Лекция №8 Экономические взгляды социалистов-утопистов Западной Европы и России

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Лишь к концу жизни в работе «К старому товарищу» Герцен обращает свои надежды на рабочий класс.

Основные экономические произведения Николая Гавриловича Чернышевского.

Чернышевский Николай Гаврилович (1828—1889) родился в семье священника, окончил Саратовскую духовную семинарию и Петербургский университет. Возглавил редакцию Журнала «Современник», ставшего революционным изданием. Пройдя через заключение в Петропавловской крепости и суд, был сослан в Сибирь. В обширном наследии Чернышевского центральное место занимают работы по вопросам экономики. Не имея возможности открыто высказывать свои революционные идеи, Чернышевский использовал оригинальный прием. Он переводил буржуазных экономистов, прежде всего англичанина Джона Стюарта Милля, на русский язык и добавлял собственные комментарии, выражая несогласие с какими-то положениями либо внося собственные дополнения. В экономических идеях Чернышевского поражает удивительная близость к тому о чем писал К. Маркс, хотя основные работы друг друга они не знали. Маркс познакомился с некоторыми статьями Чернышевского и дал им очень высокую оценку (имеются сведения, что именно ради чтения этих работ он приступил к изучению русского языка). Весьма близки к марксовым идеи Чернышевского о предмете и методе политической экономии, по теории стоимости и ее распределению, по иррациональности труда в качестве товара, его догадка о ценах производства, о существовании абсолютной ренты. Может быть, главное состоит в том, что Чернышевский видел в капитализме исторически обусловленную стадию развития, подчиненную законам развития производства: пока капитализм способствовал развитию производства, он был разумным, но затем стал тормозом.

Чернышевский мечтал о создании принципиально новой политэкономии - политической экономии трудящихся. Он считал себя представителем именно этой ветви экономической науки. В понимании социализма Чернышевский исходил из следующих положений. Капитализм ушел вперед благодаря преимуществам крупного производства, позволяющим широко применять технику. Вместе с тем, работник, ставший наемным, утрачивает заинтересованность в труде. Значит, нужно соединить преимущества крупного производства с преимуществами собственника. Для этого необходима ассоциация производителей. Производство будущего рисовалось ему в виде общинных хозяйств в деревне и артелей в городе.

Из такого понимания Чернышевский исходил и при решении главного вопроса общественной жизни того времени - вопроса ликвидации крепостничества. Резко осуждал реформу 1861 года за ее антикрестьянский характер. Требовал ликвидации помещичьего землевладения, национализации земли и передачи ее крестьянским общинам. Категорически возражал против выкупа.

В. И. Ленин исключительно высоко ставил Чернышевского как мыслителя вообще и как экономиста, в частности. Творчество Чернышевского он рассматривал как вершину, достигнутую русской революционной демократией.