Усыновление.
В какой-то момент возникает такая потребность, которая сейчас имеет вид – усыновления.
Для чего нужно усыновление:
Если домовладыка умирает и не оставляет детей – прекращает существование домашний культ. Это самое серьёзное последствие связанное с гибелью отца семейства, не имеющего детей.
Вместе с этим в Риме существовало много родов которые гордились своей древность, возводили себя к древним знаменитым полководцам и т.д. И в такой семье может возникнуть ситуация, когда детей нету. Тоже прекращение этого рода кажется нежелательным.
На и конечно прагматический момент. Существует свобода завещаний.
Римляне очень ценят свою свободу завещаний, и считают это важным.
Есть два вида усыновления в завещании. Он объявляется его не наследником, а своим сыном. Когда он умирает – у него появляется сын.
Зачем это делается? Почему просто не оставит завещание? По той же причине – род, культ и т.д.
В императорских семьях было очень много усыновлений. Усыновление – как множество способов кому оставить наследство. Усыновление – функция обеспечение преемственности императора.
С помощью усыновления можно перейти из одного сословия в другое. Например, из патрициев в плебеи (например, чтобы стать Трибуном).
Итак: Сохранить культ, сохранить род, сохранить преемственность имущества.
Виды усыновления:
В это время не имеет смысла вопрос о принятия закона об усыновлении. Это противоречит всему традиционному строю отношений.
Понтифики придумали такую штуку (начало 3 века):
Adrogatio:
Усыновитель (верховный понтифик) приходит в Народное собрание, и он обращается с рогацио. “Я спрашиваю Вас квириты, а не повелите ли вы, чтобы Луций Тиций был Авлу Агерию сыном, как если бы родился от него в законном браке. И чтобы у одного над другим была такая власть жизни и смерти, как имеет власть отец над сыном” (с) Гелий
[Rogation – законодательная инициатива]
По результату этого – народное собрание реагирует принятием соответствующего закона.
Таким образом, старая модель не ломается.
Несколько важных моментов:
- Такое усыновление можно только персоне суи юрис (своего права). Только такая персона сможет принять участие в Народном собрании;
- Такое усыновление возможно только в отношении совершеннолетних лиц (которые могут участвовать в Народном собрании);
- Нельзя усыновить если у тебя уже есть дети;
- Могут ли Скобци (кастраты) быть усыновителями? Да, могут.
- Может ли женщина усыновить? Нет. Женщина не может быть активным субъектом патриа потестас.
Было много требований к усыновлению (постепенно были выработаны):
А) что усыновленный должен быть младше усыновителя (18 лет);
Б) Что усыновитель должен был быть старше 60 лет.
Всё имущество усыновляемого переходит усыновителю.
А долги, разумеется, прекращаются. В отношению кредиторов работает такая же защита, как и в отношении с женами (претор, ‘как если бы усыновления не наступало’ и так далее).
Другой вид усыновления:
Adobtio – усыновления подвластного сына.
Когда человек из одного семейства усыновляется в другое семейство. С помощью манципации.
Чтобы убить патриа потестас первого домовладыки:
Старый отец Новый отец
Сын
1. -> Первая манципация,
-> Манумиссио (освобождение)
2. -> Вторая манципация,
-> Манумиссио (освобождение)
А в третий раз совершается только манципация, то есть:
3. -> Третья манципация,
4. Потом делается remancipatio
5. in jure cessio
Таким образом, убивается патриа потестас.
Освобождение – эманципацио.
Эманципацио – можно манципировать сына первый раз, второй раз, третий раз. Отпускаем. А мы хотим чтобы он остался со мной в отношении. Делаем так: после третьей манципации и т.д. – сын уже не сын, а кабальный раб. Теперь он патрон своего сына.