют родите­лями и отцами. Самец согласно определению отличается от самки тем, что способности того и другого различны, а по виду — известными частыми; по определению быть самцом значит обладать способностью порождать в дру­гом, как это раньше было сказано; быть самкой — по­рождать в себе и родить находящееся ^ ней самой по­рождение. ⁹ Так как они различны по способностям и действию, а дда всякого действия требуются инстру­менты, инструментами же для способностей служат ча­сти тела, то необходимо должны существовать части для рождения детей и спаривания и притвм отличающиеся друг от друга, поскольку самец будет отличаться от

54

АРИСТОТЕЛЬ

самки. И если животное в целом называется одно сам­кой, другое — самцом, то это говорится не в отношении всей самки или самца, но в отношении известной способ* ности или известной части, подобно тому, как это гово­рится о животном, видящем или ходящем, что заметно и на взгляд. Такими частями у самок является так на­зываемая матка, а у самцов — яички и половой член: у всех животных с кровью, причем одни цз них имеют 71бь яички, другие — такого же рода протоки. Различая между самками и самцами имеются и у животных бес­кровных — там, где существует противоположность этого рода. У животных с кровью части, служащие' для спаривания, различаются по внешнему виду. Следует иметь в виду,что при небольшом изменении начала обыч­но изменяется вместе с тем; многое из того, что с ним свя­зано. Это очевидно у кастрированных животных, ибо при уничтожении одной только воспроизводительной части изменяется вместе с тем почти вся форма живот­ного, настолько, что кажется или женской, или очень близкой к ней; следовательно, отнюдь не в силу какой-либо случайной части или какой-либо случайной спо­собности животное бывает самкой или самцом. Очевидно таким образом, что «мужское» и «женское» является из­вестным началом; по крайней мере, многое изменяется совместно с изменением животного в отношении его пола — женского или мужского, как бывает при выпа­дении начала.

3

С яичками и маткой дело обстоит не у всех животных с кровью одинаково, и прежде всего это относится к яич­кам самцов, ибо одни из этих животных совсем не имеют яичек, а только два семенных протока, кар, нащэимер, род рыб и змей; другие, хотя и имеют яички, но внутри у поясницы, в области почек, и от каждого из них, как у животных, не имеющих яичек, идет по протоку, которые так же, как у тех, сливаются в один, — таковы, напри­мер, птицы и яйцеродящие четвероногие из числа жи­вотных, которые дышат и имеют легкое, Все они имеют

О ВОЗНИКНОВЕНИИ ЖИВОТНЫХ

55

яички внутри, около поясницы, и от яичек, как у змей, идут два протока, например, ящерицы, черепахи и все щитковые. ¹⁰ А все живородящие имеют яички спереди, и только некоторые из них — внутри, в конце брюха, как дельфин, и не протоки, а половой член, идущий от них наружу, как у быков; другие же имеют яички сна­ружи, причем у одних они подвешены как у человека, у других находятся около седалища, например, у сви­ней. Об этом более подробно изложено в «Истории жи­вотных». Матка же всегда разделена на две части, так же, как у цсех самцов имеется по два яичка. При этом одни имеют ее у половых частей, как женщины и все не 717а только рождающие живых детенышей наружу, но и вынашивающие их в себе, а также рыбы, откладываю­щие яйца наружу; другие же — у диафрагмы, кай все птицы и живородящие рыбы. Двойные матки имеют и мяг-коскорлупные и мягкотелые, ибо так называемые у них яйца покрыты маточными оболочками. Менее всего это ясно у осьминогов, так что кажется, будто у них матка одна; причина этого заключается в том, что масса их тела во все стороны одинакова. Двойными являются матки насекомых, имеющих значительную величин^; у насекомых меньшего размера оЯи плохо различимы вследствие малости тела. Так обстоит дело с этими ча­стями животных.

4

Что касается различия семенных органов животных, то при желании исследовать причины этого различия необходимо прежде всего понять, ради чего они образо­вались. 'Поскольку все производится природой или по необходимости, или ради лучшего, то и эта часть будет существовать в силу обеих указанных причин. Что яички не являются необходимыми для порождения, это оче­видно, так как тогда они существовали бы у всех порож­дающих, между тем ни змеи, ни рыбы не имеют яичек; их видели во время спаривания с протоками, наполнен­ными семенем. Остается таким образом признать, что они существуют ради чего-то лучшего. Жизненное дело