3.2 Подготовка к процессу

Обвиняемые не могли даже подозревать о своей участи, до момента назначения срока ареста обвиняемого, инквизиция не оповещала человека в этом. Для обвиняемого не могло быть ни привилегий, ни убежища, каков бы ни был его ранг. Попав в руки к инквизиторам, он не мог больше соприкасаться ни с кем. Его бросали в ужасную тюрьму, в это же время чиновники инквизиции отправлялись к нему домой, составляли инвентарь всего его имущества, налагали арест на все его владения. Семья, соответственно, лишалась какого-либо имущества.

Дело Жанны д’Арк ничем не отличается от стандартного инквизиционного процесса Средневековой Европы. В нем представлено все, за исключением пыток, характерные для святого трибунала элементы: ложные обвинения, лжесвидетели, допросы с ловушками и пристрастием, осуждение на смерть обвиняемого, его раскаяние и замена смертного приговора тюремным заключением, повторное впадение в ересь и, как следствие этого, сожжение на костре.³⁴

По протоколам ее процесса можно проследить весь процесс судопроизводства инквизиции.

1) Первым этапом во всем инквизиционном процессе, конечно, следует назвать донос. Не существует доноса, который не был принят с полнейшей готовностью. Если донос подписан, то он принимает форму заявления, в котором доносчик, предварительно поклявшись говорить правду, называть по имени и описывает другим каким-либо способом лиц, могущих, по его мнению, свидетельствовать против оговоренного. Они вызываются в суд и допрашиваются, их показания вместе с показаниями первого свидетеля составляют первоначальный материал, подготовляющий следствие.³⁵ В случае с Жанной д’Арк, надо сказать, доносчиками можно считать тех, кто ее пленил. В качестве подтверждения своего доноса приводится такие примеры: «По многим землям разнеслась уже людская молва о том, что оная женщина, не помня приличий, подобающих женскому полу, порвав узы кротости, забыв всякий женский стыд…».³⁶

Далее созывался совет из квалифицированных специалистов в церковных делах для предварительного следствия. В случае Жанны было велено созвать: «монсеньоров Жилля, аббата св. Троицы в Фекане, доктора теологии, аббатов Никола де Жюмьежа, доктора канонического права, Пьера, приора Лонгвилля, доктора теологии, Рауля Русселя, доктора обоих прав, Никола де Вандре, архидьякона Э, лиценциата канонического права, Роберта ле Барбье, лиценциата обоих прав, Никола Купенкена, бакалавра теологии, и Никола Луазеллёра, магистра искусств»³⁷. Этот совет постанавливал, что нужно делать дальше по делу. В нашем случае по совету и решению присутствовавших лиц произошли назначения судебного делопроизводителя или главного обвинителя в процессе, советника, уполномоченного и следователя. Также выбрали нотариусов и секретарей.³⁸

2) Следующий этап – следствие. Когда трибунал инквизиции приходил к решению, что слова или поступки обвиняемого нуждаются в судебном следствии для своего подтверждения, а заявление доносчика, скрепленное клятвой, получено в условиях, о коих сообщено выше, тогда приводились к допросу лица, осведомленные об обстоятельствах по содержанию доноса, причем их заставляют обещать сохранять тайну обо всем, о чем их будут спрашивать. Ни одному свидетелю не говорилось, по какому делу их вызывают на допрос. Его, прежде всего, спрашивали вообще, не видал ли и не слышал ли он чего-нибудь, что было бы или касалось противным католической вере и праве инквизиции. Так все больше и больше доносов было, так сказать, непредвиденных.³⁹ Одинаковые показания трех свидетелей считались имеющими силу неопровержимого доказательства.⁴⁰

3) Далее следовало заключение квалификаторов. Оно определяет способ ведения дела против обвиняемого до того момента, когда процесс будет подготовлен к окончательному слушанию и когда тем же самым квалификаторам будет сообщен весь добытый за этот промежуток времени материал, могущий подтвердить или оспорить заключение, данное на предварительном следствии. Квалификаторы дают клятву сохранять полную тайну. Это монахи-богословы, схоластики, почти совершенно чуждые действительному догматическому богословию; люди, пропитанные самыми нелепыми идеями, так что многие из них доводят суеверие и фанатизм до того, что видят ересь или признаки ереси во всем том, чему они не учились. Поэтому неоднократно случалось, что по их заключению выходило ересью положения, составленные первыми отцами церкви.⁴¹

В послании монсеньеру инквизитору по делам ереси написано: «Дабы начать процесс по сему делу, церковный капитул Руана, при ваканции архиепископского престола, выделил и предоставил нам территорию в сем городе и диоцезе Руана. Желая, чтобы всякое нечестивое заблуждение было устранено из Господней стада и чтобы вера католическая всегда сохранялась невредимой в своей чистоте, мы постановили рассмотреть дело сей женщины со всем усердием и прилежанием и учинить следствие по ее речам и деяниям, затрагивающим истинную веру. Созвав некое число докторов как священной теологии, так и канонического права, и прочих сведущих людей, мы, по зрелом и основательном обсуждении, начали над ней судебный процесс в сем городе».⁴²

4) И заключительным этапам предварительного процесса является заключение под стражу обвиняемого и определение его в тюрьму. Узник, сидящий в тюрьмах, никогда не знает о состоянии, в котором находится его дело, он не может получить утешения в виде свидания со своим защитником. Ему запрещается видеть свет после 4 часов полудни и раньше семи часов утра, там был страшный холод.⁴³ Для Жанны «отрядили для надежной охраны благородного Джона Грея, а с ним Джона Бервойта и Уильяма Табольта, повелев им хорошо и верно стеречь оную, никого не допуская говорить с ней без разрешения»⁴⁴.