
11.03.2011 – Римское право
Виды сделок.
Условие.
Случайные (казуальные)
Потестативные (волевые) – событие и условие зависит от одной стороны
Смешанные – когда событие в известной стороны зависит от стороны сделки (если вступит в брак)
Условие может быть позитивным или негативным.
Отлагательные и отменительное сделки.
Отлагательное – сделка откладывается.
Отменительное - при определенных обстоятельствах сделка отменяется.
Сцевола Квинт Муций (Quintus Mucius Scaevola) (предположительно 140—82 до н. э.), римский юрист республиканской эпохи.
Мнимые условия, не отвечающие принципам условий:
Например, обещаешь дать сто, если коснешься пальцем неба. Проблема данного условия – оно невозможно, отсюда следует, что событие, которое выступает в качестве факта сделки – должна быть возможна. Это только для сделок интер вивос – между живыми. А вот если в завещании так написано – то условие считается не поставленным, то есть просто получишь сто.
“Обещаешь дать сто, если взойдет солнце” – это просто СРОК.
Условия сделки не должны быть противозаконны.
Отменительное условие – можно сказать, “если я тебе продаю раба, но если в течение месяца мне предложат за него более высокую цену, сделка(пукля-продажа) отменяется.” То как оно звучит – оно отменительное.
Есть ещё переходный вариант – купля-продажа совершена, безусловно, всё в порядке. Но по отлагательным условиям есть пункт о расторжении купли-продажи. – это уже Отлагательное.
Срок.
Срок отличается одним – если условие касается событий, неизвестно наступят они или нет. Срок – это обстоятельства, которые неизбежно наступят.
Есть начальные и конечные сроки.
Сроки:
Dies certus an certus quando – обычно календарный срок – например, через 3 дня.
Dies certus an incertus quando – известно, что наступит, неизвестно когда – например, смерть.
Условия:
Dies incertus an certus quando - неизвестно наступит ли, но точно известно когда – например, совершеннолетие.
Dies incertus an incertus quando – событие неизвестно наступит ли, неизвестно когда – например, если ли корабль.
Обещаешь дать сто, если придёт корабль из Азии.
Обещаешь дать сто через два месяца.
Два разные сделки, две стипуляции.
На следующий день должники, преждевременно, заплатили сто.
Принципиальной разницы между сделкой под Условием и сделкой под начальным сроком:
С начальным сроком - До срока – досрочно – назад требовать нельзя.
Под отлагательным условием - Если досрочно, преждевременно - то тогда можно вернуть.
Ex nunc – с нынешнего – на будущее (перспективное действие);
Ex tunc – “с тогда” с момента в прошлом, с момента совершения сделки (ретроактивное действие условия)
Право лиц
“Всё право по которому мы живём относится либо к лицам, либо к вещам, лицо к искам.”
Сегодня под термином Лица понимаются - те, кто могут быть участником гражданских правоотношений, то есть те кто могут иметь гражданские права и обязанности. Иногда это называется более узким термином – правоспособность. Правосубъектность – ещё и дееспособность.
В Римском праве – Лица – те, кто могут быть участникам гражданских правоотношений.
Основные состояния, которые определяли положение лица в обществе:
Status libertatis – свобода;
Status civitatis – гражданство;
Status familiae – семья.
В зависимости от этих состояний – зависит то, в каких отношениях может участвовать лицо.
Первые два статуса – свободы и гражданства, исторически очень связаны. Их разделение довольно искусственно.
Было такое видение - все кто не принадлежали к нашей общине – враги. Они не граждане и не свободные – они враги. Они доступны нашей оккупации.
(аудиозапись)
Capitis deminutio, переводится как - изменение правоспособности.
Степени правоспособности:
Capitis deminutio maxima – нет свободы. Самое значительное.
Capitis deminutio media – утрата гражданства.
Capitis deminutio minima – всякое изменение семейного статуса.
Сыновья не всегда хотели чтобы их освободили, так как тогда они бы лишались наследства. Так что отлучение от отца – плохо, это ещё и лишает его общины семьи, а для коллективного Рима это важно.
Свобода
Гай говорил, что:
Все лица делятся либо на свободных – liberi;
И на рабов – servi;
Свободные тоже делятся на две группы:
- свободнорожденные- ingénui - (только они полноправны, их положение без изъянов);
- вольноотпущенные – liberti.
Гражданство
Римские граждане – civis Romani
Перегрины – peregrine (иностранцы, чужеземцы);
Перегрины делились на:
Самый выигрышный статус среди перегринов это - Латины – жители Италии, граждане общин, входивщий в союз. Это соседей Римлянен. Именно латины имели право вступать в “римский брак” (jus conubii)и право совершать римские сделки (jus commercii)
Самые бесправные Перегрины – перегрины дедитиции - dediticii – сдавшие на милость римлянам. Это те, кто с оружием боролись против римлян а потом сдались. У них самая “плохая свобода” (Гай), среди свободных – самые жалкие. Они не могут составлять завещание, они не могут совершать сделок и т.д. По большому счету это абсолютно бесправная категория
Семейное состояние
Лица своего права – самовластные – personae sui juris
Лица чужого права – подвластные – qlieni juris.
Самовластные:
- домовладыка. Независимо от того, есть у него подвластные или нет.
- одинокие женщины.
Подвластные:
Дети, жена, рабы …
История “лиц”.
Общее направление – движение от коллективизма к индивидуализму.
Рабство.
Первоначально – рабы, это захваченные соседи. Раб это почти член семьи.
И чем дальше к империи, тем больше эта картина меняется.
Прошли пунические войны. В основном воины побеждали, это означало – колоссальный приток рабов. Как правило, это дикие, не могущие говорить люди. Это чужие, более примитивные люди.
Если раньше был один раб, то теперь у многих были сотни, тысячи рабов. Хозяева даже в лицо не видят своих рабов. Никакой связи нет. Рабы – чисто рабочая сила.
Естественно, что отношение к рабам становится более жестоким.
Статус гражданства.
Изначально, иностранец, прибывший в Рим – абсолютно бесправен.
В теории – его вообще можно подчинить как раба.
Если мирного договора нет – то это “враг, часть природы” и т.д.
Чтобы дать иностранцу покровительство (или как он ищет покровительство) – он едет к другу, в гости.
[Гости и Враг – однокоренные слова в Риме (не свой, чужак)]
Если Я приехал в гости, к другу. То этот друг делает мне всяческие уступки (защита) – Patronus cliens.
Изначально – субъекты права – римские граждане.
То есть патрон всё делает от своего лица, для МЕНЯ.
Fides – доверие, вера.
Уже в 12 таблицах есть правило, если патрон обманет – понесет наказание (будет проклят, а это очень плохо, лучше казнь)
Патрон должен оправдывать доверие своего клиента.
И вот Римляне всё больше признают субъектность иностранцев. И без патронов.
Появляется специальная претура - претор по делам перегринов. (244 год до. н.э.) – а это означается что он тоже становятся субъектами. Очевидно, что в обществе установилось понятие, что эти лица нуждаются в специальной защите.
Перегринский претор занимается делам по - Jus gentum.
Jus civili (гражданское право) – недоступно преторскому перегрину.
Jus gentum – это право, которое есть у всех народов, которым пользуются все народы.
Семья
Familia – семья.
Малая семья – близко к нашему пониманию семьи.
Res publica summa familiarum – совокупность семей – центральный социальный институт
Был период, когда был распад на большие семьи (позже именуется род).
Роды – gens,
Сородичи - gentiles
Постепенно теряется это система социальных связей. Сородичи имеют права наследования по закону, если нет более близких родственников. В конце республики это различие вообще уходит.
Римская семья – патриархальная.
Семья – несколько лиц, находящихся под властью владики.
Во главе семьи: Глава семейства (домовладыка) – pater familias
pater familias обладает власть, в отношении детей.
Власть в отношении детей называется – patria potestas
Filius familias, Filia families - , сыновья, дочки.
Власть над женой – manus.
Жена под властью мужа – uxor (in manus)
Servi – рабы (как имущество)
Res - имущество
Если сына продавали в другую семью 3 раза – сын получает свободу.
Дочку – достаточно один раз.
Когда власть продают в другую семью, на него получается право - mancipium. Это не рабство. Это скорее кабала (часто временна). То есть сын – свободное лицо из другой семьи, отданное во владение другому лицу.
Клиенты – не входят в семью, но они вращаются в её орбите.
Власть можно называть potestas (вся власть в целом), или просто manus.
Potestas определяется как “vitae necisque potestas” – власть (право решать) жизни и смерти. Может казнить даже (это могло быть довольно долго).
Сын перестанет быть под властью домовладыки – когда отец умрет.
С этой потестарной властной структурой семьи связано исконное римское родство – adgnatio, после заменяется на cognatio.
Adgnatio – родство во власти. Агнатические родственники – все находящиеся под властью домовладыки, или находились бы под властью домовладыки если бы он был жив.
Cognatio – кровное родство.
Если папа трижды отдаст in mancipium своего сына – когнатическое родство сохраняется, а агнатическое – прекращается.
Постепенно Когнатио вытеснит.
Под женщиной никто не может быть под властью. Женщина могла быть вне семьи.
СО смертью отца – сыновья переходят под власть деда.
Когда умирают и отец и дед и т.д. – образуются новые самостоятельные семьи.
Изменение семейного статуса.
Сына можно освободить – emancipatio.
Сына можно усыновить из другой семьи – adoptio. (из власти одного владыки, к другому)
Усыновление лица самосточтельного, то есть усыновление другого отка семейства - adrogatio
Поступление под власть мужа - Conventio in manum (mariti).
После такого акта – женщина или переставала быть sui juris, или переходит из одной семьи в другу. (?)
Историческое изменение семьи:
Такова чисто классическая модель.
Все связи – ослабляются. Положение подвластных – более прочное. Они постепенно получают имущественную самостоятельность (дети и жена)
Власть домовладыки ограничивается (в том числе законодательными нормами).
Всё большая индивидуализация и т.д.
Хотя до VI века – семья такая. Римляне жили так.