Коммуникативная проблематика в христианской и новоевропейской культуре.
Средние века.
Высшая ценность была признана за общение человека с Богом, а не с себе подобными. Человек в средние века – тварь. На смену античной риторики приходит гомилетика (искусство произнесения проповеди). Постепенно риторика теряет свою популярность и к началу 19 века в западной Европе перестает рассматривается как наука и устраняется из сферы образования. Риторика начинается восприниматься как синоним красивой, напыщенной, но мало содержательной речи.
Философские подходы к построению к теории коммуникаций.
19 век.
Герменевтика – теория понимая. Разрабатывалась немецким философом Шлейермахер (1768 – 1834). Разработал принцип герменевтического круга – для понимания целого нужно понять его отдельные части, но для понимая отдельных частей уже необходимо представление о смысле целого.
Две разновидности круга:
Часть текста соотносится со всем текстом как в целом.
Текст рассматривается как часть, а культура как целое.
Семиотика – наука о знаках и знаковых системах(20 век). Ч. Пирс. Рассматривал знак как сущность образуемое отношение означающего (воспринимаемое) и означаемого(понимаемого). Все виды знаков ПИРС РАЗДЕЛИЛ НА ТРИ ГРУППЫ: 1)знаки по отношению к самому себе (качественные(цвет), единичные(объект или событие), узаконенные знаки(имеет какую-то договоренность. светофор) 2) знак по отношению к объекту. (иконический(основано на фактическом сходстве с объектом, означающего и означаемое(зеркало. Отражение это знак), индексальный(действие основано на реально существующей смежности. След на снегу покраснение лица человека) символ(действие их основано на условной смежности. Корона – сила власти, голубь - мир)
Проблематика коммуникаций. Философии 20 века.
Экзистенционалисть (существование) рассматривает внутриний мир личности изолированный от общества.
Альбер Комиль (бунтующий человек) люди принципиально одиноки, они обречены на взаимное непонимание, только в бунте против мира человек способен понять других
М. Хайдеггер, Ж. Сарт – экзистенция – проявляется тогда, когда человек переживает страх тревогу, тошноту, скуку и тд. Когда человеку хорошо он не чувствует себя существующим. Когда человеку скучно он себя чувствует существующим.
К. Ясперс – два вида коммуникаций : 1) наивная – обусловлена любого рода общностью между людьми. Общие интересы и тд. Реальная база- наивное сознание – сознание которое не задает вопросы. В наивном сознании, сознание человека просветлено, но его самосознание закутано покрывалом. Поэтому он не находится в состоянии подлинной коммуникации (повседневная, объективная) 2) подлинная (экзистенциальная) – наличие самосознание, когда человек будет сознавать себя сам «сознай себя сам».
Персонализм – личность и ее ценности являются высшим смыслом духовной цивилизации. Представитель Э. Мунье «персонализм» быть – это значит любить. Коммуникация философии персонализма – общение основано на взаимодействии дискуссии, что становится противовесом доктрине общественного договора. «контакт вместо контракта»
Диалогическая философия. М. Бубер «я и ты» 1923 год. Два типа отношений: 1) отношение с миром вещей (я – оно/они) 2) с другим людьми ( я- ты).
Герменевтика . Г. Гадамер «истинный метод» критически осмысливает учение Шлегер Махера. Целью герменевтики должно стать не вживание в роль автора, а представление этого мира в себе для актуализации его для себя.
Аналитическая философия.
школа логического позитивизма (Гедель, Вайсмах) школа обратила внимание на то что обычный язык создает массу заблуждений, предложили сформулировать совершенный язык, не допускающий никаких неопределенностей. Язык математической логики. Предложили процедуру верификации – проверки предложений на предмет их осмысленности: те предложения имеют смысл, которые допускают опытную проверку. Процедура фальсификации – та теория истинности которая не все доказывает.
Школа лингвистической философии (считали, что объектом анализа должен быть естественный язык) Д. Остин – разработал теорию речевых актов. «как сделать вещи словами»
Лакутивный (говорение само по себе)
Иллакутивный (оценка, вопрос, приказ)
Перлокутивный акт (воздействие на мысли и чувства воспринимающих людей)
Развил теорию Остина Дж. Серль. Речевой акт, как и любое действие человека берет начало в сознании человека в его интенциях, желаниях. Разработал классификацию иллакутивных актов, максимум правила речевого общения – говори идеоматично(синоним фразеологизму. Неразложимое словосочетание, значение которому не соответствует значению его составляющих слов) если только нет особой причины не говорить так.
Семиотика Ч. Мориса – «основы теории знаков» 1938 году. Процесс в котором нечто функционирует как знак – семиозис.
Синтактика (отношение знаков между собой)
Семантику (отношение знаков к объектам. Смысл, значение)
Прагматика (отношение знаков к их интерпритаторам)
Критическая философия франкфуской школы. Ю. Хабермас. Будущее человечества возможно если взаимодействие будет происходить на основе коммуникации. (подлинной коммуникации)
Коммуникативное – ориентировано на взаимное понимание друг друга.
Стратегические (достижение определенного интереса) стоит цель не важны средства. Приводит к сознательному или несознательному обману партнера.
К экзамену приготовить презентацию по одному вопросу. Картинки графики рисунки. Билеты -2 вопросы. Офис 3.